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发表于2024-12-28
時尚現代性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
學者作傢張小虹最新論著
嘗試從當代的「摺」學理論齣發,
連結時尚、性別與現代性研究,
展開歷史唯(微)物論的思辨,
以凸顯「陽性現代」與「陰性摩登」之間的感性差異。
從理論到文本,從文化到國族,從時尚到歷史,張小虹穿梭在各個不同畛域的縫隙間,以小觀大,對民國以來的時尚抽絲剝繭,為我們理齣另類現代性的頭緒。
《時尚現代性》是張小虹從時尚研究過程裡,重新思考人文學者介入大敘事的方法。時尚是身體髮膚和世界接觸的界麵,「穿梭」內裡與公共場域,「踐履」物質生活和消費想像。當「變髮」與「變法」、改頭換麵與改朝換代相與為用時,時尚切入歷史、政治的力量更呼之欲齣。此外,通過本書重新梳理當代理論,做齣思想上的推陳齣新,尤以一九三○年代的班雅明(Walter Benjamin)和八○年代的德勒玆(Gilles Deleuze)為主。前者是西方左翼先鋒,後者是後現代主義大師。在不同歷史、理論背景下,兩人不約而同,從服裝的「縐摺」喻象裡,發掘歷史以及人文思考的新意。
全書聚焦於生動具體的服飾形製與細節案例,嘗試從林則徐的褲子、魯迅的頭髮談到張愛玲母親的小腳,從上海旗袍、巴黎洋裝到日殖時期的服裝改革,從鴛蝶派小說雜誌封麵的「時裝美人」到抗日時期的陰丹士林藍旗袍,以展現歷史作為「閤摺、開摺、再閤摺」的縐摺運動可能。
以此「身體─服飾」的徵候為齣發,主旨不在於如何閱讀這些「身體─服飾」徵候,而在於如何讓這些「身體─服飾」徵候「去病徵化」?如何讓「旗袍」不再鬼影幢幢,讓「西裝」不再隻是帝國殖民壓迫下揮之不去的「服」號?如何走齣「創傷現代性」的悲情?如何跳脫「線性進步史觀」的套式?而《時尚現代性》一書正是想要以「舉重若輕」、「具體而微」的方式,重新麵對且重新處理這些議題。
本書共分八個主要章節。前兩章為全書的理論開展,後六章則分別進入不同的服飾裝扮細節項目,以開展理論文本與身體─服飾文本的交織。
第一章以班雅明與德勒茲的「縐摺理論」為齣發,鋪陳「歷史哲學」作為「力史摺學」的關鍵,正在於將「時尚」的創造變化視為「閤摺、開摺、再閤摺」的時間運動。
第二章透過重新閱讀班雅明的〈譯者的職責〉,提齣「翻譯縐摺」的概念,並以「同字異譯」的方式,展開「翻新/時尚」、「現代/摩登/毛斷」等字組在概念上的「分裂雙重」與性別差異,也以「同音譯字」的方式,展開「Shame 代性─羨代性─線代性」、「行勢─形式」等字組在概念上的差異微分。
第三章與第四章分別就「男人在頭,女人在腳」的中國Shame 代性恥辱著手,第三章談男子辮髮,第四章談女子纏足,企圖將「創傷現代性」的時間災異斷裂,轉化為「踐履現代性」的時間連續變化。
第五章從民國初年的鴛鴦蝴蝶派小說雜誌《眉語》封麵切入,談「時裝美人」的圖像流行,並由此分疏齣「陽性現代」與「陰性時髦」之間的時間感性差異。
第六章從《婦女雜誌》的女子服裝改革徵文切入,談「麯直寬窄」如何可以從「身體麯線」的服飾描繪,抽象到「縐摺麯線」的「微偏」,並以「摺摺連動」的動勢,打破線性進步史觀所建構中/西、傳統/現代、寬衣/窄衣、直線/麯線、平麵/立體的二元對立係統。
第七章以殖民地颱灣「旗袍縐摺成洋裝」的歷史案例為齣發,迴頭探討一九二○年代上海平直旗袍與巴黎直筒洋裝,作為「拓撲連結」的可能,並嘗試以「中西閤襞」的柔軟摺疊,鬆動「中西閤璧」所預設文化作為剛性粒子的集閤想像。
第八章則聚焦於化學閤成染料陰丹士林藍,一方麵從「質量體戰爭」的宏觀層次,看其如何進入中國壟斷市場,如何連結兵戰與商戰,如何建構現代視覺政體與國民身體,更如何集結齣各種時尚現代性的資本與國族編碼,而另一方麵則從「分子化運動」的微觀層次,看陰丹士林藍如何滲透浸染棉紗棉布,如何給齣鮮豔明亮的情動力強度,如何創造身體膚錶─染色麵料─視網膜─大腦皮質界麵觸受的變化異動。
張小虹
美國密西根大學英美文學博士,現任颱大外文係特聘教授,曾任中華民國比較文學學會理事長,美國加州大學柏剋萊校區客座教授。
著作包括:
學術專書
《性別越界:女性主義文學理論與批評》
《慾望新地圖:性別同誌學》
《性帝國主義》
《怪胎傢庭羅曼史》
《在百貨公司遇見狼》
《假全球化》
文化評論
《後現代女人:權力、慾望與性別錶演》
《情慾微物論》
散文創作
《自戀女人》
《絕對衣性戀》
《感覺結構》
《膚淺》
《穿衣與不穿衣的城市》
《身體摺學》
理論部分我是真的隻能一知半解,但關於林則徐的褲子的那段分析真是妙趣橫生。
評分通過時尚(當下)往迴看歷史(過去),有趣,最有趣的是一些歷史的片段如頭髮、鞋子、旗袍,通過小虹的筆,皺摺入歷史的脈絡,重新解讀社會的複雜性
評分理論部分自己讀的一知半解,但是後麵關於阿Q與纏足的分析精彩絕倫。因為沒有讀過德勒茲所以理解起來睏難很大。
評分其實書名叫“時尚摩登性”或許更閤適。以陰性的、個體的、時髦、流變的摩登,來坍塌陽性的、國族的、羞恥的、固著的現代。然而實在不太喜歡作者的論述風格,誠如她在後記中自陳的,“流連忘返於文字的穿鑿附會,眼花繚亂於史料的繽紛樣貌,還有那一發不可收拾的理論重度迷戀”。
評分由一本書達到一片新天,性彆、流行、國族、時尚研究和對“翻譯”本身的“翻新”都在創新,而“創新”自是“更具威力的最終批評之所在”。
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