你想知道叔本華對我的幫助嗎?我只有這樣來回答你,他使我有勇氣並自由地面對人生,因為我的腳發現了結實的地盤。────尼采
無論經過多少世紀,這本書總是在書架上以備被取下一千次、一萬次。
人生是短促的,而真理的影響是深遠的,它的生命是悠久的。讓我們談真理吧。
這是叔本華獻給全人類的禮物,它的存在是全人類的幸福。
二十八歲那年,叔本華寫下了哲學的一切細節,
其後用盡漫長一生,解釋或補充這部偉大作品。
對於長期被人們忽視的歲月,他表示:如果不是我配不上這個時代,那就是這個時代配不上我。
如今──他的名字已成為了偉大哲學的代名詞。
尼采、托爾斯泰、卡夫卡、愛因斯坦、華格納、佛洛伊德……他們全部都是叔本華的仰慕者
這位被稱為極悲觀的哲學家,以他的唯意志論和憂傷語調征服了無數後輩,就此點亮了人類思想的光輝歲月。
本書特色
王志弘裝幀設計
各界推薦
尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche):「就想像父親教導兒子好了,那種話語不拘小節、誠實坦白而不失幽默,聽者洗耳恭聽,心中深懷愛意……只要一聽到他的聲音,馬上就會感受到他的健康與力量,我們好像到了一處森林高地──在這裡,我們深深地呼吸著新鮮的空氣,整個人感覺耳目一新,重又充滿生機。」
愛因斯坦(Albert Einstein):「叔本華說:『人能夠做他想做的,但不能要他所想要的。』這句話從我青年時代起,就對我是一個非常真實的啟示;在自己和別人生活面臨困難的時候,它總是使我得到安慰,並且永遠是寬容的源泉。」
托爾斯泰(Leo Tolstoy):「對叔本華著作的心醉神迷和連續不斷的精神愉悅,這種陶醉、愉快是我不曾體驗過的……我一邊讀著叔本華的書,一邊就在想:這個人的名字怎麼可能還不為人所知呢,這簡直是讓人無法想像的事情。」
波赫士(Jorge Luis Borges):「倘若要我選出唯一喜歡的哲學家,我一定選擇他;倘若宇宙之謎可以用語言來概括,我認為那種語言就存在叔本華的著作中。」
華格納(Wilhelm Richard Wagner):「我現在僅僅在研究一個人的著作,他像上天的餽贈一樣降臨到我的孤獨之中。他叫叔本華,是康德以來最偉大的哲學家。」
亞瑟‧叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)
德國著名哲學家,唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格但斯克)一個異常顯赫的富商家庭,自稱「性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親」。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華家產萬貫,但不得志,一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名著《論充足理由律的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意志和表象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裡。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》,印數750本,沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華在歐洲聲名鵲起,他在一首詩中寫道:「此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。」當時不但有人撰寫《叔本華大辭典》和《叔本華全集》,更有人評論說他是具有世界意義的思想家。1859年,《作為意志和表象的世界》第三版引起轟動,叔本華稱「全歐洲都知道這本書」。1860年9月21日叔本華起床洗完冷水澡後,像往常一樣獨自吃早餐,當傭人再次進入房間時,發現他已依靠在沙發的一角,與世長辭。叔本華將所有財產捐給慈善世界,根據叔本華生前的意願,墓碑上除了刻著名字「Arthur Schopenhauer」以外,沒有多餘文字。
叔本華的悲觀主義、形而上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。被認為受到他影響的著名人物有:
