中国的历史,不是一个主权国家的历史而已;中国文化系统也不是单一文化系统的观念足以涵盖。不论是作为政治性的共同体,抑或文化性的综合体,“中国”是不断变化的系统,不断发展的秩序。这一个出现于东亚的“中国”,有其自己发展与舒卷的过程,也因此不断有不同的“他者”界定其自身。
到了今天,经过八次锤炼,“中国”已不再是传统的中国。“中国”竟在几个古老文化体系之中,经历了最大,也可能最为彻底的变化过程。我们甚至可以提问:原来的“中国”是否还存在?
许倬云,江苏无锡人,1930年出生,1953年毕业于台湾大学历史系,1962年获美国芝加哥大学博士学位。先后执教于多所知名大学,现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授、中国台湾“中研院”院士。研究领域主要在中国文化史、社会经济史和中国上古史。代表著作包括《中国古代社会史论》《汉代农业》《西周史》《万古江河》等。
时下学者对“中国经验”、“中国模式”已多有议论,有关“经验是什么”、“模式是什么”的总结与争鸣蔚为大观,围绕着中国有何特殊性有何普遍性,各门各派聚讼不休。可是,他们往往忽略了一个更为基本的问题:“中国是什么?”身为史学家的许倬云学贯中西,精研古史又常...
评分一本九万字的小书,内容却落英缤纷包罗万象,许倬云老师胸中有宏大的历史棋局,轻松解释了中国历史上几次大的民族融合及中国和外部的关系。吐血推荐给同龄人当枕边书,它能让你读过的历史课本成为废纸。他说:“其实我们都是蛮夷。”
评分一本九万字的小书,内容却落英缤纷包罗万象,许倬云老师胸中有宏大的历史棋局,轻松解释了中国历史上几次大的民族融合及中国和外部的关系。吐血推荐给同龄人当枕边书,它能让你读过的历史课本成为废纸。他说:“其实我们都是蛮夷。”
评分一次讲座衍生出来的一本小书。作者对五千年国史、特别是民族史、交通史、社会思想史方面的概括,体现了强大的功力,有如钱穆论历代政治得失的通透。作者提出,中国自古至汉唐,尚有强烈的天下莫非王土,但到宋、明之际,中国已经是东亚列国体系中的一员。如果我们一味认为,184...
评分我暂以为:天子,应秉天命而治,其德行应与天道合一,执天命而施仁政。失德之王室,失命于天,理应被另一德者所承…… 许先生在本书中谈及中国历代的中央与地方、核心与边陲、内与外所形成的“我者与他者”在地域、文化、行政、军事、商业、信仰等方面的相互关系。薄薄的一本...
这本书的装帧材料选择,透露出一种对持久性的坚持。纸张的选择明显不是那种容易泛黄的廉价纸张,它有一定的厚度和韧性,摸上去有一种亚光的高级感,似乎能抵御时间的侵蚀。这种对材质的执着,往往意味着作者对其中思想的自信——他们相信这些文字是值得被长久保存和反复研读的。我个人习惯于在书页上做大量的批注和折角标记,而这本书的纸张经受住了我的“摧残”,墨迹不会洇开,铅笔的痕迹也清晰可见,这对于深度学习者来说是极为重要的实用价值。而且,这本书的整体重量控制得很好,虽然内容厚重,但拿在手中并不会过于笨拙,方便携带和随时翻阅。这种“重内容、轻负担”的设计理念,让我对它产生了强烈的拥有欲和依赖感。
评分这本书的侧边书脊设计,采取了一种我很少见到的处理方式——它并非简单的直线封口,而是似乎采用了某种微小的弧度过渡,使得整本书在并排放置时,能产生一种微妙的立体感和连续性。这种细微的设计巧思,虽然在快速翻阅时难以察觉,但当你将它摆放在书架上时,它与其他书籍的排列方式就会展现出一种独特的和谐。更值得称赞的是,书脊上的信息标识,如书名和作者名,采用的字体颜色和尺寸,达到了完美平衡,既醒目又不喧宾夺主,不会让人在取书时产生视觉疲劳。这种对“物品属性”的精细打磨,让我感受到了出版方对“阅读体验”的整体性思考,他们似乎明白,一本好书不仅关乎文字本身,更关乎它作为一件实体的存在感和它在生活空间中的角色定位。
