具体描述
《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》并不孤立地探讨傅山的书法，而是将之置于整个时代的文化架构中，借由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度，由经历了明清易代之痛的遗民惰结的角度，来观察、诠释傅山的生活，和他的学术观念与艺术创作。作者不仅对中国书法史的这个转折，也对17世纪的中国文化世界，提供了全新的观照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者，此书亦为必读的作品。此书英文、中文繁体宇版甫出，即引起海内外学术界的热切关注，被评为“迄今为止研究单个艺术家的最优秀的著作之一”。
作者简介
白谦慎，1982年北京大学国际政治系毕业，1996年获耶鲁大学博士学位。先后任教于美国西密执安大学艺术系和波士顿大学艺术史系，2004年获波士顿大学终身教职。现任浙江大学文化遗产研究院教授。主要中英文著作有《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》（2003），《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》（与张子宁等合作，2003），《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》（2003），《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》 （2003；精装本，2015），《白谦慎书法论文选》（2010），《吴大瀓和他的拓工》（2013）。
目录信息
谢辞
致中文读者
导言
第一章晚明文化和傅山的早年生活
晚明：一个多元的时代
尚“奇”的晚明美学
董其吕和晚明书家
古代经典权威的式微
文人篆刻对书法的影响
日益紧迫深重的危机感
傅山在明代的生活
第二章清代初年傅山的生活和书法
动乱的年代
傅山同仕清汉官的关系
历史记忆的典藏
颜真卿的感召力
支离和丑拙
晚明文化生活的遗响
第三章学术风气的转变和傅山对金石书法的提倡
—年代山西的学术圈
学术的新趋势
学术思潮对书法的影响
清初的访碑活动）
碑学思想的萌芽
打破唐楷图式
南方的回应
第四章文化景观的改变和草书
傅山的晚年生活
博学鸿儒特科考试
傅山的行草与草书
结语
图版目录
主要参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
之前听人推荐过这本书，亦听说是研究单个艺术家最好的学术著作之一，于是我就在某个冬夜诚惶诚恐地翻开了它。可悲的是，我一点也不懂书法，俗物一个，所以只能是隔靴搔搔历史的痒了。 傅山是明末清初那个神奇时代环境培育出来的奇人，观摩他晚年的行草，字居然可...
评分白谦慎：《傅山的世界》的写作、出版机缘 《 中华读书报 》（ 2013年05月01日 14 版） 艺术史在中国是一个很年轻、也颇有特殊性的学科。也因其年轻，而大有可为。《傅山的世界》的研究、写作、出版过程，多遇贵人，也抓住了一些可遇不可求的机会。 文革后期，艺术...
评分晚明是一个商品经济急剧扩张（美洲白银大量流入我国以及白银的货币化）、思想与宗教生活走向开放（三教合流，王学末流走向“狂禅”以及耶稣会士来华带来的西方科技）、城市文化繁荣、社会阶层的界线浮动消融的时代。社会巨变促成了一个蓬勃多元的文化环境。伴随经济成长而来的...
评分在翻开《傅山的世界》前，我非常担心这样一本涉及书法史的书会不会过于艰涩而无法一气读完，可非常出乎意料的是，我花了两天通读了一遍，其中有几个章节我看了两三遍，如尚“奇”的明清美学、董其昌和晚明书家、颜真卿的感召力、支离和拙丑，不可否认这些章节写得非常精彩，让...
评分《啬庐妙翰》，这也许是书法史上最奇特难解的一件作品了：真、草、行、篆、隶混杂而书，其间不时出现奇奥的古体字，艰涩的异体字和不知所起的古篆。一个浅显的“于”字就有三四种书写方式，“天地”两字竟是用卦象代替，另几处甚至夹杂着作者自创的字形。细观书风，时而洗练豪...
用户评价
西方叙事为枝叶（问题意识，推理假设比较（逻辑），充足的例证，抽象概念体系），东方书法为主干。重点探讨了傅山书法《啬芦妙翰》四宁四毋：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”思想缘起缘灭，但仅仅阐述了一点，没有关注傅山“老庄哲学”核心和傅山百科全书式的宏大。
评分排版粗陋的伪精装本。内容可观。
评分重点看了第三章，深受启发。本书是白谦慎在耶鲁大学的博士论文改写，原为英文著作，后由他人翻译为中文。久闻大名，最近才细细看，白先生是政治史出身，故而十分关心大环境的影响，将个体置于大的学术文化背景下考察，抽丝剥茧，展示了傅山作为个体在晚明清初的一生，以及与学术圈的关系和互动，从而抽绎出十七世纪中国书法思想与风格的嬗变，所引基本为汉学家著作，国内较少，带有海外汉学色彩，用的许多术语词汇都是海外汉学比较热门的，借此也可了解海外汉学在这一方面的研究程度。ps：有一个小问题（应该还有其他），他解释傅山《碑梦》诗里的“是为葵之蜀”为蜀葵，注释说把蜀葵作为忠诚的象征，可在明代中期画家沈周的一件扇面中找到。实际上，“葵藿向太阳”，至少，这一意象从杜甫就开始了。
评分不是内容差，而是装帧太不合精装的要求了。甚至还不如精致一点的平装本。三联新版“精装”白谦慎《傅山的世界》是一本伪精装，内中没有彩页，装订也颇不得法，一入手便有脱胶的现象，排版也欠疏朗，纸质也非常一般，和张充和那册没法比，实在有负精装的外表。
评分重点看了第三章，深受启发。本书是白谦慎在耶鲁大学的博士论文改写，原为英文著作，后由他人翻译为中文。久闻大名，最近才细细看，白先生是政治史出身，故而十分关心大环境的影响，将个体置于大的学术文化背景下考察，抽丝剥茧，展示了傅山作为个体在晚明清初的一生，以及与学术圈的关系和互动，从而抽绎出十七世纪中国书法思想与风格的嬗变，所引基本为汉学家著作，国内较少，带有海外汉学色彩，用的许多术语词汇都是海外汉学比较热门的，借此也可了解海外汉学在这一方面的研究程度。ps：有一个小问题（应该还有其他），他解释傅山《碑梦》诗里的“是为葵之蜀”为蜀葵，注释说把蜀葵作为忠诚的象征，可在明代中期画家沈周的一件扇面中找到。实际上，“葵藿向太阳”，至少，这一意象从杜甫就开始了。
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