羅生門

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出版者:大牌
作者:芥川龍之介
出品人:
页数:310
译者:林皎碧
出版时间:2016
价格:TWD 320.00
装帧:平装
isbn号码:9789865797591
丛书系列:
图书标签:
  • 芥川龍之介
  • 日本
  • 日本文学
  • 芥川龙之介
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  • 叙事结构
  • 文学作品
  • 哲学
  • 心理
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具体描述

人性之初,萌於謊言

人如果不自私,就無法活下去。

芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞

全方位領略日本短篇小說之王的千面風騷

「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不,我經常對人性感到輕蔑,那是事實」──芥川龍之介

大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受家庭教養影響,芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典,並常以此做為創作靈感,再加以獨樹一格的冷峻文筆,寄予獨特的人生感懷,直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆:「像他那樣高身的教養,優秀的趣味,已及兼備和漢洋學問的作家,今後恐怕絕無僅有。」

本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。

善惡並非對立,而是相關與選擇──〈羅生門〉

芥川龍之介早期代表作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點,影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道,只有「以惡凌惡」才是唯一的生存之道。良善的僕人無意為非作歹,卻在生存關頭面臨道德與現實的拉扯。

哪裡有軟弱,哪裡就有謊言──〈竹林中〉

〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士,三個關鍵人物面對真相卻各持說法,是為了甚麼?芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法,探討支撐謊言的是「生存」?「軟弱」?抑或是「自尊」?〈竹林中〉以高超的情節編排,探究人性的黑暗面──人為什麼要說謊?

我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉

取材自《唐人傳奇》,描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助,歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間,追尋求仙之道,卻無意中感悟到人間真正的溫情……

本書特色

輯一「人性」:多為早期偏歷史、宮廷文風,引介古典文學,奠定對人性「以惡凌惡」的觀點。

輯二「善惡」:融入中國神話與西方宗教題材,探討人性是否能在信仰裡被救贖,留存美好良善。

輯三「一個人」:透過底層人物視角,描寫日復一日的苦悶、面具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。