评分我记得第一次在朋友那里看到这本书时,是被它内页的某种“留白”艺术所吸引。那种克制而精准的空白运用,在视觉上营造出一种呼吸感,仿佛文字之间留下了足够思考的空间,而不是被密密麻麻的信息所淹没。这种对空间美学的把握,体现了作者或编者对读者心智负荷的深刻理解。阅读过程中,我发现书中某些关键概念的定义部分,采用了略微不同的字体或底纹,这种微妙的视觉区分,极大地帮助了我对核心知识点的迅速定位和记忆。此外,书中对那些晦涩难懂的理论,似乎采用了渐进式的解释策略,没有一开始就抛出最复杂的表述,而是先构建一个相对易懂的框架,再逐步深入。这种“搭阶梯”式的引导,让一个对该领域抱有敬畏甚至畏惧的读者,也能鼓起勇气往下走,实在是一种高明的教学艺术。
评分这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种深邃的蓝与跳跃的红的撞击,让人在书店的众多书籍中一眼就能被它抓住。装帧的质感也极其考究,拿在手里沉甸甸的,那种触感仿佛预示着里面蕴藏的知识重量。我一开始是被它的名字吸引的,那种哲学思辨的意味十足,让人忍不住好奇作者究竟想探讨何种宏大命题。拿到书后,迫不及待地翻开了扉页,那种油墨的香气混合着纸张特有的味道,瞬间将我拉入一个等待被探索的世界。装帧的匠心独运,体现在每一个细节上,比如书脊的烫金字体,在灯光下闪烁着低调而奢华的光芒,这无疑是送给爱书之人的绝佳礼物。我猜想,这本书的内容定然是经过精心打磨的,否则怎能配得上如此精美的外壳。阅读前的仪式感,因为这本实体书的优秀质感而被极大地提升了,让人对接下来的阅读体验充满了期待与敬畏。这本“外在”完美的书,已经在我心中拔得了头筹。
评分这本书的排版布局,简直是一次对阅读体验的极致优化。字体选择上,那种略带古典韵味的宋体,在保证清晰度的同时,又增添了一种沉稳厚重的历史感,与书名所暗示的思辨主题相得益彰。行距和段落间距的处理也恰到好处,使得大段文字的阅读压力大大减轻,眼睛即便是长时间聚焦也不会感到疲惫。我尤其欣赏它在章节划分和标题设计上的用心,每一个小标题都像是一道精心设置的引子,精准地勾勒出该部分的核心议题,让人在阅读过程中能清晰地把握脉络,不至于迷失在复杂的论述中。更值得一提的是,书中的图表和引文的引用格式,规范而美观,如果其中涉及复杂的逻辑推演或概念界定,作者似乎也十分照顾初入此领域的读者,提供了清晰的导览。总而言之,这本书在“如何呈现内容”这件事上,展现了超越一般学术著作的专业与关怀,让阅读本身成了一种享受。
评分观点不难懂,只是不知道深度耕犁的历史细节能否支撑如此宏观的叙事。
评分挺薄的小书,讲得很概括,但解答了一些之前的疑问: 我们现在学的历史是汉人的历史,会觉得当年是在抗击匈奴、觉得满清是外族,那在五十六个民族的大中国话语下,现在满人、匈奴的后裔怎么看待历史教育;为什么当年国民党要更加“华丽”;为什么在审美上我们不再认同大农村地区传统审美,而认为有点土气?不认同,出于”我者”与“他者”的对立;而感到疑惑,是因为“我者”与“他者”的关系在不断反转、发展。
评分虽然是大的历史架构勾勒,但深度感觉不够。
评分对于这种不断翻版再版再抽印的行为,实在很无奈
评分没有想象中的微言大义
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