批评的激情

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出版者:北京燕山出版社
作者:[墨西哥] 奥克塔维奥·帕斯
出品人:天下智慧文化
页数:399
译者:赵振江
出版时间:2015-3-1
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540220617
丛书系列:天下大师·帕斯作品
图书标签:
  • 奥克塔维奥·帕斯
  • 访谈录
  • 墨西哥
  • 文学
  • 帕斯
  • 诗歌
  • 文化研究
  • 拉美文学
  • 批评
  • 激情
  • 哲学
  • 思想
  • 社会
  • 文化
  • 自由
  • 反思
  • 表达
  • 批判
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具体描述

天下大师·帕斯作品《批评的激情》是帕斯在各种场合的访谈录。帕斯访谈录的内容十分丰富:诗歌、文学、艺术、政治、经济、人类学、自然科学,无所不包。从中即可领略帕斯百科全书式作家的风采,也可感受一个有良知的知识分子对不仅仅限于墨西哥的关于社会和政治的深沉思考和直言不讳。西班牙语版把帕斯访谈录命名为《批评的激情》,非常恰当地体现了帕斯半个多世纪关心政治、关注人类命运,屡受责难但不屈不挠的有尊严有风范的知识分子情怀。

《思想的棱镜:洞悉时代的批判性思维指南》 在信息洪流裹挟的时代,辨别真伪、洞察本质已成为一项迫切的生存技能。 《思想的棱镜》并非一篇关于既有理论的梳理,也不是对某一位思想家的深度剖析,它是一份邀请,邀请每一位读者踏上一段探索批判性思维本质的旅程。本书旨在赋能个体,使其能够以更清晰、更深刻的视角审视周遭的世界,破除思维的盲点,构建属于自己的独立判断体系。 本书的核心并非传递某个预设的“正确”观点,而是提供一套审视观点的工具箱。它引导读者认识到,批判性思维并非否定一切,而是对信息、论证和结论进行系统性、建设性的审视。它鼓励我们不再被动接受,而是主动提问:这个信息的来源可靠吗?论证过程是否存在逻辑漏洞?结论是基于充分的证据还是情感的宣泄?本书将引领读者深入探究这些问题的根源,并提供具体的分析框架。 《思想的棱镜》并非一本艰深晦涩的学术著作,而是以通俗易懂的语言,辅以贴近生活的案例,层层剥茧,揭示批判性思维的运作机制。书中将从以下几个关键维度展开: 一、 认识思维的陷阱:为何我们容易被误导? 这一部分将聚焦于人类认知中普遍存在的偏见和捷径。我们将探讨: 确认偏误 (Confirmation Bias):我们为何倾向于寻找和解释那些支持我们已有信念的信息,而忽略相反的证据?本书将通过生动的故事,揭示这种思维惯性如何阻碍我们客观地看待问题。 锚定效应 (Anchoring Effect):第一个接收到的信息如何影响我们后续的判断?从商品定价到谈判策略,锚定效应无处不在,我们将学习如何识别并规避其负面影响。 可得性启发法 (Availability Heuristic):那些更容易被我们想起的事件,是否真的更常见?媒体的渲染、个人经历的冲击,都可能扭曲我们对真实概率的认知。本书将帮助读者区分“生动性”与“普遍性”。 群体思维 (Groupthink):在集体决策中,个体为了维护群体和谐,是否会压抑自己的独立思考?本书将分析群体压力如何影响判断,并提供个体在群体中保持批判性声音的策略。 情感的操纵:广告、宣传、甚至日常沟通中,情感因素如何被用来影响我们的判断?我们将学习识别那些试图通过煽动情绪来绕过理性思考的技巧。 二、 构建批判性思维的基石:审视信息的质量 在信息爆炸的时代,如何筛选可靠的信息源是批判性思维的第一步。本书将提供一套实用的评估指南: 信息来源的信誉度:如何判断一个网站、一篇报道、一位专家的可信度?我们将学习识别权威机构、学术研究、以及区分事实与观点。 证据的类型与效力:统计数据、个人证词、专家意见、科学实验……不同类型的证据具有不同的说服力。本书将带领读者理解各种证据的优势与局限。 数据解读的陷阱:图表误导、比例失真、选择性呈现……数据并非总是客观中立的。我们将学习如何“读懂”图表背后的故事,并警惕数据被滥用的情况。 事实与意见的界限:何时是客观陈述,何时是主观评价?清晰地区分这两者,是进行有效批判的前提。 三、 剖析论证的逻辑:发现思想的漏洞 批判性思维的核心在于对论证过程的审视。本书将深入浅出地介绍常见的逻辑谬误,并教授读者如何构建严谨的论证: 常见的逻辑谬误图谱:稻草人谬误、滑坡谬误、人身攻击、诉诸权威、非黑即白……本书将用简洁明了的语言解释这些谬误,并辅以生活中的例子,帮助读者轻松识别。 因果关系的辨析:相关性不等于因果性。我们将学习如何区分两者,避免“鸡生蛋还是蛋生鸡”式的逻辑混乱。 论证结构的分析:识别前提、推理过程和结论。掌握如何拆解一个论证,从中找出薄弱环节。 类比推理的审慎:类比可以帮助理解,但也可能误导。我们将学习如何评估类比的有效性。 构建自己的有力论证:不仅要善于发现问题,也要能够清晰、有逻辑地表达自己的观点。本书将提供构建清晰论证的步骤和技巧。 四、 实践批判性思维:将洞察转化为行动 本书的最终目标是将批判性思维融入日常生活的方方面面,使其成为一种自觉的思维习惯。 在媒体消费中保持警惕:面对新闻报道、社交媒体信息,如何运用批判性思维进行过滤和判断。 在人际沟通中清晰表达:如何在讨论中保持理性,有效反驳不当言论,并清晰地表达自己的观点。 在决策过程中明智选择:无论是个人生活中的小事,还是工作中的重要决策,如何运用批判性思维权衡利弊,做出最优选择。 在学习新知识时主动探索:如何带着问题去学习,主动质疑,从而更深刻地理解知识的本质。 认识到批判性思维的局限性:本书也会探讨,在情感、价值观、以及某些主观领域,批判性思维并非万能,理解其边界同样重要。 《思想的棱镜》并非旨在培养一个冷漠、挑剔的评论家,而是希望塑造一个更具洞察力、更理性、更独立思考的个体。通过本书的引导,读者将学会如何以一种审慎而开放的态度去面对复杂的世界,如何在多元的声音中找到自己的定位,并最终构建一个更加清晰、有力的思想世界。它是一次对思维惰性的挑战,一次对独立判断的赋能,一次通往更深刻理解的启程。

