具体描述
本书是《中国知识分子十论》在2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖后首次推出的修订版。新版继承了首版“以学理论证思想，以思想提升学理”的特色，内容上进行了大幅更新，呈现出作者十年间对中国知识分子这一论题的最新研究和思考。
知识分子死亡了吗？有没有可能以传统的方式在当今这样一个知识被高度专业化、文化被商业操纵和元话语被解构的后现代社会中继续存在？史铁生、黄远生、金岳霖、顾城、王元化……一连串锥心追问与熟悉身影之下，对新世纪知识分子命运前途的冷峻讨论以及上世纪知识分子心路历程的激情回眸双向展开……
作者简介
许纪霖，华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社科重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长，华东师范大学—不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任，曾经在香港中文大学、澳大利亚国立大学、新加坡国立大学、美国哈佛大学、台湾“中央研究院”、加拿大不列颠哥伦比亚大学、法国社会科学高等研究院、东京大学担任客座教授或高级访问学者。近著有《启蒙的自我瓦解》（合著）、《大时代中的知识人》、《近代中国知识分子的公共交往》（合著）、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》等。《中国知识分子十论》一书2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖。
目录信息
一、知识分子死亡了吗?
二、公共知识分子如何可能
三、20世纪中国六代知识分子
四、现代中国的知识分子社会
五、我们这一代知识分子
六、另一种理想主义
七、从中国的《忏悔录》看知识分子的心态与人格
八、走出阁楼以后
九、在诗意与残忍之间
十、“我是19世纪之子”
修订版后记
· · · · · · (收起)
读后感
读许纪霖的《中国知识分子十论》 前两天读完了许纪霖的这本书，有些想法，决定记录下来。这大概是这辈子第一篇主动写的读后感了。 这本书是复旦大学出版社“名家专题精讲系列”中的一本。全书一篇自序，十篇正文（目录见下）。 自序 1 知识分子死亡了吗？ 2 公共知识分子...
评分 评分读许纪霖的《中国知识分子十论》 前两天读完了许纪霖的这本书，有些想法，决定记录下来。这大概是这辈子第一篇主动写的读后感了。 这本书是复旦大学出版社“名家专题精讲系列”中的一本。全书一篇自序，十篇正文（目录见下）。 自序 1 知识分子死亡了吗？ 2 公共知识分子...
评分 评分用户评价
花了一個晚上讀完
评分没有想象中的那么好
评分不管怎样，对我这样的启蒙分子，向往成为自由、独立及有良知的知识分子，但恐怕在“有学术的思想、有思想的学术”之间，我无一能及，只得求思想自由及独立。
评分不管怎样，对我这样的启蒙分子，向往成为自由、独立及有良知的知识分子，但恐怕在“有学术的思想、有思想的学术”之间，我无一能及，只得求思想自由及独立。
评分思想与学术之别，也就是理想主义与知识主义的区分，再延伸便是尊德性与道问学的差异，汉宋之争至今未灭，王元化或许纪霖都想以狐狸为用（考据之博）以刺猬（义理之争）为体，近于戴震。写顾城一篇也甚有启发乌托邦式的教主只有信念伦理而无责任伦理，只对自己坚定不移的信念负责，而其他的一切只是奔向目标过程中可以被牺牲的小草，为了捍卫理想的纯洁性和坚定性，生命在诗意价值前可以被牺牲。金岳霖的转变是在政治中立和知识神圣这两块基石被新意识形态的道德批判和反智主义抽去的基础下产生的，当然，也与他的民族主义气息和对精神群落的依赖有关（这部分心理学猜测过多）。史铁生的另一种理想主义对二张倾向实质性的道德群体性理想主义的超越，取消了终极目标，看透了人生的虚妄，行动的意义不再是追求实质性的结果，而只是战胜自己命运的精神象征。
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