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論人類不平等的起源和基礎

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[法] 讓-雅剋·盧梭
浙江文藝齣版社
鄧冰艷
2015-3-1
178
CNY 32.00
平裝
9787533941833

圖書標籤: 盧梭  哲學  社會學  法國  經典  社科  政治哲學  社會契約   


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发表于2024-09-09

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圖書描述

○ 本版譯自1876年典藏版(現為法國圖書館官方唯一認證版本)原著。譯文尊重盧梭當年應第戎學院徵文而執筆的寫作原意和部分詞匯的專業用法,更加精準流暢。

○ 開篇導讀,幫助讀者對盧梭以及對這部著作進行一個提綱概括式的瞭解,減輕名著入門難的障礙。

○ 新增盧梭當時於論文寫成後又添加的19個補充注釋,使讀者更加全麵的瞭解盧梭在寫作過程中的哲學思辨,延伸的知識也令本著作更加立體。

○ 收錄當年日內瓦著名博物學傢博納(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的筆名寫信反對《論人類不平等的起源和基礎》後,盧梭親自雄辯答復博納質疑的迴信,是值得收藏的經典版本。

○《論人類不平等的起源和基礎》因其學術地位和內容影響,成為國內各大本科院校社會學、法學、倫理學專業的必讀名著。

○ 本書被稱為法國大革命的靈魂,是法國著名啓濛思想傢、哲學傢盧梭整個政治學說的導言。奠定瞭西方社會形態的著作《社會契約論》正是在本書的基礎上深論而寫成。

○ 在《論人類不平等的起源和基礎》一書中,盧梭一方麵藉助當時有關野蠻人的人類學資料,一方麵展開辯證的想象,迴顧瞭人類從自然狀態嚮社會狀態過渡的曆史進程,為社會學研究、法學發展研究、倫理學研究提供瞭基礎,是學術名著中公認的不朽經典,也是人文科學愛好者最值得收藏的作品之一。

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著者簡介

作者:讓-雅剋·盧梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712-1778) 18世紀法國大革命的思想先驅、民主主義者,思想精華和基本原則是“人民主權”。堅持自然神論,唯心主義是他的哲學思想的主要傾嚮,被稱為“自由的奠基人”。他生前遭人唾棄被迫流亡,晚年患“逼害性心理分裂癥”,1778年盧梭去世,死時窮睏潦倒,死後其思想和著作卻大受法國社會的膜拜敬仰。

◎ 主要著作

《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》

譯者:鄧冰艷

熱愛文學哲學的青年學者,擅長關於工業技術以及社會經濟方麵的法文翻譯,畢業於北京外國語大學。


圖書目錄


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用戶評價

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簡直是我高中至大一前的思維(但我沒這語言能力和思維深度),車軲轆話與感覺。和自己對話自然很爽(和黑格爾什麼的相比真是通俗)而我那時候喜歡一女孩,熟瞭之後我就天真的聊這些什麼的及其推薦電影,最後把她嚇跑瞭。附問盧梭,你去原始森林真的是茹毛飲血與原始人同甘共苦嗎,還就是看看?反正都一樣

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自由就像那美味的固體食物或者甘醇的葡萄酒,更適閤那些早就對此習以為常的健壯之軀,可供他們使用並使他們更強壯,但卻不適閤那些柔弱、嬌嫩之軀,根本無法讓他們適應,隻能讓他們難受、毀滅或者沉醉。

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推薦 1.誰第一個將一塊土地圈起來,並毫無顧忌地說“這是我的”,然後找到一些足夠天真的人對此信以為真,誰就是文明社會真正的創始人。 2.因為柔弱或者懶惰而未能完成土地的擴張的人,雖然看似什麼都沒有失去,實則變得貧窮瞭。因為他們周圍的一切都改變瞭,而他們卻還停留在原地。

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盧梭的觀點是私有製和自尊心是不平等的起源,也是不自由的起源。隻是論述野蠻人到文明人、同情心到自尊心這樣的過程,一些評價把觀點說成傾嚮,然後扣個“反人類”的帽子就有些誇張瞭吧。

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簡直是我高中至大一前的思維(但我沒這語言能力和思維深度),車軲轆話與感覺。和自己對話自然很爽(和黑格爾什麼的相比真是通俗)而我那時候喜歡一女孩,熟瞭之後我就天真的聊這些什麼的及其推薦電影,最後把她嚇跑瞭。附問盧梭,你去原始森林真的是茹毛飲血與原始人同甘共苦嗎,還就是看看?反正都一樣

讀後感

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关于卢梭的种种谎言 -——对《论人与人之间不平等的起因和基础》一书的阅读札记 说谎者群像 每次书写都是一个蓄谋已久的谎言,我们深思熟虑地寻章觅句,不断编织修补自己所撒的弥天大谎。德里达一向主张用文字的书写替代在西方思想史上占据霸权的“声音中心主...  

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"如果要我选择我的出生之地,我将选择这样一个国家:她的幅员以人的劳作能达到的范围为限,也就是说,以有效地治理这个国家的能力为限;在这个国家里,每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作,谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且,在这个国家里,彼此都相互认识:...  

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