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紀德你已教會我熱誠。所有的厭倦、陶醉都被窺視，描述太細膩了。會有人說是「自怨自艾」，我覺得人需要一部分的自大和自我陶醉，完全浸入也沒關係。對待自然我還沒有這樣體察過，但感同身受。共情，共情，無盡的共情。從看文學作品到實踐它，它真正影響你的生活。接受你的慾望和停不下來的渴求，就算厭倦又嘆氣，就算走向那張不得已的床。「在自身中培養寄生蟲的快樂。生命對我們曾是 原始，且有著一種突襲的滋味 而我喜歡這兒 幸福只是像在死的身上所開的花」「你喜歡愛情，所以你喜歡它是半化的。但它能勝利的地方它是美的」「此後我還選擇能引起我愛戀的，人或物——但我願所選擇的是動的事物，因為我的情緒，一經固定就不再是活的。而在每一新的瞬間我會感到什麼也還不曾見過，什麼也還不曾嘗味過。我落入在一種不斷的追求中，追求逃遁的事物。」

这是一本结合散文、诗、短歌、短句及日记体的 创作。

散文

小口袋书 猪曾经特别喜欢的。

紀德你已教會我熱誠。所有的厭倦、陶醉都被窺視，描述太細膩了。會有人說是「自怨自艾」，我覺得人需要一部分的自大和自我陶醉，完全浸入也沒關係。對待自然我還沒有這樣體察過，但感同身受。共情，共情，無盡的共情。從看文學作品到實踐它，它真正影響你的生活。接受你的慾望和停不下來的渴求，就算厭倦又嘆氣，就算走向那張不得已的床。「在自身中培養寄生蟲的快樂。生命對我們曾是 原始，且有著一種突襲的滋味 而我喜歡這兒 幸福只是像在死的身上所開的花」「你喜歡愛情，所以你喜歡它是半化的。但它能勝利的地方它是美的」「此後我還選擇能引起我愛戀的，人或物——但我願所選擇的是動的事物，因為我的情緒，一經固定就不再是活的。而在每一新的瞬間我會感到什麼也還不曾見過，什麼也還不曾嘗味過。我落入在一種不斷的追求中，追求逃遁的事物。」

我的理解 ——读《人间食粮》 文/唐斯婷 “抛弃自己的优越感吧，它是思想的一大包袱。” 所谓的优越感，只不过是自欺欺人的方式之一，你越是小心谨慎地保护它，它只会给你一个结果：身受束缚。 不断地否定自我，甚至承认“我”是不存在的。忘我的时候，我们的人生反而更从容地...  

“真正的诗在任何语言翻译中都永远保持它的价值”，这是戴望舒对“诗不可译”的著名悖论。这是在看纪德的《地上的粮食》时发现的，地粮的语言非常之美，感觉到作者轻柔的呼吸和对自然的热爱，读这本书，仿佛在神秘美丽的自然中奔跑。试列举一段他的文字： 在树枝下美丽的...  

这是一本奇特的书，它可以被看作任何一种文体，却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈•纪德的自白，他把自己的幸福观，附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中，进而又行诸语言。十九世纪，上帝死了，人类的生存之...  

嗯。。我在路上打发时间。。翻看前面就已经HIGH了。。关于一个病人，一个曾经的病人，也许现在还没有治愈或者多少落了点毛病的非正常人的思维思想。。颇接近人家的那种生活总不圆满的观感。。 看到其中的片段。。总有相识相知之感，然后就会颓丧。。原来人类永远都在一代一代...