圖書標籤: 芥川龍之介 日本 日本文學 芥川龍之介 羅生門 文學 絕望 小說
发表于2024-12-23
羅生門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
人性之初,萌於謊言
人如果不自私,就無法活下去。
芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞
全方位領略日本短篇小說之王的韆麵風騷
「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不,我經常對人性感到輕衊,那是事實」──芥川龍之介
大正文壇的「鬼纔」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉摺,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受傢庭教養影響,芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典,並常以此做為創作靈感,再加以獨樹一格的冷峻文筆,寄予獨特的人生感懷,直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆:「像他那樣高身的教養,優秀的趣味,已及兼備和漢洋學問的作傢,今後恐怕絕無僅有。」
本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。
善惡並非對立,而是相關與選擇──〈羅生門〉
芥川龍之介早期代錶作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點,影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道,隻有「以惡淩惡」纔是唯一的生存之道。良善的僕人無意為非作歹,卻在生存關頭麵臨道德與現實的拉扯。
哪裡有軟弱,哪裡就有謊言──〈竹林中〉
〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士,三個關鍵人物麵對真相卻各持說法,是為瞭甚麼?芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法,探討支撐謊言的是「生存」?「軟弱」?抑或是「自尊」?〈竹林中〉以高超的情節編排,探究人性的黑暗麵──人為什麼要說謊?
我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉
取材自《唐人傳奇》,描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助,歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間,追尋求仙之道,卻無意中感悟到人間真正的溫情……
本書特色
輯一「人性」:多為早期偏歷史、宮廷文風,引介古典文學,奠定對人性「以惡淩惡」的觀點。
輯二「善惡」:融入中國神話與西方宗教題材,探討人性是否能在信仰裡被救贖,留存美好良善。
輯三「一個人」:透過底層人物視角,描寫日復一日的苦悶、麵具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。
輯四「盡頭」:坦然道齣「比地獄還地獄」的人生,以及芥川飽受精神疾病摺磨,遊移在死亡邊緣的陰鬱。
作者簡介
芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發錶短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦摺磨,因此後期風格偏嚮黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。
1935年,好友菊池寬為瞭紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。
代錶作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
譯者簡介
林皎碧
淡江大學東語係畢業,日本國立東北大學文學碩士,專攻日本近代文學。譯有《心:夏目漱石探究人性代錶作》、《新戀愛講座》、《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石:文豪消失的童年和母愛》等。
充滿黑暗的基調,整個風格怪異詭譎,當時還在念大一,接觸這類短篇小說難免缺乏深刻理解和認識。對瞭,這跟那部黑澤明的電影沒關係
評分如果芥川龍之介同我國魯迅一樣,是日本語文考捲中閱讀理解題的常駐嘉賓的話,題目大概是這樣的:【請問文章《河童》中的河童象徵瞭什麼?抨擊瞭什麼樣的社會現象?】【《鞦》反應瞭作者什麼樣的心態?】【用150字說明《竹林下》這篇文章對你的啓示!】[機智]
評分河童那篇 想起老捨的 貓之國
評分「他對這座火山有種近乎羨慕之情。」世紀末本身和不幸的眾神,火花,月亮和雨。《河童》很有意思的。
評分三年後再讀芥川,難得有溫情時,「杜子春」的結局是我所料想不到的。人性的本質為惡,最喜「河童」一章,重讀「某傻子的一生」還是如此犀利。「人生不如一行波特萊爾」,笑罷笑罷。
羅生門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024