輯四「盡頭」:坦然道出「比地獄還地獄」的人生,以及芥川飽受精神疾病折磨,游移在死亡邊緣的陰鬱。

寂静之城:一座失落文明的最后挽歌 书籍信息: 书名: 寂静之城 作者: 艾丽莎·凡德霍夫 (Elara Vanhof) 类型: 历史考古、人类学、哲学思辨 篇幅: 约 1500 页,配有详尽的手绘地图与考古发现照片 --- 【内容提要】 《寂静之城》并非对任何既有文学作品的模仿或重述,它是一部关于“终结”本身的深度探究,是一部对人类文明脆弱性的深沉哀歌。本书的焦点,落在了地球上最神秘且证据最稀少的一支前历史族群——“奥里安人”(The Aurians)。 本书的叙事线索围绕着一支由语言学家、结构考古学家和行星地质学家组成的国际探险队展开。他们深入到南极大陆冰层之下,一个由地热活动维持着微小生态系统的巨大地下洞穴群中,发现了奥里安文明的最后遗迹。这个文明,其历史跨度估计超过了已知任何人类文明的总和,却在约一万年前,以一种令人费解的、近乎“瞬间”的方式,从地球上彻底消失了。 第一部:冰下的发现与时间的断裂 探险队首先发现的,并非宏伟的宫殿,而是精确计算的、用某种极其坚硬的黑色晶体构筑而成的“时间锚点”。这些锚点均匀分布在地下城的中心结构周围,它们没有文字,却散发出微弱的、恒定的能量脉冲。 作者艾丽莎·凡德霍夫以严谨的田野笔记和令人屏息的现场描述,带领读者穿梭于这些冰封的遗迹之中。她着重描述了奥里安人独特的建筑哲学——“无我的几何学”。他们的城市结构,完全摒弃了装饰、纪念碑式的叙事,转而追求空间与自然力量(如地热、磁场、地下水流)的绝对和谐。建筑本身就是一种复杂的、旨在维持长期平衡的机器。 书中对奥里安人的生活细节进行了细致的重建。通过对残留的有机物分析(如高密度纤维状衣物、经过生物工程处理的苔藓培育床),我们了解到他们可能是一种高度内向、极度依赖集体意识运作的社会。他们似乎没有发明战争的概念,工具也异常简单,主要用于维护生态循环而非征服自然。 第二部:失语的档案与存在的悖论 全书的核心谜团在于奥里安人留下的“档案”。他们没有留下任何传统的书面或象形文字记录。取而代之的是一套被称为“声纹矩阵”的复杂系统。这些矩阵被编码在特定的矿石晶体内部,只有通过极其精密的频率共振才能“读取”。 经过多年的努力,探险队仅能成功读取出矩阵的极小部分。这些片段揭示了一个令人不安的真相:奥里安文明似乎在技术和精神认知上达到了一个“稳定极限”。他们对宇宙的理解,已经超越了我们现有的物理学框架,达到了可以“感知”时间本身流动的层面。 书中重点分析了一个被命名为“观测者协议”的矩阵片段。这段信息暗示,奥里安人并非被灾难毁灭,而是主动选择了“退出”。他们发现了一个关于存在本质的终极悖论——“持续的认知必然导致熵的加速”。换言之,他们认为,只要一个文明还在“体验”和“记录”其存在,它就不可避免地会走向崩溃。 第三部:哲学的回响与现代性的审视 《寂静之城》的后半部分,从考古报告转向了深刻的哲学思辨。凡德霍夫将奥里安人的“主动消隐”与我们当代文明的“扩张性冲动”进行了尖锐的对比。 她探讨了以下几个核心议题: 1. 效率的陷阱: 奥里安人似乎完美地解决了资源分配问题,但他们最终将“效率”本身视为最大的不稳定因素。过度的优化,导致了精神上的停滞。 2. 记忆的重负: 档案显示,奥里安人发展出了一种可以共享并永久储存个体全部经验的技术。然而,集体记忆的无限累积,最终压垮了他们对“当下”的感知能力。他们被自己的历史所淹没。 3. 无声的警告: 作者推测,奥里安文明的“终结”并非死亡,而是一种主动的“退化”或“降维”。他们可能将自己的全部意识信息转移到了一个非物质的、与宇宙背景辐射融为一体的状态,以求达到真正的永恒平衡。 全书的高潮,是探险队在地下城的最高层——一个被完美隔绝的圆形空间中——发现的最后一件“遗物”:一个悬浮在空中的、完全由光线构成的微小球体。当探险队尝试分析它时,球体没有爆炸,没有消散,它只是在极短的一瞬间,发出了一种人类耳朵无法捕捉、却能直接作用于皮层神经的“感觉”。那一刻,所有在场的科学家都体验到了一种绝对的、彻底的“宁静”,一种对一切追逐和意义的彻底解脱。随后,光球消失了。 《寂静之城》的结论是开放且令人不安的:奥里安人的故事,不是一个关于毁灭的故事,而是一个关于“停止”的故事。它迫使读者直面一个终极问题:在一个无休止地追求进步和记录的时代,我们是否已经错过了那个可以选择安静退出的“时间锚点”?这座寂静之城,是远古的纪念碑,也是对未来所有文明最冷峻的预言。 【读者评价摘选(虚构)】 “读完此书,我开始怀疑我手机里保存的每一张照片。” —— 历史评论家 A.M. “凡德霍夫的文字如同一场缓慢而精确的冰川移动,你感觉不到变化,直到世界在你脚下彻底重塑。” —— 《科学前沿》 “它不是科幻,也不是历史,它是关于我们如何‘存在’的哲学手术刀。” —— 《世界思想录》

作者简介

作者簡介

芥川龍之介

俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。

1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。

代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。

譯者簡介

林皎碧

淡江大學東語系畢業,日本國立東北大學文學碩士,專攻日本近代文學。譯有《心:夏目漱石探究人性代表作》、《新戀愛講座》、《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石:文豪消失的童年和母愛》等。

目录信息

人性之初,萌於謊言
人如果不自私,就無法活下去。
芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞
全方位領略日本短篇小說之王的千面風騷

「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不,我經常對人性感到輕蔑,那是事實」──芥川龍之介

大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受家庭教養影響,芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典,並常以此做為創作靈感,再加以獨樹一格的冷峻文筆,寄予獨特的人生感懷,直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆:「像他那樣高身的教養,優秀的趣味,已及兼備和漢洋學問的作家,今後恐怕絕無僅有。」

本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。

善惡並非對立,而是相關與選擇──〈羅生門〉
芥川龍之介早期代表作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點,影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道,只有「以惡凌惡」才是唯一的生存之道。良善的僕人無意為非作歹,卻在生存關頭面臨道德與現實的拉扯。

哪裡有軟弱,哪裡就有謊言──〈竹林中〉
〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士,三個關鍵人物面對真相卻各持說法,是為了甚麼?芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法,探討支撐謊言的是「生存」?「軟弱」?抑或是「自尊」?〈竹林中〉以高超的情節編排,探究人性的黑暗面──人為什麼要說謊?

