具体描述
“电影导演不过是一个在桥下行乞、拉客的祭女罢了。”
“电影是剧情，不是事件。”
这是小津对吉田所说的第一句话和最后一句话。
正是由于这两句话，
吉田燃起了对小津电影艺术的无限疑问。
也正是由于这两句话，
吉田找到了理解小津的独特路径。
想问小津的
就去问吉田吧
他比小津
还懂小津
作者简介
吉田喜重
20世纪60年代日本“松竹新浪潮”运动中紧随大岛渚的一员干将。
曾独立制片拍摄《秋津温泉》《性欲加残杀》《戒严令》等多部影响深远的作品。
他在作品中不断挑战性与政治的极限，总能以新的样式和不同的内涵引起人们的关注。
吉田喜重出生于1933年，与小津整整相差三十岁。作为一名后辈，吉田与小津保持着一种淡如水的君子之交。虽然他们的谈话不多，但每一句都值得回味终身。带着一种彼此默契的调侃与真挚，他们坦白着执着背后如潮汐般反复升落的热情与绝望。
目录信息
空气枕头的视角 2
匿名的非人称化的情景 7
一份空白过多的履历 13
非凡的电影原风貌
模仿 初始时期的绝望——初期的默片 22
重复与变化——《东京的合唱》《我出生了，但……》 30
意义悬浮的蒙太奇——《东京之女》《东京之宿》 37
影像宣告了“观看之死”——《独生子》 45
逆时代潮流而动 战时和战后
纪念照和家庭剧——《户田家的兄妹》 56
关于世界的无序性——《父亲在世时》 66
孤独的反时代性——《长屋绅士录》 77
悲伤的关系 影像与语言——《风中的母鸡》 83
观看的快乐——《晚春》
与欺骗人的电影影像相周旋 90
迟到的时间 尚未着手的故事 101
演技的分解 透过角色看到演员 108
镜头游戏的极致 壶的影像 117
离去后的讲述 出嫁时的椅子 126
启示的电影——《东京物语》
隐藏于开头的启示 134
关于人类的无序性 144
另一个世界的神圣视线 156
外人的语言 作为秩序的外人 167
终于死者的视线 177
愉快的晚年
反《东京物语》 翻拍的圆环——《麦秋》《早春》 186
步入老年后的幽默——《秋日和》 196
重复与变化的尽头——《秋刀鱼之味》 208
结语：无限开放的影像 221
文献与资料 228
小津安二郎影片志 229
· · · · · · (收起)
读后感
小津的54部电影只看了四部，说不上来对他的感受，总觉得我看到的小津的电影也许不是他电影的全部，而我眼中的小津也许并不是真正的小津。 佐藤忠男在《小津安二郎的艺术》里曾经描述过小津安二郎对自己影片的解读，他解释说：“不叫剧中人哭泣，却能表达出悲伤的心情，不描写...
评分我算不上是小津安二郎的铁杆影迷，反而是对这个导演本人的兴趣更大：因”庶民电影”而让世界震惊的大师级导演；侵华战争中在战场上观察树叶儿的日本军曹；墓碑上只刻一个“无”字的怪人……总之，关于小津的事总是浸透着一点儿禅意。 我上大学的时候学习广播电视，没事儿就看些...
评分我心目中的小津安二郎和吉田喜重笔下的简直如出一辙。 都说一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但也许小津电影个性太强烈，而关于他本人生活的故事极少，所以小津显得很容易读懂。“成为导演之后，与其电影方面的履历之丰富相比，小津个人生活的履历却没有多少值得记...
评分小津的54部电影只看了四部，说不上来对他的感受，总觉得我看到的小津的电影也许不是他电影的全部，而我眼中的小津也许并不是真正的小津。 佐藤忠男在《小津安二郎的艺术》里曾经描述过小津安二郎对自己影片的解读，他解释说：“不叫剧中人哭泣，却能表达出悲伤的心情，不描写...
评分用户评价
小津恰恰只是做了最电影的事，就是无，这一点上拍电影和做豆腐没有区别，和世间的任何事都没有区别，热爱小津的人大概都有一种对于过剩的憎恶，因此对于这种无强加了无谓的解读吧
评分比起小津,吉田的电影更难理解吧.吉田谈小津,倒是能理解他自己电影的某个侧面.
评分3.4 整本書裡最對的一句話就是『世界的存在與我們的視角和判斷毫不相干。』最後一章講小津的遺作還挺感人的。但是.....這本書的內容簡介真的有一些誤導讀者誒...什麼他比小津還懂小津啊....
评分被動的美德＋沈默的良知
评分3.4 整本書裡最對的一句話就是『世界的存在與我們的視角和判斷毫不相干。』最後一章講小津的遺作還挺感人的。但是.....這本書的內容簡介真的有一些誤導讀者誒...什麼他比小津還懂小津啊....
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