圖書標籤: 傳記  茨威格  濛田  外國文學  奧地利  人物  三聯  舒昌善   

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“大凡一個自由的思想傢，他對人生的態度總是講寬容，濛田也一樣，他對人生的態度可歸結為寬容。這一位要為自己進行自由思考的人，當然也會把進行自由思考的權利給予其他任何一個人，而且沒有人比他更看重這樣一種權利。”

這本書是茨威格在他自殺前的最後一本傳記，濛田的思想也符閤他當時的心境。也許是未完成之作，感覺沒《人類的群星閃耀時》好看。書後麵的1/3是譯者關於濛田《隨筆錄》的一些論述，頗像論文。在看《隨筆錄》之前可以再迴味這段摘要式的文字。［重讀體會］濛田在做自己時，認識瞭自己，成為瞭自己。另外旅行與讀書並重。

增加瞭點背景性知識

濛田對於內心自由的追求無人能及。唯一不能理解的是譯者過多的解讀。

遁世的心靈自由，尋找內心的世界

托夫勒把农业文明称为第一次浪潮，工业文明称为第二次浪潮，而我们正处在第二次浪潮向第三次浪潮转型期间。不同于唐德刚的“历史三峡论”的宏观文明转型，托夫勒从技术和人的个性层面定义了这一转型。他把第二次浪潮文明的法则定义为“标准化，专业化，同步化，集中化，好大狂...  

这是茨威格的最后一部作品，也难怪书中流露出与传主相当的共鸣。此书非常短小精悍，证明了作者的写作理论，尽最大可能简明扼要。 蒙田是人类最伟大的思想家之一，而他所处的时代却至少是法国最黑暗的时代，天主教徒与新教徒正在进行着全面的内战，整个法国陷入腥风血雨。而处在...  

豆瓣记录我上次读《蒙田》是2009年，8年前。没错，那时候我还年轻，不经事儿。这是茨威格生命最后一段日子时期的作品。 茨威格开篇就说：“为了能真正读懂蒙田，人们不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有种种失望。” 当初读，纯粹是因为刘先生推荐，他热爱蒙田。可是，我...  

托夫勒把农业文明称为第一次浪潮，工业文明称为第二次浪潮，而我们正处在第二次浪潮向第三次浪潮转型期间。不同于唐德刚的“历史三峡论”的宏观文明转型，托夫勒从技术和人的个性层面定义了这一转型。他把第二次浪潮文明的法则定义为“标准化，专业化，同步化，集中化，好大狂...  

除了《麦田里的守望者》，也一直在找一套翻译排版俱佳的《蒙田随笔全集》。 目前市面上一套三本的《蒙田随笔全集》，上海书店出版社的看上去装帧不错，但马振骋的翻译似乎不敢恭维，有人在评论里埋怨，也有人举例子，譬如同一句话，人民文学译成：“悲痛使他凝固”，马版译成...