圖書標籤: 傳記  茨威格  濛田  外國文學  奧地利  人物  三聯  舒昌善   

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第一章寫得最好

這本書是茨威格在他自殺前的最後一本傳記，濛田的思想也符閤他當時的心境。也許是未完成之作，感覺沒《人類的群星閃耀時》好看。書後麵的1/3是譯者關於濛田《隨筆錄》的一些論述，頗像論文。在看《隨筆錄》之前可以再迴味這段摘要式的文字。［重讀體會］濛田在做自己時，認識瞭自己，成為瞭自己。另外旅行與讀書並重。

誰描述瞭自己的一生，誰就是為所有的人而活著；誰把他自己所處的時代錶現齣來，誰就是為瞭所有的時代。。

: K835.655.1/4264

“隻有……始終保持自己內心自由的人，纔會保持住並擴大人世間的自由。”隻可惜是一份未完稿；舒昌善的譯後記搓到傢瞭簡直。

如果说写传记，我想一个重要的原则就是，不要过度解读，而应该从各种资料中，选取可信的以作推测，这样才能保证更为相对的客观。茨威格作为一名知名的传记作家，却有其根本性的不同之处，是其独有的特点。 读过一些茨威格的传记，总能发现，他并没有查阅多少的资料，文章往往也...

摘要： 蒙田的明智告诫：行事不要雄心勃勃，不要太热衷于卷入世界——以及他的抚慰的人的劝谕：为人要敦厚温良和宽宏大量——对满腔热忱的年龄层次的人来说究竟有什么意义呢？ 在人生的宝贵价值、在使我们的生活更纯洁、更美好、更富有正义并且使生活充满意义的一切，在我们...  

不是因为蒙田的传记，而是因为是茨威格写的，所以读这本书。 所以对于蒙田生平、思想、种种行为的描述，也可以不必那么深究。 因为与其说是传记，不如说是茨威格在描述一个他心目中的英雄。 当然任何人都有不堪，都有缺点，都有为人诟病的地方。但是茨威格隐去了一切他不要...  

托夫勒把农业文明称为第一次浪潮，工业文明称为第二次浪潮，而我们正处在第二次浪潮向第三次浪潮转型期间。不同于唐德刚的“历史三峡论”的宏观文明转型，托夫勒从技术和人的个性层面定义了这一转型。他把第二次浪潮文明的法则定义为“标准化，专业化，同步化，集中化，好大狂...  

除了《麦田里的守望者》，也一直在找一套翻译排版俱佳的《蒙田随笔全集》。 目前市面上一套三本的《蒙田随笔全集》，上海书店出版社的看上去装帧不错，但马振骋的翻译似乎不敢恭维，有人在评论里埋怨，也有人举例子，譬如同一句话，人民文学译成：“悲痛使他凝固”，马版译成...