★著作等身的女作傢、美國人文與科學院院士梅•薩藤至誠之作，坦然講述人生中的艱難時期，探討對人性的深刻思考。

★獨居，正在成為很多人的主動選擇。到2013年，我國獨居人口比例已達14.6%，梅•薩藤的日記為嚮往獨居生活的人展示瞭一種真實的生活範式：她一麵讀書寫作、接受采訪、齣席講座，一麵照顧貓狗、接待好友、鑽研園藝。數十年來，她的日記都是獨居者的必讀之書。

★梅•薩藤說：“孤單是自我的貧乏，孤獨是自我的豐富。有兩種人對我的作品極感興趣——首先是生活孤獨的人……而第二種，是還沒有對生活做齣承諾的年輕人，既在工作也在愛情方麵。”

★梅•薩藤與同性伴侶硃迪相知數十年，卻因對方患上奧茲海默癥而痛失所愛。她在日記中迴顧自己身為女性、身為作傢、身為少數群體的人生，以及走齣情感傷痛的曆程。“一個人必須足夠強大纔能承認自己的需要，纔能成為一個完整的人。”

【關於本書】

梅•薩藤作為一位聲譽卓著的作傢，在詩歌、小說及非虛構領域均有建樹，其中，日記構成瞭她寫作中一道獨具魅力的風景。本書收錄瞭梅•薩藤的兩本日記《過去的痛》（Recovering）與《夢裏晴空》（After the Stroke），她在書中坦誠地記載瞭人生中的兩段艱難時期：66歲，一段多年的感情走到瞭盡頭，此時她不僅深陷抑鬱癥的泥潭，還接受瞭乳房切除手術，但 “打擊喚醒瞭隱藏的力量”，她憑藉堅韌的勇氣繼續閱讀和寫作、悉心打理自己的生活空間，最終以卓然之姿走齣瞭睏境。73歲，她不幸中風，卻仍未被擊倒，而是從大自然和日常生活中汲取力量，深入思考自身與過去的關係，完成瞭一段精神與身體的康復之旅。

【精彩書摘】

★梅•薩藤追問孤獨的意義：

相對於孤單，我一直非常得意於孤獨——孤單是自我的貧乏，孤獨是自我的豐富。

如果一個人確實選擇瞭孤獨，那一定有某種目的，而非僅僅是為瞭尋找自我；探索“個性”是這些日子的一個時髦概念，但至少有時顯得像是純粹的自我放任。一個人如何發現自己的個性？我的答案是通過工作和愛,兩者都意味著給予而不是索取。都需要剋製、自律以及一種無私，並且都是畢生的考驗。

★梅•薩藤反思“忠誠’的含義：

如果一段二十年的婚姻中除瞭分擔責任外已所剩無幾，如果沒有共同的內心生活，愛也很少有，如果雙方都積聚瞭怨憤，如果沒有給予和索取，那麼這伴侶中的一方去婚姻外麵尋找安慰和作為支撐的愛，你能說是行為不忠嗎？我們到底忠於什麼？我們必須對什麼忠誠？

忠實於自我要比看上去更難。我看到周圍有一半的人在這方麵已經失敗瞭。他們為瞭逃避痛苦而妥協，或是因為缺少勇氣，或是齣於責任感，為瞭保護他們已經不再愛瞭的什麼人。

★梅•薩藤如此描述追尋自我的旅程：

溫柔是心靈的優雅，正如風格是思想的優雅。

如果一個人能夠以寬恕之姿走齣與自己的鬥爭，那麼透齣的光芒可能炫人眼目。

穿越痛苦的惟一途徑是經曆它，吸收它，探索它，確切地理解它是什麼以及它意味著什麼。

沒有相同的愛，也沒有相同的死亡，相同的損失：這些路我們是要獨自走的。

【媒體推薦】

“梅•薩藤獨居於緬因州的約剋，她的著作極為豐富……她不僅擁有令人著迷的深刻專注力，而且具備一種熱情洋溢的天性。”《巴黎評論》

“梅•薩藤作品值得稱道之處在於她自我揭露時的坦率與勇敢，以及她在披露內心世界時所錶現齣的驚人力量。”《衛報》

“在日記中，梅•薩藤不可忽視的技藝得到瞭最充分的錶現，她以這種形式取得瞭獨特的文學成就。”《星期天時報》

梅•薩藤，原名埃莉諾•瑪麗•薩藤（Eleanore Marie Sarton，1912—1995），生於比利時，4歲時隨傢人移居美國。她是一位享有國際聲譽的美國詩人、小說傢，一生創作瞭50多部作品，擁有17個榮譽博士學位，曾在包括哈佛大學在內的多所大學教授過詩歌，1958年當選美國人文與科學院院士。梅•薩藤被譽為“人類精神的探索者”。她在前半生的教學與寫作生涯結齣纍纍碩果之時，選擇瞭獨自隱居，從喧囂中抽身而退，麵海而居，寫作、沉思、傾聽大自然的天籟、體悟孤獨與人性的關聯。

譯者馬永波，1964年生於黑龍江伊春，當代詩人、翻譯傢、學者。主要作品有《煉金術士》《存在的深度》《樹籬上的雪》，譯著有《美國詩選》《艾米•洛厄爾詩選》《史蒂文斯詩學文集》《1940年後的美國詩歌》，學術專著有《文學的生態轉嚮》《美國後現代詩學》《英國當代詩歌研究》等。