圖書標籤: 王陽明  心學  哲學  知行閤一  曆史  人物傳記  傳記  度陰山   

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越到後麵越開始杜撰臆造，基本為瞭吹捧心學而吹捧，上一部還對四句教有所微詞，這部就開始使勁吹捧，作者該好好體悟一下陽明先生的四句教，看看自己寫這麼一本書是否真的“緻良知”瞭？

騙稿費？

文筆差勁。臆造杜撰。過分吹捧心學，您真的讀懂心學瞭嗎？“儒傢大本營山東泰州”，哈哈哈！

係統而明晰的心學思想體係介紹，厲害！

太雜亂，無深度

知行合一 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一，即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准，能够为了追求善而付诸行动！反之，世界本无善恶，正是由于有了人的主观心理活动（意动），才走了善恶（意图）。 从...  

读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固，对四句教的本质深入研究。 情感是基础，思想是灵魂，行为是体现，融汇贯通才能知行合一。 四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 无善无恶心之体～世界观 人心本无善恶之分，当你的心处...  

明朝武宗年间，武宗皇帝怠政，以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政，导致老百姓对朝廷怨声载道，当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。经...  

神秀说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 心若如明镜，自当物来顺应，但这心镜不是用手去拂拭，而是用“诚”以净之，心诚则良知显，则意不动，则无欲无碍，则廓然大公，阳明心学归根结底在于一“诚”字。由“诚”入手去探求那无善无恶的心之本体，去扫除那有...  

明朝武宗年间，武宗皇帝怠政，以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政，导致老百姓对朝廷怨声载道，当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。经...