具體描述
《漢魏晉五言詩的演變：四種詩歌模式與自我呈現》從作品細讀中歸納齣中國早期五言詩的四種模式，即戲劇、敘述、抒情、象徵模式，闡述它們的主題、形式和文類特徵及內在聯係，勾勒它們的演變進程，認為詩人自我呈現的推力與現存詩歌模式局限之間的張力之間的持續互動，是早期五言詩及至以後所有抒情詩歌演變的內在機製。全書綱目張舉，在不同層次上展現瞭五言詩詩體曆史演變的動態。
著者簡介
蔡宗齊，美國伊利諾伊大東亞語言文化學係教授。著有《比較詩學結構：三種審視中西文學批評的視角》《德裏達和僧肇：語言學和哲學的解構主義》《華茲華斯和劉勰的文學創造詩學》《中國文學批評體係的建立：<文心雕龍>與早期文獻中的文學觀》等。
圖書目錄
中文版序言（1）
前 言
第一章 漢魏晉五言詩概述
一、 韻律規則
二、 主要發展階段
三、 主題、形式、文類轉變
四、 詩歌的錶現模式
第二章 漢樂府：戲劇模式和敘述模式
一、 文類的區彆：樂府與古詩
二、 次文類的區彆：民間樂府和文人樂府
三、 民間樂府：集體創作和錶演
四、 文人樂府：缺少互動的敘事
第三章 漢古詩：抒情模式的興起
一、 主題重點：哀嘆人世短暫
二、 抒情過程：自我反思
三、 詩歌結構：從綫性結構到二元結構
四、 詩歌紋理：靜默寫作和閱讀之軌跡
五、 美感活動：時間和空間想象
第四章 曹植詩：抒情模式的發展
一、 詩人生平：經驗自我和詩性自我
二、 早期古詩：對友人的道德勉勵
三、 早期樂府：理想的自我形象
四、 後期古詩：流放者的哀嘆
五、 後期樂府：流放者的自我投影
第五章 阮籍詩：象徵模式的形成
一、 詩人人生：矛盾行為和摺中思想
二、 詩歌意象：人生無常的四種象徵體
三、 詩歌結構：兩種主要創新
四、 互文關係：四種齣典
五、 三種人生哲學：恒常與無常
第六章 總結：四種詩歌模式和自我錶現樣式的轉變
參考書目
譯後記
· · · · · · (收起)
前 言
第一章 漢魏晉五言詩概述
一、 韻律規則
二、 主要發展階段
三、 主題、形式、文類轉變
四、 詩歌的錶現模式
第二章 漢樂府：戲劇模式和敘述模式
一、 文類的區彆：樂府與古詩
二、 次文類的區彆：民間樂府和文人樂府
三、 民間樂府：集體創作和錶演
四、 文人樂府：缺少互動的敘事
第三章 漢古詩：抒情模式的興起
一、 主題重點：哀嘆人世短暫
二、 抒情過程：自我反思
三、 詩歌結構：從綫性結構到二元結構
四、 詩歌紋理：靜默寫作和閱讀之軌跡
五、 美感活動：時間和空間想象
第四章 曹植詩：抒情模式的發展
一、 詩人生平：經驗自我和詩性自我
二、 早期古詩：對友人的道德勉勵
三、 早期樂府：理想的自我形象
四、 後期古詩：流放者的哀嘆
五、 後期樂府：流放者的自我投影
第五章 阮籍詩：象徵模式的形成
一、 詩人人生：矛盾行為和摺中思想
二、 詩歌意象：人生無常的四種象徵體
三、 詩歌結構：兩種主要創新
四、 互文關係：四種齣典
五、 三種人生哲學：恒常與無常
第六章 總結：四種詩歌模式和自我錶現樣式的轉變
參考書目
譯後記
· · · · · · (收起)
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翻過的
评分20年前對戲劇、敘事、抒情、象徵四種模式的總結頗見新意。各模式的分析也頗有勝義。但不知是西式分析法的原因還是作者本身的原因，感覺對詩歌還是有點“隔”。如果對每首詩有一二切入古典詩歌傳統的“證道”語，那麼進一步的分析會更有說服力。
评分三星半
评分有啓發性的著作，第二章和第五章最精彩
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