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世界名著名译文库·纪德集03

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安德烈·纪德
上海三联书店
李玉民
2016-1-1
404
CNY 39.80
精装
世界名著名译文库(凤凰壹力2013版)
9787542654106

图书标签: 纪德  法国文学  法国  阿银荐读  梵蒂冈的地窖  文学小说  天津  外国小说   


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发表于2024-11-22

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图书描述


著者简介

安德烈•纪德(1869-1951),法国作家,出生于巴黎,一八九一年发表第一部小说,开始写作生涯。一九〇九年参与创办《新法兰西评论》。一九四七年获诺贝尔文学奖。代表作有小说《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》、《梵蒂冈地窖》、《伪币制造者》,散文《地粮》、《刚果之行》等。

纪德是现代西方文学史、思想史上的重要人物。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由,以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人,更是时代的创造者,法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等,都曾将纪德视为自己的精神导师。同时,纪德也称得上二十世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”,曾一度使他“声名狼藉”;但另一方面,他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。

译者桂裕芳(1930- ),湖北武汉人。北京大学法语系教授,著名翻译家。获法国教育部颁发的教育勋章。译著主要有:普鲁斯特《追忆似水年华》(第二卷)、雨果《九三年》、萨特《呕吐》、布托《变》、莫里亚克《爱的荒漠》等。


图书目录


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用户评价

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地窖:故事巧妙,嘲笑站在冲突信仰的各端的人。来自个阶层的人物的生活环境被塑造的真实可信,为体现小说中构思小说的朱利尤斯提到的行动无论善恶是“无动机”的,人物的思想行为和其背后动机的联系做了刻意模糊化或戏剧化的处理。 忒修斯:坦率;希腊神话新解

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9/50 梵蒂冈的地窖>帕吕德>忒修斯>浪子归来 初读纪德,语言平实,情绪抑制,带有一丝打趣意味。四篇里最喜欢梵蒂冈的地窖,小说聚焦的方面过于广泛,以至于稍显杂乱,故事讲的很有趣,而且包装了一个悬疑、冒险故事的外壳,让读者很快进入情境。但我认为,那些对宗教的讽刺不过是一种戏谑,绝无深刻的见解,着重描写的杀人者自省情节又实在不如《罪与罚》。 另外一个短篇帕吕德让人很惊喜,有着超出时代的格局和抒情,感性完全战胜理性,情绪大于情节,弱故事化的描述下那份寂寥疏离让人动容。

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不是很看得下去 或许还看不懂这类书

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两星半。。结构上为伪币制造者打基础了,还是太喜欢后者了

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9/50 梵蒂冈的地窖>帕吕德>忒修斯>浪子归来 初读纪德,语言平实,情绪抑制,带有一丝打趣意味。四篇里最喜欢梵蒂冈的地窖,小说聚焦的方面过于广泛,以至于稍显杂乱,故事讲的很有趣,而且包装了一个悬疑、冒险故事的外壳,让读者很快进入情境。但我认为,那些对宗教的讽刺不过是一种戏谑,绝无深刻的见解,着重描写的杀人者自省情节又实在不如《罪与罚》。 另外一个短篇帕吕德让人很惊喜,有着超出时代的格局和抒情,感性完全战胜理性,情绪大于情节,弱故事化的描述下那份寂寥疏离让人动容。

读后感

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李玉民译本序:上帝死了,人完全获取了自由,取代了上帝空出来的位置,虽然不能全能,却能以全欲来达到上帝全能的高度,无愧于争得的自由。 我其实不想反驳,但始终有话相左:上帝死后,人与上帝维持着一种尴尬的境地——人不愿成为权力的下位,屈居为他者,他妄图超越自身以达...  

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盛澄华先生在谈纪德时候说:“好吧,就在这炉边,我们来开始我们的夜谈。正像有时我念一本心爱的书往往一口气念到黎明,今夜,不消说,我也早准备好了烟与茶,如果你不倦的话,这夜谈少不得到天明。” 我很喜欢盛澄华先生这样谈纪德,因为,我也认为纪德的确值得用一整夜时间...  

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*盛澄华(1912-1970):浙江萧山坎山人。曾先后于复旦大学外文系、清华大学外文系、北京大学西语系任教。国内最早研究纪德的权威专家,与纪德交情匪浅。译有《地粮》《伪币制造者》。 (摘自《纪德研究》一书) 十一月十五日各报刊出这一段短短的消息:【中央社斯德哥尔摩...  

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李玉民译本序:上帝死了,人完全获取了自由,取代了上帝空出来的位置,虽然不能全能,却能以全欲来达到上帝全能的高度,无愧于争得的自由。 我其实不想反驳,但始终有话相左:上帝死后,人与上帝维持着一种尴尬的境地——人不愿成为权力的下位,屈居为他者,他妄图超越自身以达...  

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读完这本书,真正是心灵的震撼 每个人都在世上行走,可是我们想要什么,我们到底为谁付出,我们得到了什么?每个人都有无动机主义的意识,只不过不一定是英雄,也不一定是罪犯。其实这样活着也不错,在有足够的办法维持生命的情况下,让机会决定自己,只不过不去刻意追求机...

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