具體描述
《神聖圖像:李凇中國美術史文集》是北京大學藝術學院教授李凇的自選集。李凇教授關注宗教美術史的研究，在國內外享有一定聲譽。他的研究往往以小見大，通過一個美學意象，闡釋意象背後的宗教學、曆史學以及社會學含義，且考據方法嚴謹，文字功底深厚。這本自選集中收錄瞭作者近年撰寫的在國內外産生一定反響的14篇論文，有的從宗教經典齣發，闡釋其中古老而素樸的美學精神；有的由一個美學意象展開言說，把宗教造像之美和言語之美，通過現代人的考證還原齣來，並分析其中的宗教意涵；還有的以考古發現為依托，迴溯殘垣背後的曆史輝煌，用文字穿越古今，展示美學的魅力
著者簡介
李凇，本名李鬆，湖北荊州人。北京大學藝術學院教授，美術學係主任、博士生導師。先後畢業於湖北美術學院、西安美術學院、南京藝術學院，獲博士學位。曾任教於西安美術學院，2003年調到北京大學。
主要研究領域為漢唐美術史，佛教美術史，道教美術史。主要著作有《長安藝術與宗教文明》、《論漢代藝術中的西王母圖像》、《遠古至先秦繪畫史》、《陝西古代佛教美術》等。2009年獲首屆“中國美術奬-理論評論奬”（國傢最高美術奬項）；2002年獲中國藝術研究院美術研究所“學術（著作）奬”（一等奬）；2001年獲江蘇省“優秀博士論文奬”；1999年獲中國藝術研究院美術研究所首屆“美術學論文奬”一等奬；2006年度北京大學教師奬；2004-2005年度北京大學教學優秀奬。
圖書目錄
依據疊印痕跡尋證馬王堆3號漢墓《“大一將行”圖》的原貌
論孔望山漢代摩崖造像的宗教屬性
——兼說漢代圖像的邏輯
走迴圖像
——從兩個漢代實例再說圖像的邏輯
馬車畫法與製圖方式：從甲骨文到畫像石
北朝
藥王山《謝永進造像碑））的年代與摩尼教信息解讀
隋唐
從所謂“太原番木瓜”（Archicarica taiyuanensis）說讀圖的誤區
三寶與五聖
——唐代道教石窟及殿堂的主像構成
淪山西龍山石窟始開鑿於唐代貞元年間
宋元
經典聖地的新經典
——關於968年京兆府國子監裏的《佛道圖文碑》
論《八十七神仙捲》與《朝元仙仗圖》之原位
對大足石門山石窟宋代10號窟的再認識
對宋代道教圖像誌的觀察
——以大足和安嶽三處造像新材料為重點
一個陳容，兩個所翁
——從書法角度看美國波士頓美術館藏《九龍圖》的作者與年代
明
山西浮山縣老君洞道教圖像的調查與初步研究
跨過“虎溪”
——從明憲宗《—團和氣圖》看中國宗教藝術的跨文化整閤
插圖來源及索引
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
很有意思！大開眼界！
评分神聖而有程式，圖像而有曆史
评分加一星給跋
评分細心的聰明之作。
评分1.相比作者的研究方嚮，更喜歡作者的研究方法。功底深厚，觀點獨到。 2.圖像分析、風格比較、書畫鑒定、文獻推理、考古實證等等諸多方法無一不通。個人更喜歡《八十七》與《朝元》那篇。 3.藝術史研究的過程實際上就是把圖像翻譯成文字的過程，隻是相比一般人的“讀圖說話”更專業一些 。
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