具体描述
高更，曾是巴黎股票市场的经纪人，一年有四千法郎的高薪收入，来往于上流中产阶级社交圈。妻子梅娣，来自丹麦哥本哈根路德教派大使家庭，五个儿女，幸福美满。然而，高更选择放弃了人人称羡的职位、家庭、婚姻、妻儿、财富，一步一步走向他疯狂艺术创作的过程。
当梅娣负担着儿女，负担着家庭，甚至负担着背叛她的丈夫，高更却从塔希提寄回了他与土著女子新婚的画图。
为什么他要出走？是什么主导了他的生命选择？在与文明决裂的信仰上，高更要走得并不顺畅，为什么却愈走愈远，至死无悔？
蒋勋由生命潜伏的本质的角度，解读神秘异域的原始荒野，让美学重新找到起点，走进高更充满争议性的一生。充满争议性的高更，用他的生命实践着值得人类省思的事，更借由画作，丢出了更多“天问”。
作者简介
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学。现任《联合文学》社社长。
蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”
目录信息
008找回蛮荒肉体的奢华
第一部 高更之谜
016 异乡的宿命
017 高更与梅娣
018 毕沙罗与高更
019 梵高与高更
020 涅槃·先知·黄色基督
022 蒂阿曼娜、爪哇安娜、帕胡拉
023 亡灵窥探
第二部 蒋勋现场
026 塔西提女人·在海边
028 欢乐
030 永远不再
032 白日之梦
034 薇玛蒂
036 美丽起来
038 白马
040 欢乐之家
第三部 高更
044 秘鲁·西班牙贵族·外祖母
048 父亲与母亲·革命与放逐
053 海洋·流浪·异域
056 婚姻·家庭·中产阶级
063 一个无政府信仰者：毕沙罗
071 漂流的第一站——阿凡桥
077 渐行渐远的妻子梅娣
082 扇面·异域·塞尚
087 布列塔尼——人与历史
098 梵高兄弟
099 一八八七·马提尼克岛
104 一八八八·布道后的幻象
115 一八八八年十月至十二月，梵高与高更
123 一八八九·阿凡桥·普尔度
140 塔西提——宿命的故乡
152 1892 · MANAO TUPAPAU
164 女性肉体与神秘巫术
177 NOA NOA——嗅觉之香
188 Tehamana——新婚的妻子
196 1894 ·重回巴黎
218 1897 ·残酷与梦境
236 我们从哪里来？我们是什么？我们要到哪里去？
252 尾声
266 附录 重要作品列表
· · · · · · (收起)
读后感
在冬季的寒风萧瑟中，我读完了《蒋勋破解高更之美》，如果说读完写莫奈的那本，难以平复的是莫奈对生命、时间、世界的探索，那读完高更，却是对另一种文化思维在心中诞生的激动。 读书的时候，须将书里诉说的一切与生活关联，哪怕是全然不同的社会，不同的文明基调，太阳底下...
评分美开始于渴望，并不是技巧！所以高更出走了，离开了欧洲的妻儿，远远跑了，不知道他是不是也唱着《好了歌》。 翻开这本《蒋勋破解高更之美》，如果非要找一个词来概括，来形容，只能是出走，无论是塔希提还是高更最后居住的法属马尔济群岛的伊瓦-欧阿小岛。蒋勋几...
评分蒋勋评高更 通过高更的生平，尤其是辞去银行工作去塔希提的经历，虽然回答了为什么画作有那么强烈的颜色。这与梵高的浓烈不同。 文中提到毕沙罗，高更早期作品明显受其影响。最近看到一幅毕沙罗的绘画，描绘法国农村后院的场景，红砖小楼，干草堆等很像苏北农村，而这种小镇自...
评分美开始于渴望，并不是技巧！所以高更出走了，离开了欧洲的妻儿，远远跑了，不知道他是不是也唱着《好了歌》。 翻开这本《蒋勋破解高更之美》，如果非要找一个词来概括，来形容，只能是出走，无论是塔希提还是高更最后居住的法属马尔济群岛的伊瓦-欧阿小岛。蒋勋几...
评分当生命充满了停滞和倦怠，当力量正在消失，生命的热情何在？高更带着内心的狂野和激情来到塔西提，开始了一次生命之旅。我猜测在塔西提岛的创作和书写，恐怕是他失败生命中唯一可掌握的幸福了。 他那么执著地奔向艺术的方向，不是为了功成名就，也不想要拯救谁的灵魂，...
用户评价
半重温性质，顺便看画
评分与《月亮与六便士》里的高更，差别还蛮大的。文学是经过裁剪的。真实人生的百折千回，在语言的缝隙里才隐约可见。当然作为理解高更的绘画精神，本书可入门，给你一个比较整体的印象和感受。
评分以后留给小孩看吧。。。
评分蒋勋带你领略高更--蛮荒之美，破解《月亮与六便士》中的迷思。
评分读了一半，弃了。这是名画导读吗？
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