具体描述
【内容简介】
“我们今天的生活方式中有某种根本性的谬误。”在《沉疴遍地》中，我们时代最为著名的历史学家和思想家之一托尼·朱特揭示了我们如何陷入面前这个危险而混乱的境地的。朱特巧妙地将我们习以为常的事物，凝聚成了富有洞见、通向解脱的思考。
2008年的经济崩溃已经证明，界 定战后欧美生活 的社会契约——对安全、稳定和公正的保障——不再坚如磐石；事实上，它已经不再是公共话语的组成部分。朱特摒弃了极右派虚无主义的个人主义和已经原形毕露的社会主义，提供了表达我们共同需求的语言。要找到出路，我们必须着眼于最近的历史和行动中的社会民主主义：公平的价值应当高于纯粹的效率。
这本书奇迹般地简短、智慧、清晰、充满激情，对过去和现在都有深入的洞见，以睿智犀利的语言指引我们正视社会弊病，重新思索自身的责任。任何对这个世界心存希望的人都能从中找到理性的光芒。
【媒体及学者评论】
◆一部小而极具穿透力的作品……如果说《沉疴遍地》读起来有时像毕业典礼演讲词的话，那它也是一篇充满理想主义的演讲词——洗练、冷静，道德论述凌厉严苛。
——《纽约时报》
◆朱特在这本书里对现代政治提出了真正的疑问。
——《卫报》
◆这本书撕掉了政治标签，洞察其背后的实质。
——《华盛顿时报》
◆《沉疴遍地》是一个开始，它开启了一场必将到来的重要辩论。
——《新政治家》
◆仔细阅读朱特这部重要的著作，可能会帮助我们重新发现和关注我们非常需要的声音—— 一种对公共信念的道德视野和语言。
——约翰·凯恩，雷吉斯大学宗教研究退休教授
◆《沉疴遍地》是一篇政治道别词，浓缩了托尼·朱特对20世纪历史与意识形态之兴衰存亡的毕生思考。……他将自己的广博智慧统统写进了这本篇幅短小的书中，而我们欠他太多感谢。
—— 乔治·西亚拉巴，著名评论家
作者简介
【作者简介】
托尼·朱特（1948-2010）
著名历史学家，思想家，以对欧洲问题和欧洲思想的深入研究而闻名于世。1948年出生于英国伦敦，毕业于剑桥大学国王学院和巴黎高等师范学院，先后执教于剑桥大学、牛津大学、加州大学伯克利分校和纽约大学。
1995年创办雷马克研究所，专事研究欧洲问题。经常为《纽约时报》、《泰晤士报文学副刊》、《新共和》等撰稿。主要著作有《战后欧洲史》《重估价值：反思被遗忘的20世纪》《责任的重负：布鲁姆、加缪、阿隆和法国的20世纪》《并非完美的往昔：法国知识分子，1944-1956》《思虑二十世纪》等。其中《战后欧洲史》被认为是“短时间内无法超越的伟大著作”。
〖学者评论〗
◆托尼•朱特是拥有广泛倾听者的权威，是知识分子中的知识分子。
——尼尔•弗格森（著名历史学家、哈佛大学历史系教授）
◆他是我们时代最重要的思想文化史学家，也是同代人中最敢言的公共知识分子。
——拉希德·卡利迪（著名学者、哥伦比亚大学历史学教授）
◆托尼·朱特拥有作为旁观者却仍投身其中的优秀传统，是参与政治事务同时保持独立性和批判性的知识分子。
——蒂莫西·加顿·阿什（著名历史学家、牛津大学欧洲研究教授）
◆托尼·朱特有一种非凡的能力，能看到并传达宏大的图景，同时，还能深入这件事情的核心，大多数专业学者两者都做不到，他们只在这两者之间飘着。但朱特既能够谈论这个大图景，又能阐释在当下它为何重要。
——马克·里拉（著名思想史学者、哥伦比亚大学人文学教授）
◆与自己辩论，尤其是与自己的激情辩论，是一位真正的思想者的标志。朱特只要一息尚存便从未停止思索。……朱特永远不会声称他给出了所有答案。但是他问对了所有问题。对此我们唯有感激。
——伊恩·布鲁玛（著名文化学者、作家、政治评论家）
【译者简介】
杜先菊
毕业于北京大学，后赴英国牛津大学留学，转至美国布兰戴斯大学完成博士学位。曾在希伯来大学、哈佛大学进修和从事研究工作。主要研究领域为中东历史与外交、中国和以色列外交关系史等。译有《以色列现代史》等，著有《中国以色列外交关系史》。
目录信息
第一章 我们现在的生存方式
第二章 我们失去的世界
第三章 政治之不可承受之轻
第四章 告别这一切？
第五章 怎么办
第六章 未来的形状
结论 社会民主主义中的生机与糟粕
人名中英对照
· · · · · · (收起)
读后感
1、这是一篇托尼·朱特为社会民主主义辩护的辩护词，指出了二十世纪以来所谓“社会主义”以及“资本主义”状态下，不用国家的发展，以及二战后“社会民主主义国家”发展的黄金时段。纵观是现象，横察是问题，我们似乎找不出一个更好的方法去解决我们现实面对的问题，政府干预解...
