物质世界中如何就开出了意识这种最美丽的花朵，这一问题困扰着当代许多的科学家和哲学家。C.麦金大胆地宣称，我们人类从来不能真正地“知道”意识，因为人类的理智天生存在着缺陷，无法揭示意识这一神秘现象的本质。麦金的这种新神秘主义主张不但对于人类做梦和内省等心理现象给出了新的解释，而且对研究心灵与大脑本质的工作者的诸多传统假设提出了革命性的挑战。
具体描述
读后感
一 记得有一次组团去玩，有一位姐姐路上买了鹿鞭，要回去给她老公补补，这位姐姐也是受过高等教育，还是有一堆头衔的心理咨询师。拿鹿鞭补什么呢？自然是以鞭补鞭。就像是说，鞭作为一种营养，你吃了之后，不管顺着你体内的何种运输线路，别的地方都不去，都定点直指胯下的目标...
评分一 记得有一次组团去玩，有一位姐姐路上买了鹿鞭，要回去给她老公补补，这位姐姐也是受过高等教育，还是有一堆头衔的心理咨询师。拿鹿鞭补什么呢？自然是以鞭补鞭。就像是说，鞭作为一种营养，你吃了之后，不管顺着你体内的何种运输线路，别的地方都不去，都定点直指胯下的目标...
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用户评价
偏普及性质，主要观点:1、意识是一种自然现象，但因为人类认知结构的限制，无法认识意识的本质；2、意识与空间真正所是的本质有密切关联，需对日常认为的空间的概念有根本性的突破，才能认清意识的本质
评分物理与心灵。假如时空是无限的，那么它们的独特结构就限定了我们对它们的了解。我们在对恐惧的接触中，一遍遍确认我们自身的现实。然后开始新的妄想。
评分原来心灵哲学和科幻小说如此密不可分lol。作者提出的问题十分有启发性
评分人们用着手机，哪怕是程序员，基本上不会思考这样的问题，在屏幕上的每次点击造成了什么样子的能量环路，在人类的意志与工具如何联接的地方一旦被处理完毕就很少再被理会，除非到了那种非得解决外部问题不然内部无法存在的地步，正如计算机的发明，当然还有意识的问题，当意识没有受到外界的危险时，它就是好的，它不会让自身痛苦，人类也无法深入到内部，可能不存在内部。
评分意识换做感知更准确些
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