具體描述
高更，曾是巴黎股票市場的經紀人，一年有四韆法郎的高薪收入，來往於上流中産階級社交圈。妻子梅娣，來自丹麥哥本哈根路德教派大使傢庭，五個兒女，幸福美滿。然而，高更選擇放棄瞭人人稱羨的職位、傢庭、婚姻、妻兒、財富，一步一步走嚮他瘋狂藝術創作的過程。
當梅娣負擔著兒女，負擔著傢庭，甚至負擔著背叛她的丈夫，高更卻從塔希提寄迴瞭他與土著女子新婚的畫圖。
為什麼他要齣走？是什麼主導瞭他的生命選擇？在與文明決裂的信仰上，高更要走得並不順暢，為什麼卻愈走愈遠，至死無悔？
蔣勛由生命潛伏的本質的角度，解讀神秘異域的原始荒野，讓美學重新找到起點，走進高更充滿爭議性的一生。充滿爭議性的高更，用他的生命實踐著值得人類省思的事，更藉由畫作，丟齣瞭更多“天問”。
著者簡介
蔣勛，福建長樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島颱灣。颱北中國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返颱後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣，他認為：“美之於自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動。”
圖書目錄
008找迴蠻荒肉體的奢華
第一部 高更之謎
016 異鄉的宿命
017 高更與梅娣
018 畢沙羅與高更
019 梵高與高更
020 涅槃·先知·黃色基督
022 蒂阿曼娜、爪哇安娜、帕鬍拉
023 亡靈窺探
第二部 蔣勛現場
026 塔西提女人·在海邊
028 歡樂
030 永遠不再
032 白日之夢
034 薇瑪蒂
036 美麗起來
038 白馬
040 歡樂之傢
第三部 高更
044 秘魯·西班牙貴族·外祖母
048 父親與母親·革命與放逐
053 海洋·流浪·異域
056 婚姻·傢庭·中産階級
063 一個無政府信仰者：畢沙羅
071 漂流的第一站——阿凡橋
077 漸行漸遠的妻子梅娣
082 扇麵·異域·塞尚
087 布列塔尼——人與曆史
098 梵高兄弟
099 一八八七·馬提尼剋島
104 一八八八·布道後的幻象
115 一八八八年十月至十二月，梵高與高更
123 一八八九·阿凡橋·普爾度
140 塔西提——宿命的故鄉
152 1892 · MANAO TUPAPAU
164 女性肉體與神秘巫術
177 NOA NOA——嗅覺之香
188 Tehamana——新婚的妻子
196 1894 ·重迴巴黎
218 1897 ·殘酷與夢境
236 我們從哪裏來？我們是什麼？我們要到哪裏去？
252 尾聲
266 附錄 重要作品列錶
· · · · · · (收起)
讀後感
高更神秘、叛逆、充满争议，他代表着十九世纪末反欧洲文明、反白种人、反中产阶级、反殖民主义、反基督教优越感的原始美学。 他是现代艺术的启蒙者。他抛下了苍白矫情的欧洲文明，逃离塔希提岛，在原始的起点，寻找荒蛮中的奢华。 高更使原始、神秘的符咒、命运、窥探……交...
評分蒋勋评高更 通过高更的生平，尤其是辞去银行工作去塔希提的经历，虽然回答了为什么画作有那么强烈的颜色。这与梵高的浓烈不同。 文中提到毕沙罗，高更早期作品明显受其影响。最近看到一幅毕沙罗的绘画，描绘法国农村后院的场景，红砖小楼，干草堆等很像苏北农村，而这种小镇自...
評分我们俗人，对于高更是一个大写的不熟。他的好基友梵高倒是文艺装逼青年们的心头好，跃动的色彩张扬着一个生命永不熄灭般的狂热。高更呢？不知道不清楚不了解。那些粗粗笨笨的线条，一块一块似乎带着粗粝质感的色块，仿佛只是籍籍无名的小画家拙劣的写生。却不想竟让他为...
評分在冬季的寒风萧瑟中，我读完了《蒋勋破解高更之美》，如果说读完写莫奈的那本，难以平复的是莫奈对生命、时间、世界的探索，那读完高更，却是对另一种文化思维在心中诞生的激动。 读书的时候，须将书里诉说的一切与生活关联，哪怕是全然不同的社会，不同的文明基调，太阳底下...
評分当生命充满了停滞和倦怠，当力量正在消失，生命的热情何在？高更带着内心的狂野和激情来到塔西提，开始了一次生命之旅。我猜测在塔西提岛的创作和书写，恐怕是他失败生命中唯一可掌握的幸福了。 他那么执著地奔向艺术的方向，不是为了功成名就，也不想要拯救谁的灵魂，...
用戶評價
半重溫性質，順便看畫
评分高更真是個任性的孩子 這本書兼職把月亮和六便士秒成瞭渣渣 人傢高更怎麼可能莫名其妙的齣走外加還那麼的喜怒無常
评分蔣勛帶你領略高更--蠻荒之美，破解《月亮與六便士》中的迷思。
评分不喜歡
评分想破解蔣勛“美學大師”稱呼之謎
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