具體描述
在中國現當代藝術史上，畫傢張曉剛毋庸置疑具有極為重要的影響力，熱愛藝術的人們早就將他的作品視為藝術的珍品並予以收藏。張曉剛生長在文革年代，其昔日的生活狀態和藝術追求，與所處時代的曆史、政治、文化以及社會環境等等息息相關。本書不僅展示瞭張曉剛這位著名藝術傢伴隨中國現當代社會成長的藝術曆程及其不同凡響的藝術成就（至1996年），還闡述瞭他思想（作品）的形成發展過程，藝術精神領域發生的變化，以及他受所處時代的影響，使一般的非專業讀者也能領會其作品背後思想及靈感的火花。全書史料翔實，語頗雋永，文采流溢，是一部當代傑齣藝術傢的真實、生動、感人的傳記，特彆是在那種物資貧乏極端睏難的情況下，藝術傢仍然堅持自己的理想，炙熱地愛著藝術。
著者簡介
呂 澎，1956 年齣生於重慶，著名評論傢、策展人。現為中國美術學院藝術人文學院副教授。主要著作：《歐洲現代繪畫美學》、《現代繪畫：新的形象語言》、《藝術人的啓示錄》、《20 世紀藝術文化》（與易丹閤著）、《現代藝術與文化批判》、《中國現代藝術史：19791989》、《藝術操作》、《中國當代藝術史：19901999》、《溪山清遠兩宋時期山水畫的曆史與趣味轉型》、《20 世紀中國藝術史》、《藝術史中的藝術傢》、《美術的故事》、《1979 年以來的中國藝術史》（與易丹閤著）、《20 世紀中國美術編年史：1900-2010》（中國青年齣版社2012 年版）、《中國現當代美術史文獻》（與孔令偉閤編）等。主要譯作：《塞尚、凡 高、高更書信選》、《論藝術的精神》（康定斯基）、《風景進入藝術》（肯尼斯·剋拉剋）等。
圖書目錄
第一章 “血緣”與曆史 1958—1981
齣生的日子
傢庭
老師林聆
知青生活
川美與同學的“傷痕美術”
“羊群遠去”
第二章 一個現代主義者的成長1982—1991
迴到昆明
“白色的幽靈”
“新具像”
“彼岸時期”
真實的存在
第三章 “血緣”的復歸1992—1996
思想衝突
歐洲的溫習
迴眸
“大傢庭”
後 記
注 釋
人名索引
· · · · · · (收起)
讀後感
这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬……每次看到讲文革的书，不自觉就会想起《双城记》里的这句话。 但如果要想真正了解文革时期...
評分这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬……每次看到讲文革的书，不自觉就会想起《双城记》里的这句话。 但如果要想真正了解文革时期...
評分这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬……每次看到讲文革的书，不自觉就会想起《双城记》里的这句话。 但如果要想真正了解文革时期...
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評分这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬……每次看到讲文革的书，不自觉就会想起《双城记》里的这句话。 但如果要想真正了解文革时期...
用戶評價
“與政治波普和玩世現實主義超越現代主義的路徑不同的是，張曉剛是在曆史的圖像中找尋後現代主義的多樣性與復雜性，他從一個曆史給定的假設— 失憶與記憶的結果— 齣發，盡可能保留可供解釋與利用的盲點，自由而富於曆史感地引導人們通過圖像去思考、辨彆、分析和判斷曆史與曆史中的人性。”
评分對於信件的裁剪，同一內容反復地引用，讀著不舒服，不免感到囉嗦。
评分一個藝術傢的成長史；當代中國藝術的成就的一個側麵。最有趣的是我好想找個展覽去看。記得在Napa的hess酒莊看見過一副中國畫傢的畫。感覺還挺震撼的。一個畫傢的成就，嚮來是一群人、一個時代的故事。希望每個人都有脫繭成蝶的一刻。
评分詳細（略顯囉嗦）地敘述瞭曉剛的思想變化和對藝術的思考，以及八九十年代整個西南藝術圈的狀態。讀的過程中，一直期待能讀到最後是怎麼完成畫麵語言轉型的，但讀到最後發現，關於這個轉型期，有點太簡略瞭。大部分的文筆還是在描寫大傢庭之前的錶現主義時期。另：搞藝術真是需要艱苦奮鬥，而且需要哲學理論基礎。
评分和無主之作電影一起看，對藝術的理解有一種脫胎換骨的感覺
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