我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉
取材自《唐人傳奇》,描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助,歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間,追尋求仙之道,卻無意中感悟到人間真正的溫情……

本書特色
輯一「人性」:多為早期偏歷史、宮廷文風,引介古典文學,奠定對人性「以惡凌惡」的觀點。
輯二「善惡」:融入中國神話與西方宗教題材,探討人性是否能在信仰裡被救贖,留存美好良善。
輯三「一個人」:透過底層人物視角,描寫日復一日的苦悶、面具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。
輯四「盡頭」:坦然道出「比地獄還地獄」的人生,以及芥川飽受精神疾病折磨,游移在死亡邊緣的陰鬱。
· · · · · · (收起)

读后感

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读此书的时候,不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓,从两人的相互作用的罗生门,发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷,阴暗角落至罗生门至大千世界,善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极! 远观芥川龙之介,不难发...

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北京今天下了一天的雨,因为下午有点事儿要出去办,便打着伞出门儿了。本来要去的地方不必穿过元大都遗址公园,但忽然有了一点闲情逸致,便决定从公园穿过去,虽然有点绕远。 走进公园里没多远,就觉得有一种特别提神的气息扑面而来,那一瞬间身体内似乎有什么被唤醒了一样,...  

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老幼皆宜的作品永远是最难写的,芥川就是这样一位没有刻意去迎合别人胃口而又老幼皆宜的作家。 永远看不腻的芥川是我读过次数最多的作家,从小学五年级第一次读罗生门一直到今年又重新买了新的版本,每一次读都有截然不同的感受,常读常新。 其实小时候...  

用户评价

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《羅生門》这本书,真的给我带来了前所未有的阅读体验。它不像那些情节跌宕起伏的小说,但却有一种无形的力量,将我牢牢地吸引住。作者的描写非常写实,生动地勾勒出了那个时代的景象,也刻画出了人物的内心世界。我最欣赏的是,它并没有回避人性的阴暗面,而是大胆地将其展现出来。书中的每个人物,都有着自己的秘密,自己的挣扎,他们的谎言和辩解,都显得那么真实,那么具有说服力。然而,正是因为他们的叙述相互矛盾,才让我们更加感到困惑,更加想要去探究真相。这种“留白”的处理方式,非常高明,它激发了我的想象力,让我自己去填补那些空白。读这本书的时候,我常常会感到一种深深的无力感,因为我发现,真相往往是如此的模糊和难以捉摸。它让我开始反思,在日常生活中,我们所看到的“真实”,又有多少是经过加工的?这本书不仅仅是关于一个故事,更像是一种关于“真实”的寓言,它让我们重新审视自己,审视我们身边的世界。

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我必须说,《羅生門》是一本让我久久不能平静的书。作者的叙事结构非常巧妙,一开始我以为我掌握了事情的脉络,但随着阅读的深入,我发现自己被带入了一个迷宫。每一个故事,每一个证词,都像是拼图的一角,但无论如何拼凑,都无法形成一幅完整的画面。这种不确定性,反而让我更加沉浸其中,想要找到那个隐藏在层层谎言下的真相。书中的人物,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,他们都只是在各自的立场上,为了生存,为了尊严,做出了自己的选择。这种灰色地带的处理,恰恰是这本书最成功的地方。它没有给我们一个清晰的道德判断,而是让我们自己去思考,去权衡。我感觉自己就像一个旁观者,看着一场发生在古代的戏剧,但这场戏剧的主题,却是关于我们每个人都会面对的困境。这本书的语言也极具特色,有一种古老而又深沉的力量,读起来非常有质感。它不仅仅是一个故事,更像是一种哲学,一种关于真相、关于人性和关于生存的哲学。我强烈推荐给所有喜欢深度思考的读者。

