图书标签: 政治学  历史  政治史  古典学  芬利  政治  古希腊  全球史   

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虽然相比于《奥德修斯的世界》，我好像对这本的主题稍微（重音）熟悉一点，但并不妨碍它对我来说还是很难………

发现被封皮骗了多买了一本，探讨古希腊和古罗马的政治，基本上是在打高中历史课的脸

古代国家的性质；精英与大众的关系；民众参与的影响；政治制度和意识形态的作用

我总觉得外国这类题目起得很大的书，都不太适合我..对这方面知识太薄弱了。不是说写得不好，但一来资料繁多，论证过程旁征博引，往往针对各家观点；又隔了层翻译，论点的陈列和argument的展开总觉得散漫，缺少凝聚感，行文缺少感染力...第三、四章印象较深。“面对面社会”（地域小、彼此熟悉）中民众对政治的广泛参与（而非冷漠大众的形象），虽并非完全对具体议题毫无了解，却又依赖于口头报道与转述。有演讲与辩论的传统，政治讨论与教育广泛公开，政治家并非清白纯良，往往利用这一点（据说陶片放逐正是为了隔开口头影响的可能性）。政治的某种“工具性”，与战争的关系。（最后一章讨论合法性问题，古代政治缺少现代意义上的合法性论证，不是很理解专门讨论这个的point在哪，并可能忽视了Gorgias中的“自然法”？

发现被封皮骗了多买了一本，探讨古希腊和古罗马的政治，基本上是在打高中历史课的脸

单纯使用“社会史”的思路来理解古代政治，和只从哲学的角度入手一样薄弱。仅仅批评历史学家不应该依据柏拉图、亚理士多德、普鲁塔克和李维这些“讲道德的人”来谈论雅典和罗马，恐怕远远不够。不过，这本书还是我们这些哲学爱好者的解毒剂。Finley的书还是应该尊敬的，至少比M...  

這本可以跟《古代的民主與現代的民主》這本一起讀。 重讀一次後感覺翻譯有些句子怪怪的，但整體還好，須要用點心，雖然其實這是篇講稿改寫的。 但如果你看懂的話，眼前就能清楚浮現芬利描繪出來的古典時代的政治圖景。 芬利關心的不是政治制度，思想等“脫離現實”的理論，他想...  

单纯使用“社会史”的思路来理解古代政治，和只从哲学的角度入手一样薄弱。仅仅批评历史学家不应该依据柏拉图、亚理士多德、普鲁塔克和李维这些“讲道德的人”来谈论雅典和罗马，恐怕远远不够。不过，这本书还是我们这些哲学爱好者的解毒剂。Finley的书还是应该尊敬的，至少比M...  

本書是北京商務的漢譯世界學術名著叢書的新作，英國學者Moses Finley的《古代世界的政治》。這位學者是古典史的大家，這是他針對希臘(雅典)跟羅馬的政治所寫的研究專著。 說在前頭。 其實，像這樣的專業書不容易翻譯，是可想而知的，這本的譯者黃洋跟晏紹祥也是古典史的研究者...