具体描述
秦始皇石刻是中华帝国史上第一个十年间留下来的最为实在的官方文件。本书的研究以译注这七篇石刻文为发端。作者试图将石刻文所使用的表述纳入周代的文学传统之中，同时致力于这些石刻文的宗教仪式语境，在此基础上试图详论周代宗教仪式传统的方方面面，这一传统恰恰融于立刻石于高山之巅的行动之中。
作者简介
目录信息
图版、地图、表格目次
第一章 导论
第二章 翻译与注释
第一节峄山石刻
第二节泰山石刻
第三节琅邪石刻
第四节之罘石刻
第五节之罘东观石刻
第六节碣石门石刻
第七节会稽石刻
第三章 秦始皇礼仪体系中的石刻
第一节石刻的观念
第二节前帝国时期秦宗庙青铜器、石磬铭文
第三节巡狩与祭祀宇宙神灵
第四章 铭文的结构分析
第一节作为文本系列的礼仪文本
第二节各个主题结构
第三节 自我指涉现象
第四节冗赘与限制的力量：仪式语言的表现形式
第五章 铭文的历史性阐释
第一节在秦朝历史与汉代历史编撰之间
第二节传统思想与礼仪实践的连续性
第三节帝国初期的学术与威权
参考文献
· · · · · · (收起)
第一章 导论
第二章 翻译与注释
第一节峄山石刻
第二节泰山石刻
第三节琅邪石刻
第四节之罘石刻
第五节之罘东观石刻
第六节碣石门石刻
第七节会稽石刻
第三章 秦始皇礼仪体系中的石刻
第一节石刻的观念
第二节前帝国时期秦宗庙青铜器、石磬铭文
第三节巡狩与祭祀宇宙神灵
第四章 铭文的结构分析
第一节作为文本系列的礼仪文本
第二节各个主题结构
第三节 自我指涉现象
第四节冗赘与限制的力量：仪式语言的表现形式
第五章 铭文的历史性阐释
第一节在秦朝历史与汉代历史编撰之间
第二节传统思想与礼仪实践的连续性
第三节帝国初期的学术与威权
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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礼仪的追寻，正当性的丧失。
评分在仪式性文本与巡狩、祭祀礼仪的传统中解读秦始皇石刻的文本结构与历史意义，以此角度出发强调秦国对前代文化传统的继承，反思汉人的秦史书写
评分此书注重秦始皇石刻文本的礼仪语境（参照对象可追溯至先秦青铜铭文），并通过其文本结构与历史性阐释，揭示出帝秦对先秦文化传统的自觉赓续，以及所谓“学派”的事后建构。很多见解令人耳目一新，让读者有机会反思秦代的历史定见，这一思考本身就很有意义。
评分柯氏由铭刻学的普通理念对治石刻，因而获得了更加广阔且富有挑战性的视野。而结构主义的分析简捷有力，最终将结论引向学术史之外的历史书写与意识形态。其对于先秦学术源流及政治史都具有相当的启发性。只是篇头那篇序言。。。只能呵呵上古的编辑了。
评分绕不开的《史记》。
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