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作者简介
目录信息
序之二 既不励志，也不小资，更没文化的禅 004
序之三 从几个常见的误区说起 007
第一篇 行历
不立文字，用什么来立《坛经》？ 001
举一反三，旁敲侧击 005
说法·摩诃版诺波罗蜜法 008
授戒·无相戒 013
灵魂不灭是不是歪门邪道？ 016
自道家世·樵夫的前世姻缘 022
慧能说：我想成佛！ 025
有些人有佛性，人人都有佛性，石头也有佛性 026
佛法拗不过人心·求解脱还是求福报？ 033
禅宗传法·竞争上岗 038
默默无闻的慧能和众望所归的神秀 040
神秀思前想后、顾虑重重 042
神秀法门 044
凡有所相，皆是虚妄 049
入门太难 051
天才出语惊四座 054
佛门也似鳄鱼潭 061
逃亡与追捕 068
风动还是幡动？到底是什么意思？ 079
第二篇 说法
说法第一义：佛性 087
毛孔大还是城市大？ 093
戒定慧 100
一行三昧·大款的成佛之路 114
坐禅无用论 121
欺师灭祖，天理也容 125
磨砖作镜，坐禅成佛 128
灯和光 131
顿悟和渐悟，相容还是不容？ 137
“三无”真谛 141
神秀的镜子和慧能的垃圾桶 149
借诗说禅·借儒说禅 151
为什么没有就是有？ 153
你想亲眼看见佛祖吗？有办法！ 160
老鼠心理学 163
唯物之一的佛和唯心主义的佛 166
了义和不了义 170
四弘大愿 173
讲顿悟也需要讲忏悔 175
怎样到彼岸，逝者如斯夫 184
饿了就吃，困了就睡，什么事都无所谓 186
新的传法凭据 193
第三篇 答问
梁武帝对，还是达摩对？ 197
把天堂和菩萨拿给你看 201
出家也行，在家也行 206
第四篇 曹溪
南能北秀 211
佛门奸细 215
不立戒、定、慧 216
法华真义 219
挨了打，疼还是不疼，这是个哲学问题 222
三科三十六对 226
神会不哭
预言身后事 244
西天谱系风云失色 247
后记 251
· · · · · · (收起)
读后感
《八戒说禅》（熊逸著·广西师范大学出版社2008年第一版） 此书乃天涯煮酒论史网友好熊熊逸的大作，在我书房搁置已久。惟因佛禅之道，当以通读原著为佳，至少或是严肃学术。若是八戒说禅，尽管天花乱坠，我却毫无兴趣。后来此书要送赠朋友，携书在旅途中读过一遍。虽然前意不改...
评分练就火眼金睛的人，肯定以为题目里的成语写错了，没错没错，接着往下读。 话说我有一段时间颇觉空虚，想要寻个精神寄托充实一下，于是就瞄上了基督教和佛教。先是托朋友找了本《圣经》，每天晚上睡前啃一啃，不过书还没读几页，困意就上来了，《圣经》成了安眠片，后来改作...
评分这本书还未看完，但感触很多，不写下来怕忘记了。 能看出来作者熊逸是位博览群书的高级知识分子，不了解他的生平，但还是略微能感觉到他不是个佛教徒。 说实话，刚一上来看这本书的时候，对他的调侃式的写法又喜欢又不习惯，但更多的是让我感情复杂，复杂的是，首先不知道他...
评分《思辨》和《道可道》思想和内容上有很多相通之处。《思辨》的文笔比较散，结构并不严谨，道理讲得也很通俗，插科打诨，谈笑风生，是一本比较有趣的书。 虽然表面看起来实在缺乏宗教的神秘玄妙与学术论文的严肃高深，然而字里行间都显现了作者对佛教（或者说，对《坛经》，...
评分用户评价
妙趣横生、嬉笑怒骂皆成文章，作者好比一部wiki百科，处处是超链接,随处可点击，放得出去，收得回来，而我沉迷其中，成为一个网虫，不舍得从他编织的网上下来...
评分诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，有漏皆苦。
评分诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，有漏皆苦。
评分感谢好熊！
评分日月长明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万象森罗，一时皆现。
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