社群主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025


社群主義

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俞可平
東方齣版社
2015-6-1
182
36.00元
平裝
當代思潮叢書
9787506080293

圖書標籤: 社群主義  政治哲學  政治學  俞可平  社會學  自由主義  當代思潮叢書  當代思潮   


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发表于2025-02-13

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圖書描述

社群主義是當代西方政治哲學的最新發展,它是在批評新自由主義的過程中産生的。社群主義與新自由主義形成瞭當代西方政治哲學兩相對峙的局麵。社群主義是個人主義極端發達的産物,是對個人主義不足的彌補。它的價值隻有在自由主義和個人主義極端發達的前提下纔得以凸顯,它自己的不足也隻有通過自由主義纔能得以補償。離開發達的自由主義就無法真正理解社群主義,離開自由主義談論社群主義就會發生時代的錯位,這種錯位的後果很可能是危險的。社群主義似乎類似於集體主義,但對社群主義進行研究卻可以預示的未來社會的分化方嚮。本書在介紹瞭新自由主義一社群主義之爭與當代西方政治哲學的流變之後,著重論述瞭社群主義的方法論和價值觀,特彆是社群主義關於自我、個人、社群、認同、權利,美德、公益、國傢等的觀點。最後作者還簡要分析瞭社群主義對當代西方政治學理論及實際政治生活所産生的影響。

在集體和社群的價值被不斷高估的西方,“自由及其局限”一度成為主流,社群主義應運而生。以至於有人說,20世紀70年代政治哲學的主題是新自由主義者的正義,而80年代政治哲學的主題則是社群主義者的社群。在20世紀90年代,正義和社群兩者同時成為政治哲學的主題。

對於長期飽受集體主義浸淫,如今仍處於社會轉型期的中國,討論社群主義,究竟是早還是晚?這就需要從政治哲學的視角,進入社群主義的思想內核。本書作者,十年前曾因“民主是個好東西”一文引起轟動的著名政治學者俞可平,在梳理西方政治哲學流變的基礎上,係統介紹瞭社群主義及其價值,並明確指齣,離開自由主義,談論社群主義的後果是非常危險的。

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著者簡介

俞可平,著名學者,政治學傢,中共中央編譯局副局長,比較政治與經濟研究中心創始主任,哲學政治學雙學科博士生導師,因倡導“治理”“善治”“增量民主”“政府創新”“動態穩定”“協商民主”而廣受關注。2006年因發錶“民主是個好東西”一文引起轟動,2008年被中國經濟體製改革研究會評選為“改革開放30年30名社會人物”,2011年被美國《外交事務》雜誌評選為“2011年全球百名思想傢”,著有《論國傢治理現代化》《敬畏民意》《民主與陀螺》《思想解放與政治進步》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

社群主義者認為不存在天生的人性(或非曆史的理性)以及與之相適應的權利,人們的公意優先於正義,即優先於個人權利。自由主義者認為存在天生的人性(或非曆史的理性)以及與之相適應的權利,正義(個人權利)優先於公意。 方法論:分析個人首先必須考察其所在的社群和社群關係(即把個人放到其社會的、文化的和曆史的背景中去考察)。 自由主義的自由人士為私有經濟辯護,而平等主義的自由人士為福利國傢辯護;社群主義者則為與私有經濟和福利國傢相適應的公共生活辯護。社群主義是個人主義極端發達的産物,是對個人主義不足的彌補。它的價值也隻有在自由主義和個人主義極端發達的前提下纔得以凸顯,它的不足也隻有通過自由主義纔能得以補償,因此離開自由主義談論社群主義的後果是危險的。

評分

這部書雖然是介紹《社群主義》,但是我們看到俞可平先介紹瞭社會理論,然後介紹自由主義,最後纔引入主題社群主義。這讓本來就不厚的小冊子,就又少瞭不少篇幅。這部書有三分之一在介紹自由主義,社群主義作為自由主義的批評者齣現。在俞可平看來,所謂的社群主義與自由主義就是一條藤的兩個瓜。因此,在核心價值上兩種思潮是共享的,差彆是在於一個是以個體,一個是以社群。

評分

社群主義是對自由主義的對抗和補充,離開自由主義談社群主義是危險的。

評分

2020????

評分

這部書雖然是介紹《社群主義》,但是我們看到俞可平先介紹瞭社會理論,然後介紹自由主義,最後纔引入主題社群主義。這讓本來就不厚的小冊子,就又少瞭不少篇幅。這部書有三分之一在介紹自由主義,社群主義作為自由主義的批評者齣現。在俞可平看來,所謂的社群主義與自由主義就是一條藤的兩個瓜。因此,在核心價值上兩種思潮是共享的,差彆是在於一個是以個體,一個是以社群。

讀後感

評分

人的定义——自我认同的困境 弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中认为人类社会的发展——主要是通过政治民主化的普遍道路——会达到一个终点。这最后一种社会形态能够满足人类最深切、最根本的愿望,确切地讲,它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了,原因...  

評分

人的定义——自我认同的困境 弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中认为人类社会的发展——主要是通过政治民主化的普遍道路——会达到一个终点。这最后一种社会形态能够满足人类最深切、最根本的愿望,确切地讲,它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了,原因...  

評分

可能是因为第一次接触哲学的书籍吧,有些理论不是特别的理解,并且在作者介绍新自由主义时,所举的例子:两个人人生的不同发展轨迹。我觉得这个证明不了新自由主义理论????,可能是我理解有问题吧,希望有大神看到了可以帮我解惑。 另外我觉得功利主义和新自由主义的理论中,谈...  

評分

虽然本书开篇即将社群主义介绍为自由主义最强劲的敌人,但作者俞可平随即指出,“社群主义是个人主义极端发达的产物……它的价值只有在自由主义和个人主义极端发达的前提下才得以凸显,它自己的不足也只有通过自由主义才能得以补偿。”这句话非常关键,这让我们普通读者也会立...  

評分

在追求美德的过程中,人本身的力量和价值观都获得了升华。追求卓越能让我们获得3种利益:1.过上有意义的生活,2.产出卓越的作品或能力,3.世俗社会的成功:名誉、财富和地位。其中1和2是内在利益,3是外在利益。 如果从3出发去做事,从投资的角度看,这不是一种确定性收益。也...  

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