圖書標籤: 陳寅恪  隋唐史  曆史  中古史  中國  陳寅恪  古代史  生活·讀書·新知三聯書店   

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陳寅恪在書中敘論寫道:此書本為供初學讀史者參考而作

自宇文泰以降的“關中本位政策”至今仍為學界所津津樂道，反復討論。隋唐製度之淵源，以北魏、北齊之源居首，梁、陳之源次之，西魏、北周之源居末。陳氏的研究廓清瞭後世史傢凡言隋唐製度必以承繼西魏、北周之遺業的誤區，從禮儀、職官、刑律、音樂、兵製、財政諸多方麵的考察可以看齣，西魏、北周之影響力，實遠不如其他二源是有事實依據的。後書接續論述長安、洛陽之北門（玄武門）的重要性也極有見地。隋代所營建的大興城，即後來唐代的長安城，其宮近城之北端，而市則在城之南方，宮市位置恰好與以前西漢之長安城相反。故此，西漢與唐代雖有南北二軍，但其輕重則大相徑庭；西漢之長安城防側重南門，而唐代之長安城防卻側重北門。洛陽與長安的宮市位置一緻，那就不難理解自高祖、太宗至中宗、玄宗四次中央政治革命，北門之得失是為成敗之鑰。

通讀一過，除瞭敬佩無話可說，《唐代政治史述論稿》不僅僅是完整的作品，其實也在手把手教後繼者如何用材料，如何假設，分析論證。有很多要點，先生都是點到為止，可以想見，如果時間精力材料允許的話，寫成百萬字的史學巨著於先生亦非難事。先生對話的都是司馬光趙翼這些曆史巨匠，以新材料和新視角而多發覆之新觀點。通過史料的排比、分析、綜閤，予以閤理的解釋和適當的猜想，於諸多紛繁現象中求以本質性的發展綫索，從而得齣貫通的成體係的曆史觀點，是其方法。階級升降、集團分析、政治革命、黨派分野、外環內政之關聯，至今仍然是史學傢治史的利器。此書激發瞭本人對隋唐史的興趣，通鑒魏晉南北朝史讀後，也將順流而下。後來治史者如黃永年、岑仲勉、唐長孺、仇鹿鳴等，以跟陳先生學說高水平對話而自成一傢。

窩導說，這裏麵的很多思路可以運用到文學史研究上，且至今未見有人做過。考完試重讀一遍

我有位朋友偏好以傳統體例做許多考證之趣文，可惜國學盡斷，有能力欣賞之人甚少，我正是其中之一：知其文之趣味而不知其趣味所在。如今精讀陳寅恪此著，正是首次接觸治史體例，以《述論稿》開篇藉考李唐皇室血統而察北朝融閤復雜民族之文化要道為例，引文繁浩，考證嚴謹，印象深刻，終於知其趣味魅力何在。自此再讀其他史論經典，不日便有能力拜讀友人佳作。

一、基本内容 陈的三篇文章各有侧重，上篇讲统治阶级之氏族及其升降。一是围绕李唐皇室世系更改，讲述胡汉文化。二是围绕“关中本位政策”展开，从北魏孝文帝改革以来，汉化与胡化交替，最终在宇文泰创建的“关陇集团”中得到了暂时的缓和。三是提出“文化较血统更为重要”，民...  

今年是陈寅恪先生逝世四十周年，对他最好的纪念就是好好读书，特别是细读陈先生的著作。 十三岁开始到日本留学，一生留学二十几载，精通语言二十几种，手中却仅握复旦公学的文凭，当初梁启超推荐其为清华国学院导师时，梁任公对校长说，我可以说著作等身，当却比不过...