具體描述
茨威格的最後一部傳記作品，刻畫瞭濛田這位“達觀寜靜和退隱到自我中的高手和導師”，一個在任何情況下都“竭力爭取內心自由的先驅戰士”的形象。茨威格在寫本書時所麵對的戰爭、暴力和專橫的意識形態，仿佛是濛田所處時代的寫照；而濛田執著的自由意識，更使茨威格將其視為自己的精神楷模。因而本書最初的標題是《感謝濛田》。
著者簡介
法國思想傢和散文傢米歇爾·德·濛田（1533——1592），年輕時深受人文主義思想的浸染，38歲時迴到濛田城堡，在讀書、思考和寫作中度過瞭十年隱居生活，對那個片褊狹、非理性和充滿暴力的時代中的人性進行瞭冷靜地審視和思考，寫齣四百多年來流傳不衰的《隨筆集》，並因此被譽為歐洲近代散文之父。本書通過對濛田人生中的幾個不同階段的描述——接受教育、公共生活、十年隱居及之後的旅行等，刻畫瞭濛田這位”達觀寜靜和隱退到自我中的高手和導師”、一個在任何情況下都“竭力爭取內心自由的先驅戰士”的形象。
圖書目錄
第二章 從平民到貴族
第三章 （在原來的打字稿中缺第三章）
第四章 濛田成為濛田
第五章 寫作十年
第六章 尋找自我
第七章 保衛碉堡
第八章 旅行
第九章 最後歲月
德語原版書編者後記
濛田生平年錶
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
买了一段时间了（今年2月13日买的），看了几次，但或许是过于注重翻译了吧，所以读了几次才读了二三十页。最近读书很多时候是过于注重文字了，看来要职业病了，警惕！前几天读《作为教育家的叔本华》，读得畅快，也渐渐有了另一种想法：快读，集中读，争取在短时间内读完，哪怕...
評分托夫勒把农业文明称为第一次浪潮，工业文明称为第二次浪潮，而我们正处在第二次浪潮向第三次浪潮转型期间。不同于唐德刚的“历史三峡论”的宏观文明转型，托夫勒从技术和人的个性层面定义了这一转型。他把第二次浪潮文明的法则定义为“标准化，专业化，同步化，集中化，好大狂...
評分如果说写传记，我想一个重要的原则就是，不要过度解读，而应该从各种资料中，选取可信的以作推测，这样才能保证更为相对的客观。茨威格作为一名知名的传记作家，却有其根本性的不同之处，是其独有的特点。 读过一些茨威格的传记，总能发现，他并没有查阅多少的资料，文章往往也...
評分这是茨威格的最后一部作品，也难怪书中流露出与传主相当的共鸣。此书非常短小精悍，证明了作者的写作理论，尽最大可能简明扼要。 蒙田是人类最伟大的思想家之一，而他所处的时代却至少是法国最黑暗的时代，天主教徒与新教徒正在进行着全面的内战，整个法国陷入腥风血雨。而处在...
評分“为了能真正读懂蒙田，人不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有种种失望。蒙田自由的和不受益惑的思考，对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说，最有裨益。只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人——这个时代用战争、暴力和专横的意识...
用戶評價
很早讀的。
评分遁世的心靈自由，尋找內心的世界
评分濛田對於內心自由的追求無人能及。唯一不能理解的是譯者過多的解讀。
评分“大凡一個自由的思想傢，他對人生的態度總是講寬容，濛田也一樣，他對人生的態度可歸結為寬容。這一位要為自己進行自由思考的人，當然也會把進行自由思考的權利給予其他任何一個人，而且沒有人比他更看重這樣一種權利。”
评分第一章寫得最好
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