图书标签: 社会学  人类学  文化  辉格  社会  科普  随笔  经济学   

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比较有启发的几个点：1）裸猿的性敏感优势。2）第二行政的自我拟态。3）宗教情感对社会现实的能动性与超越性。4）保守主义产生自获取-背离原有路径的成本比，而将工具价值化的倾向是无异于这一思想发展。5）保守主义的回归并非一成不变，而是意味着新的认识和价值自觉。6）都市的适度隔离与冷漠造就文化宽容。7）中产身份焦虑作为生存竞争可以推动道德确立与传播。8）理性意味着对保有自由意志的确信感。后者并非绝对有货物，而是程度不同。辉格的文章不错，行文逻辑都很漂亮。但是对政治与制度的挖掘不多，读起来不过瘾。这种多学科思维的文化阐释真是迷人。

越写越大越学越虚，不好看

作者把进化心理学的观点应用于饮食、男女、教育、城乡、文化等等领域，这种跨学科的思考总是带给人新鲜感。而最大的难题在于解决逻辑问题。。

越写越大越学越虚，不好看

可谓“无耻下作”了。知乎问答水平都不如的“文章”组成了这本“书”。似乎想以经济学、人类学、社会学去解释“人”。实则连问题设置都没想清楚就侃侃而谈去解释，堆上一堆术语。可也怪谁，一个本身自己都嫌弃的订阅号推荐的书我竟去买了看了。浪费时间

本人是从老罗的微博推荐中看到了这本书，今年7月4日参加E签宝的活动时在书店买了这本书。到今天7月20日，每天利用一些零散时间阅读，两个星期左右读完。 整本书从裸猿切入，从饮食、男女、家庭、教育、传统、现代、城乡、文化、人性等9个方面进行切入，最后到达理性动...  

动物学家德斯蒙德·莫里斯将人类称为是唯一体表没有浓密毛发的猿类，在中国也有衣冠禽兽、衣冠南渡和沐猴而冠的说法，衣服对于人类来说不仅仅是遮羞、保暖的物品，也起到了标签和符号的作用。作者辉格给人类献上了一个雅号——衣冠之猿，并以人性之生物学方面作为起点，探讨文...  

一句话概括：辉格所描绘的文化与社会。 读后感： ”对人与社会的困惑则更为持久和强烈，至今仍谈不上安宁，不过在此过程中，我也遇到了和分析哲学一样的两个福星：进化论和经济，自从遇上它们之后，每隔一段时间总会有收获，而不会像以前那样在泥潭里原地挣扎了，否则的话...  

大象的文章历来都很良心啊，相比于逻辑思维那种书，我感觉这本书拉它几个档次啊，为什么评论里那么多人不看好啊，这本书本来就是一个合集，虽然论述缺乏严谨性和逻辑性，但是毕竟是在逻辑的轨道之上啊！ 还有，这本书的题目起的很赞。