哲學家:尼采、沙特、維根斯坦、柏格森、波普爾、霍克海默
心理學家:佛洛伊德、榮格
作家:托爾斯泰、莫泊桑、湯瑪斯‧曼、貝克特、斯韋沃、赫曼‧赫塞
藝術家:蕭伯納、華格納、馬勒
詩人:狄蘭‧湯瑪斯、波赫士
科學家:愛因斯坦、薛丁格、達爾文
譯者簡介
石沖白
其父石醉六為梁啟超弟子,自幼深受其父影響,並學習俄文、德文及西方自然科學。於德國獲柏林大學哲學博士學位後,在南京陸軍大學教授德文,二戰結束後出任湖南《中央日報》總主筆、副社長,同時兼任私立民國大學教授,講授哲學概論、社會學等課程,以及湘雅醫學院拉丁文教授。期間出版了《生活的信念》、《中國史意》、《世界史意》等作品。53歲時開始翻譯德國著名哲學家叔本華的經典名著《作為意志和表象的世界》,十八年後終於出版,至今不斷再版,被普遍被認為是最好的中文譯本,深受學術界好評。
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这本书的阅读体验简直是一场思想的漫游,作者的叙事方式充满了哲学的深度,却又巧妙地融入了细腻的情感描写。在某个章节,我被主人公面对抉择时的内心挣扎深深触动,那份对生命本质的探寻,让我仿佛也走进了他复杂的心灵世界。书中的世界观构建得极为宏大,从个体的微观感受,到宇宙整体的运行规律,作者似乎都在试图揭示某种隐藏的秩序。读完之后,感觉自己的认知边界被拓宽了不少,很多之前想不通的问题,似乎都有了新的切入点去思考。文字的张力十足,时而如涓涓细流般温柔,时而又如狂风骤雨般猛烈,精准地烘托了不同场景下的氛围,让人欲罢不能。尤其欣赏作者对细节的把控,每一个场景的描绘都栩栩如生,仿佛触手可及。
评分说实话,初读这本书时,我感到有些吃力,因为它似乎在挑战我既有的思维定势。然而,一旦适应了作者独特的节奏和视角,那种醍醐灌顶的感觉便接踵而至。作者似乎对人类的感知局限有着深刻的洞察,他笔下的角色,无一不在与自身的局限性做着顽强的抗争。我尤其对其中关于“时间”的探讨记忆犹新,那段描述让我重新审视了自己对过去、现在与未来的线性理解,读来令人悚然又振奋。这本书的魅力在于它的多义性,不同的人在不同的心境下阅读,定会有截然不同的收获。它像一面多棱镜,折射出读者自身内心深处的疑惑与渴望,具有极强的回味价值。
评分这本书的整体氛围是那种沉静而又充满张力的结合体,犹如暴风雨来临前海面的宁静。作者在叙事上采取了一种疏离的、近乎客观的观察角度,但这反而使得人物内心的波澜显得更加震撼人心。我被那种近乎宿命般的悲剧色彩所吸引,角色们的每一次努力,似乎都在揭示着某种超越个体意志的宏大力量。这本书对“意义”的追问,是贯穿始终的主题,但它从不给出简单的答案,而是引导读者自己去构建属于自己的意义体系。这是一种非常高明的处理方式,让阅读不再是被动接受,而成为一种主动的、创造性的过程。看完后,久久不能平静,脑海中不断回响着那些深刻的诘问。
评分这本书的文笔流畅自然,但其内在的逻辑结构却异常严谨,像是一座精密的钟表,每一个齿轮的咬合都恰到好处。我特别喜欢作者在探讨形而上学概念时所采用的类比手法,那些看似日常的物件或场景,经过作者的解读,立刻被赋予了全新的、深刻的含义。这种将晦涩理论通俗化的能力,是很多严肃文学作品所欠缺的。在阅读过程中,我时常需要停下来,回味某一个精妙的论断,然后翻阅前面的章节,去印证作者是如何一步步搭建起他的思想大厦的。它不只是一部小说或一部哲学著作,更像是一场精心编排的智力游戏,吸引着读者不断深入挖掘其潜在的含义。那种被智力挑战、同时又被美学享受的感觉,非常过瘾。
评分读完这本书,我感到自己仿佛完成了一次长途的、精神上的迁徙。作者在构建叙事时,大量运用了象征和隐喻,使得文本充满了古典的厚重感,但其核心思想却又是极具现代性的反思。书中对于“欲望”与“存在”之间关系的剖析,尤其精妙,将两者之间的复杂纠葛描绘得入木三分,让人不得不审视自己生活中那些被视为理所当然的驱动力。这本书的语言本身就是一种艺术品,词汇的选择极其考究,即便是最简单的陈述句,也蕴含着深远的意味。它不是一本可以快速浏览的书籍,它要求你慢下来,用心去聆听作者透过文字投射出的那些关于世界本质的低语,是一次值得反复咀嚼的智力盛宴。
评分Remark: 2018 Baccalauréat philosophie
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