图书标签: 世界史 历史 全球史 文化史 政治 跨文化交流 外国文学 史
发表于2025-02-12
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本书是杰里·H.本特利教授全球史研究的扛鼎力作。在书中,作者提出了“跨文化交流”的研究范式,从文化改宗、融合和抵制等不同角度,详细分析了近代以前四个历史时期的宗教文化传播。
1949年生,美国夏威夷大学教授,曾任《世界历史》主编,前美国世界历史协会主席,首都师范大学全球史研究中心特聘教授。
https://athenacool.wordpress.com/2016/08/05/%e6%97%a7%e4%b8%96%e7%95%8c%e7%9a%84%e7%9b%b8%e9%81%87%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分讲近代之前文化交流的。佛教的历史让人挺意外的。
评分这本书主要讲公元1500年前的跨文化交流,主要是不同宗教的流动、接纳和抵制。社会改宗主要源于三个原因,自愿,迫于政治社会和经济压力,以及同化。阿育王、君士坦丁在佛教、基督教的确立中从政治角度进行了强化。伊斯兰教通过税收差异来鼓励改宗。读这本书,主要是想思考一个问题,伴随着中国经济崛起,中国文化如何向世界传播?这本书给出的答案是,文化的传播更多源于贸易的往来。经济流动在先,伴随人口流动,当地政府出于经济和政治利益接纳外来文化。说到底,还是利益交换。当然,外来文化需要与当地文化融合,用当地语言包装。
评分全球史是区域史的总和吗?文化史是宗教史的全称吗?
评分这本书主要讲公元1500年前的跨文化交流,主要是不同宗教的流动、接纳和抵制。社会改宗主要源于三个原因,自愿,迫于政治社会和经济压力,以及同化。阿育王、君士坦丁在佛教、基督教的确立中从政治角度进行了强化。伊斯兰教通过税收差异来鼓励改宗。读这本书,主要是想思考一个问题,伴随着中国经济崛起,中国文化如何向世界传播?这本书给出的答案是,文化的传播更多源于贸易的往来。经济流动在先,伴随人口流动,当地政府出于经济和政治利益接纳外来文化。说到底,还是利益交换。当然,外来文化需要与当地文化融合,用当地语言包装。
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