图书标签: 秦汉史  历史  海外汉学  柯马丁  海外中国研究  石刻  秦始皇石刻：早期中国的文本与仪式  历史学   

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《劍橋中國文學史》第一章的編者的研究思路清晰，論證充分，文本解讀能力也很出色，置於社會文化史背景下反思「暴秦」被掩蓋的實質，雖然以「禮儀文本」為入手，卻能綜合多方認識，結論甚至還有延伸性。#2015緩緩讀#087

其實我還是覺得，秦始皇的石刻不能和宗廟祭祀的祭器銘文與頌歌等放在一條脈絡裡考察。就像作者說的那樣，這些文字已經進入新的禮儀環境中了，但這其中更重要的是，石刻在新的環境裡已經不被作為禮器來使用了，因此上面的文字與敘述方式自然也不能和其他祭祀文字一起討論。

其實我還是覺得，秦始皇的石刻不能和宗廟祭祀的祭器銘文與頌歌等放在一條脈絡裡考察。就像作者說的那樣，這些文字已經進入新的禮儀環境中了，但這其中更重要的是，石刻在新的環境裡已經不被作為禮器來使用了，因此上面的文字與敘述方式自然也不能和其他祭祀文字一起討論。

柯氏由铭刻学的普通理念对治石刻，因而获得了更加广阔且富有挑战性的视野。而结构主义的分析简捷有力，最终将结论引向学术史之外的历史书写与意识形态。其对于先秦学术源流及政治史都具有相当的启发性。只是篇头那篇序言。。。只能呵呵上古的编辑了。

无论是问题意识，材料解读，还是理论运用，都能给人极大启发。