高更,曾是巴黎股票市場的經紀人,一年有四韆法郎的高薪收入,來往於上流中産階級社交圈。妻子梅娣,來自丹麥哥本哈根路德教派大使傢庭,五個兒女,幸福美滿。然而,高更選擇放棄瞭人人稱羨的職位、傢庭、婚姻、妻兒、財富,一步一步走嚮他瘋狂藝術創作的過程。
當梅娣負擔著兒女,負擔著傢庭,甚至負擔著背叛她的丈夫,高更卻從塔希提寄迴瞭他與土著女子新婚的畫圖。
為什麼他要齣走?是什麼主導瞭他的生命選擇?在與文明決裂的信仰上,高更要走得並不順暢,為什麼卻愈走愈遠,至死無悔?
蔣勛由生命潛伏的本質的角度,解讀神秘異域的原始荒野,讓美學重新找到起點,走進高更充滿爭議性的一生。充滿爭議性的高更,用他的生命實踐著值得人類省思的事,更藉由畫作,丟齣瞭更多“天問”。
蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱灣。颱北中國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
高更神秘、叛逆、充满争议,他代表着十九世纪末反欧洲文明、反白种人、反中产阶级、反殖民主义、反基督教优越感的原始美学。 他是现代艺术的启蒙者。他抛下了苍白矫情的欧洲文明,逃离塔希提岛,在原始的起点,寻找荒蛮中的奢华。 高更使原始、神秘的符咒、命运、窥探……交...
評分美开始于渴望,并不是技巧!所以高更出走了,离开了欧洲的妻儿,远远跑了,不知道他是不是也唱着《好了歌》。 翻开这本《蒋勋破解高更之美》,如果非要找一个词来概括,来形容,只能是出走,无论是塔希提还是高更最后居住的法属马尔济群岛的伊瓦-欧阿小岛。蒋勋几...
評分蒋勋评高更 通过高更的生平,尤其是辞去银行工作去塔希提的经历,虽然回答了为什么画作有那么强烈的颜色。这与梵高的浓烈不同。 文中提到毕沙罗,高更早期作品明显受其影响。最近看到一幅毕沙罗的绘画,描绘法国农村后院的场景,红砖小楼,干草堆等很像苏北农村,而这种小镇自...
評分#2017 第十本书# 蒋勋艺术美学系列:《破解高更之美》 与达芬奇和米开朗基罗的天才相遇的另一场天才之遇,就是梵高和高更。与梵高的激情不同,高更是一种深沉的冷静。我理解的高更是一个带着童年印象的浪子,他的美学起点从土地,人民,历史,传统出发。他震撼于真正的土著文化...
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所以穿越並不好玩?現代人穿越到原始社會,會有怎樣的文化衝突?在原始文化的比照下,現代文明的優劣又在哪裏?
评分幾年前買瞭本蔣勛說文學,還沒提起興趣看,下午在書店無意發現此君居然又齣瞭破解係列,當真是橫貫中西古今通吃嗬。酒足飯飽再想想,這位就是條神棍啊。會裝的是大師,技術糙的就隻能混南郭嘍。
评分這係列我真的再也不買瞭!寶寶不約!
评分不喜歡高更,所謂為藝術齣走無非是因為股市睏難而拋棄傢庭、逃避責任。他的繪畫作品確實精彩,想畫畫就說想畫畫好瞭,但把這種行徑美化成“藝術精神”又有何意義
评分也隻有活得如此超然度世的高更可以創作齣這麼自我、原始的畫作。
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