圖書標籤: 許倬雲  曆史  中國曆史  中國  中國史  曆史文化-中國  *三聯@北京*  隨筆   

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對於這種不斷翻版再版再抽印的行為，實在很無奈

由於是演講稿內容擴充而來，很多人覺得淺瞭，可以當“簡史”讀。你如果對中國曆史有相當的瞭解，當然可以說內容淺顯瞭，但對於不熟悉的讀者來說，許多話背後，其實都足以讓你找來許多書做延伸閱讀，這樣做也不無好處。“我——他”的關係，就是要避免走嚮威權和絕對的權力。多元，融閤，纔是我們必須努力的方嚮。

如果剛接觸過中國通史，再以此書從頭至尾領一下還是不錯的，而對於中國曆史有相當認識的讀者閱讀的意義就不那麼大瞭。對於一本由講稿略做加工的普及小書，讀者不必太苛責瞭。

對於這種不斷翻版再版再抽印的行為，實在很無奈

對於這種不斷翻版再版再抽印的行為，實在很無奈

近期刷屏般出现的“虽远必诛”，语出汉时陈汤给汉元帝的上书，《汉书·傅常郑甘陈段传》中如此记载：“臣闻天下之大义，当混于一，昔有唐、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于...  

一本九万字的小书，内容却落英缤纷包罗万象，许倬云老师胸中有宏大的历史棋局，轻松解释了中国历史上几次大的民族融合及中国和外部的关系。吐血推荐给同龄人当枕边书，它能让你读过的历史课本成为废纸。他说：“其实我们都是蛮夷。”

中国历史上不同时代有不同的“内—外”模式，这种内—外模式的不断转化，引起很多问题，除了政治（王朝、政府、帝王）之外，至少还包括疆域（边界移动—民族国家之建立）、族群（胡汉分野—融合冲突的民族）、文化（逐渐同一—三教合一的信仰）、观念（华夷之辩—走向全球及现...  

时下学者对“中国经验”、“中国模式”已多有议论，有关“经验是什么”、“模式是什么”的总结与争鸣蔚为大观，围绕着中国有何特殊性有何普遍性，各门各派聚讼不休。可是，他们往往忽略了一个更为基本的问题：“中国是什么？”身为史学家的许倬云学贯中西，精研古史又常...  

时下学者对“中国经验”、“中国模式”已多有议论，有关“经验是什么”、“模式是什么”的总结与争鸣蔚为大观，围绕着中国有何特殊性有何普遍性，各门各派聚讼不休。可是，他们往往忽略了一个更为基本的问题：“中国是什么？”身为史学家的许倬云学贯中西，精研古史又常...