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草木緣情

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潘富俊
商務印書館
2016-4
519
CNY 99.90
精裝
9787100120845

圖書標籤: 植物  古典文學  博物  文學  植物學  人文  中國文化  古典詩詞   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

本書是作者多年來文獻研究與田野考察的總結,其內容幾乎囊括瞭植物與文學這一主題的方方麵麵——文學作品中植物名稱的辨析與古今演變,植物的文學意境,國畫中錶達畫傢情意誌趣的植物,禮儀植物及文學植物引進史均有涉及,可以說是作者近半個世紀研究成果的最為係統、最為集中的展現,可以滿足讀者對該主題的閱讀需求。第二版藉鑒、吸收瞭近年來國內外相關領域最新的研究成果,修訂內容達一百餘處,置換圖片二十餘幅。

你相不相信植物會解決文學史上的公案?它們說《紅樓夢》不是曹雪芹一個人寫的。《紅樓夢》前80迴平均每迴齣現植物11種,後40迴每迴3.8種。

本書為我們描繪瞭中國古典文學中的植物世界。作者潘富俊先生是一位熱愛中國文學的科學傢,他業餘時間樂於沉浸在詩文歌賦,在書房中遨遊於文學世界,在田野中實地探訪中國古典文學中的每種植物,將古文中的植物與現代植物學體係中的植物相比對,追根溯源,考訂名目,分辨其中虛實,考評植物所在地的自然生態,還原幾韆年來文人筆下的植物原貌,解析不同時代有著不同名稱與寓意的植物麵貌,並找齣植物引進中國的脈絡,以科學印證文學,以文學豐富科學的維度。他左手文學,右手科學,在看似無關的兩個領域摸索潛行,編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋,為我們展現瞭一幅幅精妙細緻美好的中國古典場景。讓我們跟隨作者的腳步,一麵親近古詩詞,一麵認識大韆植物世界。

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著者簡介

潘富俊,美國夏威夷大學農藝及土壤博士,現任中國颱灣中國文化大學景觀係教授,講授景觀植物學、植物與文學、颱灣的植物文化等課程。所學與植物相關,所愛與中國古典文學密不可分。田野工作與古典文學都是他的最愛。數年前,將颱北植物園從研究用植物園成功轉化為教學園及颱北市民優質遊憩點,讓民眾在林木花草中,悠哉吟詠古典詩文。著有《草木》、《詩經植物圖鑒》、《楚辭植物圖鑒》、《唐詩植物圖鑒》、《成語植物圖鑒》、《紅樓夢植物圖鑒》等。左手文學,右手科學,在看似無關的兩個領域摸索潛行,編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋,為中國古典文學賞析增開瞭一扇視窗。


圖書目錄


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用戶評價

評分

要是能將植物的文化內涵和科普知識很好地結閤起來倒也新奇有趣,可惜這兩方麵做的都不夠,隻是空泛無趣沒章法地羅列、歸類和統計,對於涉及的植物也沒有深入挖掘其有趣的文化內涵,泛而淺,真·【有草木而無情】,配圖也粗糙。關鍵還賣得貴,真不懂當時怎麼就買瞭,讀來嫌無趣,當工具書也是個廢,悔啊。略讀,棄之。

評分

本來抱著想好好讀一下的心,結果看第一節發現裏麵說桃花源記是駢文,開始自我懷疑去百度,感覺好像不是吧-。-就開始擔心有沒有講錯的東西,最後就大緻翻瞭一遍,做瞭一點筆記。 按各種分類方式詳實地講瞭古典文學中的各類植物,統計數據也多,圖也不少,看著還是挺好的。 希望其他地方沒有錯吧…(桃花源記真的是駢文嗎???)

評分

xj

評分

作者是農藝學博士,該書優點是分類統計:1,統計齣瞭植物在各種文學類型中的占比;2,通過分析《紅樓夢》前80迴植物種類與後四十迴,推斷作者。但因為作者明顯文藝素養不夠,導緻很多方麵隻是淺嘗輒止,比如說葡萄時居然不提曹丕的詩文,可見文學素養不夠;還有,談植物顔色時,不提中國顔色史上重要的青,也說明他對中國顔色史不瞭解。

評分

主角是植物而非文學 想看美文的文藝童鞋肯定失望咯 ;其實這本書的最大優點是完整 很多小點都可以拓展齣去

讀後感

評分

潘富俊博士之植物图书已成著名品牌,《草木缘情》为其中集大成者,凝聚近五十年学术研究与田野考察之功力,资料宏富,搜罗巨细靡遗。一则可以广知,尤其古籍中植物究为现代何名,辨析分明,令读者读古籍时有宛若亲临现场之助。二则可以怡情,图片精当,文字平易,可令读者细细...  

評分

汪曾祺先生散文集《人间草木》里有段话:“西瓜以绳络悬之井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。”这是文人笔下的日常烟火;潘富俊的《草木缘情:中国古典文学中的植物世界》则如此写:西瓜原产非洲,约在南北朝时进入中国,古人称为“寒瓜”...

評分

这是一本很有趣的书,内容就是中国古典文学中的植物世界,从诗经、楚辞、小说、成语典故、国画中的植物,以及文学中的植物名称、与文学的相关性,以及文学中的蔬菜瓜果、药用植物、庭院观赏植物等方面进行阐述。 好的地方是,终于让我理解中国古代文学作品中的植物名称为何物,...  

評分

这本书就是台湾猫头鹰出版社出版的《中国文学植物学》的简体版,由于我没买简体版这本书不知道内容有无修订,只看目录是完全相同的。 只是想吐槽一句简体版的书名,真是搞不懂为什么大陆出版一定要搞这些奇怪的名字,原书《中国文学植物学》已经表明了这本书的性质、内容,大陆...  

評分

孔子说,学诗可以“多识于鸟兽草木虫鱼之名”。在圣人心中,认识包括植物在内的万物之名,是可与“兴观群怨”等同的学诗之功用。 中国人自来便与草木相偎相亲,草木也便是先民们的生活方式。中国古代的诗词歌赋、小说俗语,篇章字句间都离不开草木的身影,或以草木起兴,或直...  

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