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发表于2025-03-04
鹿特丹的伊拉斯謨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
我幾個月來像走投無路似的進行自我保護……我選擇瞭鹿特丹的伊拉斯謨作為自己的救星。他中庸、明智,被夾在新教徒和天主教徒之間,恰似我們今天被夾在各種對立的政治運動中一樣。他處境艱難,但並不孤立……這給瞭我些許安慰。
——1933年12月9日,斯蒂芬·茨威格緻赫爾曼·黑塞
但願我能在這裏簡明扼要地說清楚:是什麼使我們覺得,鹿特丹的伊拉斯謨——這位被忘卻瞭的偉大人物在今天仍然彌足珍貴,而且恰恰是在今天……
—— 斯蒂芬·茨威格
茨威格作為一位猶太裔作傢,其作品在1933年納粹上颱即遭禁,其在薩爾茨堡的寓所被無端搜查,以緻他不得不流亡國外,本書即是完成於顛沛流離之中。身處黑暗年代的茨威格,藉著對鹿特丹的伊拉斯謨,這位“在現實生活中沒有最終取得成功而僅僅在道義上保持瞭自己的正直的人”的刻畫,將這位偉大的人文主義者輝煌與悲情的一生,栩栩生動地呈現於讀者麵前。
斯蒂芬·茨威格於1881年11月28日在維也納齣生,自1919年至1933年生活在奧地利薩爾茨堡,1934年遷居英國,1940年獲得英國國籍,隨後在巴黎、紐約、巴西、阿根廷和烏拉圭等地短期逗留,做巡迴演講。1941年到達巴西裏約熱內盧,後移居巴西度假勝地彼得羅波利斯,1942年2月22日在該地和妻子一同自盡。
茨威格早年作為一個翻譯傢和詩人開始其文學生涯,翻譯法語詩人艾米爾·維爾哈倫等人的詩作,1901年齣版自己第一本詩集《銀弦集》。他創作的小說和撰寫的人物傳記以及《人類的群星閃耀時》膾炙人口,在讀者中保有經久不衰的魅力。在他身後齣版的《昨日的世界——一個歐洲人的迴憶》,是世人瞭解歐洲文化的經典名著。
“自由自在的人必定孤獨寂寞。”“個彆的人能夠煽動起民眾慷慨激昂的情緒,但是個彆的人卻幾乎不可能使慷慨激昂的民眾重新恢復平靜。誰把自己說的話像吹氣似地吹嚮一顆小火苗他必須意識到,炎炎烈火就會從此騰起。誰聲稱某種個彆的生存體係—某種個彆的思想和信仰體係放之四海而皆準,從而激起狂熱的盲目信仰,那麼,此人必須認識到:他這樣做無異於號召針對任何彆的思維方式和生活方式進行思想戰或者進行真正的戰爭,無異於把世界分裂成為兩半,他必須對此負責。”
評分可以看齣茨威格是伊拉斯謨吹,什麼都是好的。沒讀過他的書,因此不好對這本短小傳記做太高評價。譯者翻譯得挺好,自己加重要注釋雖然認真,但個人認為簡直多此一舉,讀者又不想看哲學傢人物索引錶,年錶還成。
評分伊拉斯謨,一生充滿輝煌和悲情的人文主義者。他的主張注定不可能實現。他並沒有生不逢時,即使是換在現在,任何一個民族也容不下伊拉斯謨。正如茨威格所說,廣大民眾從來就不會滿足於一種僅僅著眼於公共福祉的理念;在蕓蕓眾生的心目中,除瞭愛情的力量以外,仇恨也要求有施展自己力量的不可告人的權利呢。個人的利己主義隻想從任何一種理念中迅速獲取個人的好處。具體的事物——近在咫尺的事物往往要比抽象的事物更容易被民眾接受。因此,任何一個不是宣揚理想的口號而是宣揚敵對的口號的人在政治領域往往最容易找到追隨者。 而伊拉斯謨,注定是個失敗者。
評分伊拉斯謨:“人就是要為自己的思想而獨立。”
評分作為20世紀歐洲大陸巨大轉變的親曆者,反戰的茨威格寫的從來不是曆史和名人,而是其生存時代的心靈激蕩。伊拉斯謨即精神化的茨威格,其崇理性,所以反狂熱;其有理想,所以不屈服。雖然遇上瞭這樣一個時代,他感到失望而又不灰心。人世間普遍的人性給他道義上的重量,越來越有人性、越來越有纔智、越來越能相互理解,懷著這些理性與博愛,終將與蕓蕓眾生和解在伊拉斯謨的金色夢鄉。
不错的一本书。 读完之后,对伊拉斯莫的感觉没有太多的变化。也许是因为作者预想的读者群不同吧。他预想的读者应该对于宗教改革、伊拉斯莫的生平等资料都很熟悉的,可惜的是对于这方面的知识我是几乎没有。因而,作者说伊拉斯莫在欧洲是权威,我是不能理解的,应该说明,或者至...
評分不错的一本书。 读完之后,对伊拉斯莫的感觉没有太多的变化。也许是因为作者预想的读者群不同吧。他预想的读者应该对于宗教改革、伊拉斯莫的生平等资料都很熟悉的,可惜的是对于这方面的知识我是几乎没有。因而,作者说伊拉斯莫在欧洲是权威,我是不能理解的,应该说明,或者至...
評分 評分不错的一本书。 读完之后,对伊拉斯莫的感觉没有太多的变化。也许是因为作者预想的读者群不同吧。他预想的读者应该对于宗教改革、伊拉斯莫的生平等资料都很熟悉的,可惜的是对于这方面的知识我是几乎没有。因而,作者说伊拉斯莫在欧洲是权威,我是不能理解的,应该说明,或者至...
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