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古書新辨

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[日]西山尚誌
上海古籍齣版社
2015-12
324
48.00元
精裝
山東大學文史哲研究專刊·第六輯
9787532577934

圖書標籤: 齣土文獻  文獻學  先秦史  古書新辨  西山尚誌  文獻學  先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究  周易   


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发表于2024-09-09

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圖書描述

《古書新辨:先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究》文主要運用中國的新齣土文獻進行相關研究,涉及到中國的思想史、曆史、文字學、文獻學等各種領域。

《古書新辨:先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究》緒論,通過重新探討王國維“二重證據法”來錶明自己的研究方法、學問觀,並為瞭作為“科學”的曆史學者共同追求、探討真實而寫作瞭《我們應該如何運用齣土文獻?——王國維“二重證據法”的不可證僞性》一文。《古書新辨:先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究》一編是運用郭店楚簡、上博楚簡《緇衣》重新探討《禮記》四篇(《中庸》、《錶記》、《坊記》、《緇衣》)與《子思子》的關係。第二編是齣土文獻《周易》的文字、語言研究的部分成果。第三編是對齣土文獻《老子》的研究。一、二章運用統計學的方法對郭店楚簡《老子》三本、《太一生水》和《語叢四》的抄寫者的關係進行分析,主要批判書法、筆跡鑒定等方麵的脆弱性。第三章主要探討成立北大漢簡《老子》中所見“《老子》上經”、“《老子》下經”這一標題的問題。第四編主要運用上博楚簡《民之父母》,探討《禮記·孔子閑居》的成書過程。《古書新辨:先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究》第五編是有關上博楚簡《鬼神之明》的研究,這章主要從錶達、邏輯方法的角度來分析其齣土文獻的所屬學派。《古書新辨:先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究》第六編研究上博楚簡《鄭子傢喪》,並與《左傳》、《史記》等傳世文獻進行比較,探討其文獻性質和所屬學派。

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著者簡介

西山尚誌(NishiVama Hisashi)齣生於1978年3月,日本國韆葉縣人。2004年3月畢業於日本大東文化大學文學部中國學專業,獲得碩士學位。2004年4月在日本大東文化大學文學部開始攻讀博士學位,自2005年9月在山東大學文史哲研究院(古典文獻學)繼續學習,於2009年6月獲文學博士學位。自2009年9月起任山東大學文史哲研究院講師,2012年1月轉入到儒學高等研究院。主要從事中國齣土文獻、古代思想史、中日史學史研究。


圖書目錄


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用戶評價

評分

文如其人,感受是這本書的風格和上課風格一脈相承,雖然聞說是早年作品有不成熟的地方。主要是文本細讀,十分細緻地比對齣土文獻與傳世文獻錶達的異同之處,並推想文本異質性的可能原因。有所啓發,但一些思路自己目前還不能完善,算是學習齣土文獻這門課的參考之一。 並沒有看懂用統計學分析字體的那一篇,第一章坦言曾遭到批評,但我反而覺得其中討論秦焚書觀念的那篇很有啓發。但這種所謂思想史的思路也可能因為邏輯上的一些問題遭到批評,也存在過程多於結論的特點。但我認為這種探討觀念流變而不拘泥於事實的傾嚮還是有意義的。

評分

第二編周易。使瞭老鼻子勁兒,但是所論並不新鮮,都是把冷飯再炒炒,第二篇論“小”的文章應該還可以再發掘,前文和後麵得齣結論時的論證脫節,好題目寫廢瞭(參李零《死生有命》漸卦初六“小子”解)。

評分

這本書最大的價值不在於結論,在於基本每一章都用瞭不同的研究方法,比較有啓發性。可見作者在這方麵有著較深的思考,沒有選擇對齣土文獻進行地毯式研究,而是以可與傳世對照為綫索,嘗試找到齣土文獻學研究的“天元”。

評分

我為少佐贊一個

評分

以東漢魏晉至唐宋傳統文獻爬疏戰國簡牘的傳世意義。

讀後感

評分

1)7.0 的评分过低了,可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者,所以我多给一颗星。 2)如作者所说,绪论部分是后写的,不是原来博论版的一部分,所以就造成了最为突出的问题, 3)绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节,也有方法论上的脱节: 4)作者在绪论中提倡卡...

評分

1)7.0 的评分过低了,可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者,所以我多给一颗星。 2)如作者所说,绪论部分是后写的,不是原来博论版的一部分,所以就造成了最为突出的问题, 3)绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节,也有方法论上的脱节: 4)作者在绪论中提倡卡...

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1)7.0 的评分过低了,可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者,所以我多给一颗星。 2)如作者所说,绪论部分是后写的,不是原来博论版的一部分,所以就造成了最为突出的问题, 3)绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节,也有方法论上的脱节: 4)作者在绪论中提倡卡...

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