评分事实上，尽管人们大多不愿意接受自己“正在经历的生活”，但去接受它却是唯一可以做的事——只有从一个起点，那个即使“我们并不喜欢的开始”，才能走向你自己可以选择和改变的过程与结局。 但不知从什么时候起，比起充满信心地改变世界，年轻人们——大多是年轻人，即便没...
评分“沉疴遍地，病魔肆虐，财富聚集，众生危亡。” 托尼•朱特以18世纪英国剧作家奥利弗•哥德史密斯的作品《荒村》（1770年）中的句子作为《沉疴遍地》的题记，渗透着一位历史学家对当今世界现实状况的忧患意识。作者托尼•朱特，是当代著名的欧洲问题和欧洲思想研究专家，...
评分看过《20世纪的教训》再来看这本书感到有些问题是可交叉联系的。从我的阅读经验来看，阅读这本书费劲些。字里行间，我主要注意到两个问题：1、中国的基尼指数与资本主义国家的联系。2、中国的低收入人群与人权的联系。但是这两个问题我在这本书里没有找到太详细的东西，...
评分2010年因病去世的美国历史学家托尼·朱特留下了一笔丰厚的精神遗产，对重新检视我们日益千疮百孔的生活提供了新的标准。相对于美国本土的历史学家，托尼身上的知识分子的气质很是浓厚，这些得益于他早年在欧洲留学以及对法国知识分子的研究。他身上有一种浓重的理想主义情怀，...
用户评价
挺好 可以对冲一下自由市场的观点
评分30年来，我们把追求物质上的自我利益变成了一种美德，如今构成了我们唯一幸存的集体目的意识。今天的大学生，除了找一份挣大钱的工作，别的什么都不想。我们培养出了对追求物质财富孜孜以求、对其他那么多东西都无动于衷的一代人，我们如何开始弥补呢？
评分读不下去，一是自己不了解的 facts 太多导致推论的 opinion 无法判定是否该照单全收，二是音乐感觉到作者带着主观色彩写这本书。
评分相较第一版，译文全面校过，也补了漏译，虽然没署校译名。
评分“时代的精神状况”系列中较好的一本，其他几本大抵是演讲、访谈、书评、专栏文章凑成的集子，缺乏系统性，唯这本是作者专冲着一个题目而写，这个题目就是：最近三十年西方财富有增无减，可为什么贫富差距却越来越惊人？作者的分析逻辑脉络清晰： 撒切尔里根全面拥抱自由市场而抛弃了“福利国家”政策，其经济原因是“有形之手”的掣肘和共产主义国家经济的窘境，思想方面则是60、70年代个人主义兴起使更为年轻的人们对公共议题不再感兴趣，“原子”时代公民参与政治意愿降低，集体主义的“福利国家”难以为继。作者对此态度明确，支持凯恩斯而反对哈耶克。他认为自由市场本身既无法产生美德（结合亚当·斯密的《道德情操论》），又不必然顺理成章地带来政治自由（以中国为例），在“利润—效率”上也不能自圆其说。作者提议重新定义（寻回）“利
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有