具体描述
《汉魏晋五言诗的演变：四种诗歌模式与自我呈现》从作品细读中归纳出中国早期五言诗的四种模式，即戏剧、叙述、抒情、象征模式，阐述它们的主题、形式和文类特征及内在联系，勾勒它们的演变进程，认为诗人自我呈现的推力与现存诗歌模式局限之间的张力之间的持续互动，是早期五言诗及至以后所有抒情诗歌演变的内在机制。全书纲目张举，在不同层次上展现了五言诗诗体历史演变的动态。
作者简介
蔡宗齐，美国伊利诺伊大东亚语言文化学系教授。著有《比较诗学结构：三种审视中西文学批评的视角》《德里达和僧肇：语言学和哲学的解构主义》《华兹华斯和刘勰的文学创造诗学》《中国文学批评体系的建立：<文心雕龙>与早期文献中的文学观》等。
目录信息
中文版序言（1）
前 言
第一章 汉魏晋五言诗概述
一、 韵律规则
二、 主要发展阶段
三、 主题、形式、文类转变
四、 诗歌的表现模式
第二章 汉乐府：戏剧模式和叙述模式
一、 文类的区别：乐府与古诗
二、 次文类的区别：民间乐府和文人乐府
三、 民间乐府：集体创作和表演
四、 文人乐府：缺少互动的叙事
第三章 汉古诗：抒情模式的兴起
一、 主题重点：哀叹人世短暂
二、 抒情过程：自我反思
三、 诗歌结构：从线性结构到二元结构
四、 诗歌纹理：静默写作和阅读之轨迹
五、 美感活动：时间和空间想象
第四章 曹植诗：抒情模式的发展
一、 诗人生平：经验自我和诗性自我
二、 早期古诗：对友人的道德勉励
三、 早期乐府：理想的自我形象
四、 后期古诗：流放者的哀叹
五、 后期乐府：流放者的自我投影
第五章 阮籍诗：象征模式的形成
一、 诗人人生：矛盾行为和折中思想
二、 诗歌意象：人生无常的四种象征体
三、 诗歌结构：两种主要创新
四、 互文关系：四种出典
五、 三种人生哲学：恒常与无常
第六章 总结：四种诗歌模式和自我表现样式的转变
参考书目
译后记
· · · · · · (收起)
前 言
第一章 汉魏晋五言诗概述
一、 韵律规则
二、 主要发展阶段
三、 主题、形式、文类转变
四、 诗歌的表现模式
第二章 汉乐府：戏剧模式和叙述模式
一、 文类的区别：乐府与古诗
二、 次文类的区别：民间乐府和文人乐府
三、 民间乐府：集体创作和表演
四、 文人乐府：缺少互动的叙事
第三章 汉古诗：抒情模式的兴起
一、 主题重点：哀叹人世短暂
二、 抒情过程：自我反思
三、 诗歌结构：从线性结构到二元结构
四、 诗歌纹理：静默写作和阅读之轨迹
五、 美感活动：时间和空间想象
第四章 曹植诗：抒情模式的发展
一、 诗人生平：经验自我和诗性自我
二、 早期古诗：对友人的道德勉励
三、 早期乐府：理想的自我形象
四、 后期古诗：流放者的哀叹
五、 后期乐府：流放者的自我投影
第五章 阮籍诗：象征模式的形成
一、 诗人人生：矛盾行为和折中思想
二、 诗歌意象：人生无常的四种象征体
三、 诗歌结构：两种主要创新
四、 互文关系：四种出典
五、 三种人生哲学：恒常与无常
第六章 总结：四种诗歌模式和自我表现样式的转变
参考书目
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
最近读两本，一例郭象对庄子注，二举曹植阮籍对乐府的重造，中国古典文学个人抒情的隐晦化由此开端……喃喃自语，摄衣起抚琴。
评分二十多年前蔡宗齐的博士论文，时至今日仍不过时。非常棒的结构主义角度。
评分翻過的
评分坦白讲解读作品时汉学式的误读不少，甚至威胁到了论述的可靠性，但作为一本二十年前定型的著作，思路、视野、范式、框架的开拓不容小觑，序言中那一张表格真是令人惊叹。
评分三星半
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有