评分

《羅生門》这本书,给我一种穿越时空的感觉。它描绘的场景,虽然是古代的,但那种人性的困境,却仿佛发生在当下,发生在我们身边。我完全被作者所营造的氛围所感染,那种荒凉,那种无助,那种在生存边缘挣扎的绝望,都让我感同身受。书中对于人物心理的刻画,简直是教科书级别的。每一个角色,无论大小,都仿佛被作者剥开了外衣,赤裸裸地展现在我们面前,他们的贪婪、恐惧、自私、甚至一丝丝的良知,都真实得令人心惊。最让我着迷的是,作者并没有简单地评判人物的好坏,而是让我们去理解他们的选择,去感受他们身处的泥沼。读到某些段落时,我甚至会忍不住叹息,为他们的命运,也为我们共有的悲哀。这本书最让我震撼的地方在于,它让我们看到了,在极端环境下,人性的脆弱和多变。它不像那些充满英雄主义的史诗,而是更贴近现实,更像是在拷问我们每一个人的内心。我感觉自己在这本书里,完成了一次精神上的洗礼,也更加深刻地理解了人性的复杂和矛盾。

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说实话,一开始拿到《羅生門》这本小说,我并没有抱太高的期待。最近看了太多同质化的作品,总觉得提不起兴趣。然而,当我翻开第一页,就被一种莫名的氛围吸引住了。那是一种压抑,一种绝望,但又带着一丝丝不甘的情绪,像是在阴云密布的天空下,紧紧攥住最后一线希望的挣扎。作者的笔触非常细腻,他没有直接给出答案,而是像一个高明的导演,用一个个碎片化的叙述,让我们自己去拼凑真相。这种“留白”的艺术,恰恰是最考验读者的智慧的。我常常在想,他为什么要这样写?他想让我们看到什么?是人性的善,还是人性的恶?抑或是,两者之间的模糊界限?书中的每一个角色,似乎都有自己的理由,都有自己的不得已,但他们的叙述又相互矛盾,让我们无从判断。这让我感到一种深深的无力感,也让我开始审视自己,在面对困境时,是否也曾有过类似的伪装和欺骗?这本书给我带来的思考,远远超出了故事本身。它像一面镜子,映照出我们内心深处的阴影,也让我们重新认识“真实”这个词的复杂性。我非常喜欢这种挑战读者智力和情感的作品,它能激发我更深层次的思考,而不是简单地被动接受。

评分

这本《羅生門》简直是让我惊掉下巴的作品!读完之后,我感觉脑子里像是炸开了一团烟花,五颜六色,却又带着一丝丝挥之不去的迷雾。作者的叙事手法简直太绝了,我一开始以为自己看懂了,结果越往后看越觉得事情不对劲。那种层层剥茧,又似乎永远无法触及真相的感觉,太让人抓狂了,但又忍不住想继续往下挖。故事里的人物,每一个都像是活生生的,他们的动机、他们的挣扎,都刻画得入木三分。我时常会代入其中,思考如果是自己,面对那样的境况,又会做出怎样的选择。这种代入感,是很多书都无法给予我的。而且,它不仅仅是讲一个故事,更像是在解剖人性,把那些最真实、最赤裸的东西暴露在我们面前。读的时候,我常常会停下来,反复咀嚼某一个句子,思考它背后的深意。这种阅读体验,实在是太独特了,让我感觉不仅仅是在看书,更像是在进行一场深刻的心灵对话。书的语言也很讲究,虽然是翻译过来的,但依然能感受到那种独特的韵味,像是带着古老的泥土气息,又像是深夜里低语的微风。我还会再翻开它,相信每一次阅读,都会有新的发现,新的震撼。

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「他對這座火山有種近乎羨慕之情。」世紀末本身和不幸的眾神,火花,月亮和雨。《河童》很有意思的。

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人性之初,萌於謊言…「竹林中」口供對質,拍案叫絕,因有貪念,沒有人是善良的、真誠的,必有要掩藏的污點;「河童」以為是闖入了桃花源,卻也有無奈之處,也或許只有抽身於局外,方能感受當下處境相對愜意無慮;短小的他人故事,道出一些真實之感

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如果芥川龙之介同我国鲁迅一样,是日本语文考卷中阅读理解题的常驻嘉宾的话,题目大概是这样的:【请问文章《河童》中的河童象征了什么?抨击了什么样的社会现象?】【《秋》反应了作者什么样的心态?】【用150字说明《竹林下》这篇文章对你的启示!】[机智]

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「他對這座火山有種近乎羨慕之情。」世紀末本身和不幸的眾神,火花,月亮和雨。《河童》很有意思的。

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三年后再读芥川,难得有温情时,「杜子春」的结局是我所料想不到的。人性的本质为恶,最喜「河童」一章,重读「某傻子的一生」还是如此犀利。「人生不如一行波特萊爾」,笑罢笑罢。

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