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一个人

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[美] 安·兰德
重庆出版社
华章同人
张林
2016-1
276
39.80元
精装
重现经典(精装)
9787229105082

图书标签: 安·兰德  美国  小说  哲学  外国文学  美国文学  AynRand  经典   


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发表于2025-02-02

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图书描述

在《一个人》这部作品中,作者虚构了一个高度集权的社会,这个社会没有个人,只有集体,人没有自己的名字,只以一个口号加一串数字来加以区别,人甚至不知道“我”这个字眼,但凡要表示“我”的概念,都用复数的“我们”来代替。

主人公“平等7-2521”与众不同,虽然自出生起就被灌输集权的思想,人身自由完全被剥夺,也不能如愿以偿地进入研究机构,反而被判定做终身的清道夫,但他依旧凭借直觉与天赋,追求着知识和理性。

聪明的主人公在没人察觉的情况下发明了电灯。可是专家学者们“欣赏”了他发明的电灯后,胡乱给他扣上一项罪孽的帽子,想要置他于死地。愤怒无奈的平等7-2521只能落荒而逃,逃入“原始”森林,等待被野兽吞噬的命运。

而在这里,他发现了“我”这个词的存在……

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著者简介

安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。

安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利已主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。

在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。

有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。


图书目录


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用户评价

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不为他人牺牲自己,也不为自己牺牲他人,追求合理的个人利益,私人幸福是人最高的道德目标。

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刚还在看银英传 再看这本真是感觉有点微妙…anthem,个人主义至上,想必军务尚书奥贝斯坦一定很赞同本书的观点…

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开篇用我们而不是我作为主人公的人称代词,在破除集体主义的语言禁锢,解放个体的自我意识时,重新发觉并如同创造般的说出我时,人的身影仿佛从一片混沌虚无中脱离开来

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不为他人牺牲自己,也不为自己牺牲他人,追求合理的个人利益,私人幸福是人最高的道德目标。

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刚一打开还以为是1984……细看下去却远不及奥威尔。《源泉》所有的优点在《颂歌》(《一个人》)里完全没有体现,不过作为源泉的prelude它还是显示了安兰德一贯的哲学主张(废话)。 噢有一个细节有点意思——各种哲学小说都喜欢把战争刚刚结束颠覆了的世界作为背景然后展开批判,这就提醒了我们:干不掉对方就别打仗,暗戳戳培育自己的势力等待壮大的那一天就好,不然……战后的世界又岂容输家置喙。

读后感

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p16   “但是,如果你真想那样做”——“你”改成“你们”      p52、53   多处的“我”应该改成“我们”,那时还没有寻找到“我”这个词呢      p54   “你们是一个人工作和研究的吗“——把标点“改成——标点”      p65   “农人之家”——...  

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一群猪,以及一本给他们看的书 ———《一个人》 我们生下来没有名字,我们是母猪,终生代号叫三胖7650。 我们的共同价值观是“猪圈至上,吃饱为先。” 我们生活在一个超大的现代化牧场。这里栖息着地球上的诸多物种。 和我们接触最多的...  

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鉴于之前读安·兰德的作品,《一个人》很容易被理解为“一个人”,用英语可能会解释的更明白“only myself”。熟悉安·兰德作品的人可能都很清楚,她是个人主义的倡导者,在安·兰德的文化语境里,“一个人”是很重要的,这个人,可是是“我”,也可以是“你”,或者是“他”,...  

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以前我的语文老师张三四上课时提到北岛说的一句话,“你有什么资格说我们。” 是的,打那以后我也经常问自己,我有什么资格说我们。因此此后在很多次写作中我都刻意不用“我们”,有时甚至不带主语。每次说“我们”的时候,是不是太理所当然了? 在崇...  

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