具体描述
In Old Regime France credit was both a central part of economic exchange and a crucial concept for explaining dynamics of influence and power in all spheres of life. Contemporaries used the term credit to describe reputation and the currency it provided in court politics, literary production, religion, and commerce. Moving beyond Pierre Bourdieu's theorization of capital, this book establishes credit as a key matrix through which French men and women perceived their world. As Clare Haru Crowston demonstrates, credit unveils the personal character of market transactions, the unequal yet reciprocal ties binding society, and the hidden mechanisms of political power.
Credit economies constituted "economies of regard" in which reputation depended on embodied performances of credibility. Crowston explores the role of fashionable appearances and sexual desire in leveraging credit and reconstructs women's vigorous participation in its gray markets. The scandalous relationship between Queen Marie Antoinette and fashion merchant Rose Bertin epitomizes the vertical loyalties and deep social divides of the credit regime and its increasingly urgent political stakes
作者简介
Clare Haru Crowston is Associate Professor of History at the University of Illinois, Urbana-Champaign. She is the author of Fabricating Women: The Seamstresses of Old Regime France, 1675–1791, also published by Duke University Press.
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的整体阅读体验，非常像是在一个喧闹的派对上试图听清远处智者的低语。它的语言风格是极其跳跃的，一个章节可能还在讨论全球金融衍生品的风险评估（虽然只是蜻蜓点水），下一秒立刻切换到对某种新兴街头潮流的狂热追捧，紧接着又是一段关于私人情感纠葛的感叹。这种叙事上的不连贯性，使得它很难被归类为任何一种明确的体裁——它既不是严谨的非虚构，也不是结构清晰的小说。我试图从中提取出一条明确的、关于这三者（信贷、时尚、性）之间深层联系的逻辑链条，比如信贷的膨胀如何催生了更快速的时尚消费，进而影响了亲密关系的稳定性，但这条链条始终未能被清晰地勾勒出来。它更像是三条原本平行的河流，偶尔在地图上相互触碰了一下，然后又各自奔向不同的方向。对于寻求清晰论证或连贯故事的读者来说，这无疑是一种挑战，让人需要不断地进行心理上的“重新定位”。
评分说实话，我是被书名中“性”这个极具争议性的词汇吸引的。我的专业背景是社会人类学，我一直对文化中关于亲密关系、权力结构以及社会规范如何随着时代变迁而重塑的主题抱有浓厚的兴趣。我本以为这本书会以一种批判性的、人类学的视角去审视当代社会关系中，身份认同与身体政治的复杂交织。我期待看到对数字时代“约会文化”的深入田野调查，或者对性别角色在不同经济背景下表现差异的比较研究。然而，书中的叙述，常常滑向一种高度个人化、甚至有些自我沉溺的情感表达，缺乏足够的学术支撑或跨文化的对比。它更像是日记体的片段，记录了作者或其身边人关于亲密关系中的一些瞬间和情绪波动，而这些情绪的升华或解读，往往停留在非常表层的、浪漫主义式的描述上。对于一个追求系统性理论框架的社会科学爱好者来说，这本“性”的探讨显得过于零散和主观，缺乏构建一个完整理论模型的野心。
评分这部名为《信贷、时尚与性》的书，坦白说，我是在一个极其偶然的机会下翻到的，当时正值我人生中一个关于财务规划的十字路口。我原本期待能从中找到一些关于个人信贷管理、如何优化债务结构、或者至少是关于如何在这个消费主义盛行的时代里保持清醒的投资策略的真知灼见。然而，我所阅读到的内容，却更像是一系列碎片化的、带着强烈主观色彩的社会观察与个人叙事交织而成的文本。作者似乎对金融的冷静分析不感兴趣，反而沉迷于描述那些围绕“信贷”产生的社会焦虑，以及这种焦虑如何被精心包装的“时尚”符号所掩盖和消费。书中大量篇幅被用来探讨某种特定社会阶层如何通过展示最新的奢侈品、追逐转瞬即逝的潮流来确立自己的社会地位，这与我期待的实用性指南相去甚远。我真正希望了解的是，在利率波动的大背景下，普通工薪阶层如何构建一个更具韧性的财务防火墙，而不是沉浸在对“光鲜外表”背后空虚的批判之中。读完后，我感到更多的疑惑而非豁然开朗，它更像是一面模糊的镜子，映照出一些光怪陆离的现象，却没能提供任何清晰的行动指南。
评分当我拿起这本书时，我的主要兴趣点在于“时尚”领域近年来那种令人眼花缭乱的迭代速度。我一直在研究品牌战略和消费者心理学，尤其关注可持续发展理念如何被主流时尚界挪用和重新定义的过程。我希望能看到作者对这个行业的供应链、快时尚对环境的真实影响，以及新兴设计师如何突围的深入剖析。但这本书给我的感觉，更像是一本深入到某个特定圈层的“八卦志”，充满了对设计师私生活、T台背后的权力斗争的描绘。作者似乎热衷于用一种近乎文学化的、略显夸张的笔触去渲染那些光彩夺目背后的疲惫和虚假。它更侧重于描绘“氛围”和“感觉”，而非扎实的行业数据或商业模式的解构。例如，书中对某位特定设计师的描绘，用了大段的篇幅来渲染其忧郁的气质和对艺术的执着，却几乎没有涉及其品牌在亚洲市场的具体销售策略或者知识产权保护的实践。对于一个期望得到商业洞察的读者来说，这种文学化的侧写显得过于奢侈和飘忽，让人难以抓住重点。
评分从装帧和排版上看，这本书采用了非常大胆的、极具视觉冲击力的设计，色彩运用和字体选择都明显倾向于前卫和挑衅的基调，这似乎是在刻意呼应其书名中那些充满禁忌感的词汇。我原本推测，这种高调的外观下，或许隐藏着对现有社会结构进行颠覆性批判的深刻见解，也许是对资本主义异化过程的一次犀利解剖。然而，阅读内容本身却常常显得过于“安全”和“自我满足”。它似乎更热衷于赞美被“叛逆”符号所装饰的现状，而不是真正去挑战那些符号背后的权力结构。例如，当谈及信贷时，它更多是聚焦于如何“更聪明地借贷以追求更美好的生活”，而不是质疑信贷体系的根本正义性。这种表里不一的张力——外部的激进与内在的保守——让我感到一种微妙的失落。它提供了一种“看起来很深刻”的体验，但当剥开那些花哨的修辞和视觉包装后，核心的洞见却显得单薄和意犹未尽，像是一份为追求个性化表达而精心定制的、却缺乏实质内容的宣言。
评分立足于早期近代法国（主要是巴黎）的语境，在法律关系和经济关系以外，探讨作为文化符号的Credit及其与性别和时尚的关系，并指出了其中的网络现象。如果对早期近代经济史、消费文化之类的议题感兴趣，可以看看。
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