图书标签: 明清史 历史 赵园 社会史 文化史 明史 文化 *北京大学出版社*
发表于2024-11-22
家人父子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”(明遗民),《续编》的“制度”“言论”“心态”,本书尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”,进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。本书讨论的,是明清之际士大夫经验中的家族、家庭,他们所面对的伦理关系,以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述,与他们的其他活动,以富于个性的方式联系着,为我们有关历史生活的想象,提供了丰富、感性的内容。
赵园,1945年生,河南尉氏人。1969年北京大学中文系本科毕业,1981年北京大学中文系研究生毕业,师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京:城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《明清之际士大夫研究》 《制度•言论•心态——<明清之际士大夫研究>续编》《易堂寻踪——关于明清之际一个士人群体的叙述》以及散文集《独语》《红之羽》等。
摘要太多,粗读
评分赵园的明清易代研究,从九十年代阅读时感受是冲击性的,到了续篇材料多了,冲击少了。到了家人父子,感觉已经枯竭了,无论是从文辞还是思考,都更像是学术体力活,不断堆砌才材料,分析并不多。而且,从五伦入手切入明清之际,特别是本书从男女和父子两伦,最大的感受是赵园对于五伦的感受似乎并非是信仰,而是一种犹疑,因此如何讲好易代之际的伦常故事就很难了。从写作上,她已经放弃了个案写作,而是以伦常为经,叙述士大夫群体的故事,看似面面俱到,事实上都是点到即止。也许,对于赵园来说,明清之际已经不再是一个具有激情的研究论题了。
评分缝隙和边界
评分由人物進入歷史。老太太真感性,最喜歡她說自己這也不會,那也不擅長的。有些地方老太太是不是有代入感了,寫得義憤填膺的。
评分赵园的明清易代研究,从九十年代阅读时感受是冲击性的,到了续篇材料多了,冲击少了。到了家人父子,感觉已经枯竭了,无论是从文辞还是思考,都更像是学术体力活,不断堆砌才材料,分析并不多。而且,从五伦入手切入明清之际,特别是本书从男女和父子两伦,最大的感受是赵园对于五伦的感受似乎并非是信仰,而是一种犹疑,因此如何讲好易代之际的伦常故事就很难了。从写作上,她已经放弃了个案写作,而是以伦常为经,叙述士大夫群体的故事,看似面面俱到,事实上都是点到即止。也许,对于赵园来说,明清之际已经不再是一个具有激情的研究论题了。
陈寅恪以诗证史,以史证诗。那么以小说来印证现实,自然也是一种合理的参考。虽然作者研究的是明末清初的士人生活,但我以为除去流离、播迁之外,士人的家庭生活图景并未因时局的动荡而有根本性的变化。何况康乾的盛世,距离清初也并不遥远。所以想用小说《红楼梦》来印证...
评分《新京报·书评周刊》2015年10月17日 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2015-10/17/node_87.htm 明清之际,昔我往矣 “忘却”,从某种意义上说,已经成为了老年赵园的另一个主题。这种“忘却”并非是对人或事的忘却,尽管在采访时,她时或也记不起某个具体人的名字,但过...
评分关于“吾土吾民”、“中国式家庭与社会”,我们究竟知道多少?赵园新著《家人父子》让读者一窥明末清初“私人生活”中的士大夫群体,写得着实迷人。书中所引许多士大夫描述家庭生活的生动文字,竟是以往被人忽略的。比如明末大儒刘宗周,人只道他学问好,却少有人知他家...
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