具體描述
著者簡介
張檸
北京師範大學文學院教授，博士生導師。
圖書目錄
引論：詩可以樂？——讀錢锺書先生《詩可以怨》
第一章土榖祠裏的阿Q：論小人之樂
一、快樂的小人阿Q
二、作為文學形象的阿Q
三、原始的唯物的快樂
四、阿Q與快樂的分類學
五、阿Q的快樂秘訣
六、小結
第二章大觀園裏的賈寶玉：論貴人之樂
一、快樂：從小圓滿走嚮大圓滿
二、道教的快樂哲學和修煉實踐
三、貴族公子賈寶玉的快樂標準
四、正邪之道德與清濁之美學
五、賈寶玉的快樂之途和方法
六、小結
第三章清河縣裏的西門慶：論惡人之樂
一、情欲標本：《金瓶梅》和《紅樓夢》
二、肉體快樂和西門慶行樂之法
三、西門慶穩固的“欲望三角形”
四、傢庭與傢族：快樂空間分析
五、宮廷與妓院：欲望空間鏡像
六、小結
第四章西天路上的豬八戒：論俗人之樂
一、與豬八戒相關的文學問題
二、從天而降的“低模仿人物”
三、豬的快樂：肉體化和俗世化
四、對八戒享樂心理的精神分析
五、豬八戒獲取快樂的基本方法
六、小結
第五章桃花島上的周伯通：論逍遙之樂
一、中國文學快樂錶達的艱難
二、儒傢的逃避和道傢的張揚
三、金庸的小說和反常的人物
四、射雕英雄的五種人生模式
五、周伯通的孩童式逍遙之樂
六、小結
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
第一章土榖祠裏的阿Q：論小人之樂
一、快樂的小人阿Q
二、作為文學形象的阿Q
三、原始的唯物的快樂
四、阿Q與快樂的分類學
五、阿Q的快樂秘訣
六、小結
第二章大觀園裏的賈寶玉：論貴人之樂
一、快樂：從小圓滿走嚮大圓滿
二、道教的快樂哲學和修煉實踐
三、貴族公子賈寶玉的快樂標準
四、正邪之道德與清濁之美學
五、賈寶玉的快樂之途和方法
六、小結
第三章清河縣裏的西門慶：論惡人之樂
一、情欲標本：《金瓶梅》和《紅樓夢》
二、肉體快樂和西門慶行樂之法
三、西門慶穩固的“欲望三角形”
四、傢庭與傢族：快樂空間分析
五、宮廷與妓院：欲望空間鏡像
六、小結
第四章西天路上的豬八戒：論俗人之樂
一、與豬八戒相關的文學問題
二、從天而降的“低模仿人物”
三、豬的快樂：肉體化和俗世化
四、對八戒享樂心理的精神分析
五、豬八戒獲取快樂的基本方法
六、小結
第五章桃花島上的周伯通：論逍遙之樂
一、中國文學快樂錶達的艱難
二、儒傢的逃避和道傢的張揚
三、金庸的小說和反常的人物
四、射雕英雄的五種人生模式
五、周伯通的孩童式逍遙之樂
六、小結
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後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
如作者後記所言，文學作品中“快樂者”形象的塑造屬於美學範疇，而“快樂”的主題本身，則屬於倫理學範疇。那麼，對文學與快樂的揭示，便具備瞭從倫理學進入文學的轉換性。由點及麵，阿Q，賈寶玉，西門慶，豬八戒，王重陽可作為不同時代不同風格小說中“快樂者”形象的代錶。雖是碎片，卻也足夠證明“詩可以怨”傳統以外，“詩可以樂”一脈的真實存在。如何從常見的人物形象中利用新穎的視角發現不一樣的世界，如何將基本的“快樂者”形象分析與更為抽象的“快樂”理論建構有機關聯，實為該書最具有啓發之處
评分的確有些不知所雲
评分角度新穎
评分角度新穎
评分讀這本書，本身就是一種快樂的體驗。
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