作者简介

奥克塔维奥•帕斯(Octavio Paz,1914—1998),墨西哥、作家、诗人、文学艺术批评家、社会活动家和外交家,在拉美和世界文坛享有盛誉。以杰出的文学成就获塞万提斯文学奖、国家文学奖和法国文学艺术最勋章等20多个国际重要奖项。1990年以“作品充满激惰,视野开阔,渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”获得诺贝尔文学奖。

帕斯生于墨西哥城,5岁开始接受法式和英式教育,14岁入墨西哥大学哲学文学系及法律系学习。1937年,帕斯在尤卡坦半岛创办了一所中学,同年参加了西班牙反法西斯作家代表大会,结识了当时西班牙及拉丁美洲最杰出的诗人。回到墨西哥以后,帕斯积极投入了援救西班牙流亡者的工作,并创办了《车间》和《浪子》杂志。

1945年帕斯开始外交工作,先后在墨西哥驻法国、瑞士、日本、印度等国使馆任职。1953至1959年回国从事文学创作,之后再度投身外交工作。1968年,帕斯为抗议本国政府镇压学生运动而辞去驻印度大使职务。此后他一直致力于文学创作、学术研究和讲学活动。

1998年4月19日,帕斯因骨癌去世。去世前最后一次公开露面时,他说:“墨西哥是一个阳光灿烂的国家,同时又是一个黑暗的国家、一个阴暗的国家。而墨西哥这一两重性,是我从童年时代起就一直深为关切的。”

目录信息

目录
◆帕斯: 诗人、文人、哲人
◆写与说
奥克塔维奥·帕斯: 他的诗把读者变成诗人
奥克塔维奥·帕斯: 诗歌与形而上学
四五个基本点
诗歌是神圣之源
不安常守故的奥克塔维奥·帕斯
写与说: 在大学的对话
诗歌、绘画、音乐
◆特例
与帕斯一席谈
东方·意象·厄洛斯
◆当今世界一瞥
无政府、国家和乌托邦
◆轮廓与侧影
奥克塔维奥·帕斯的总结
时间,地点,境遇
“我是另一个人,我是许多人……”
诗人在自己的土地上
◆视野
奥克塔维奥·帕斯
◆双声部独唱
双声部独唱
在乌托邦和熵之间
· · · · · · (收起)

读后感

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论文/奥克塔维奥·帕斯的文类观 作者/十生 摘要:本文着重分析帕斯文类观对文类的结构性与历史性的论述,对帕斯关于小说与散文两种文类之间互动关系的论述进行了梳理,总结了帕斯的文类观。文类的结构性是形成文类意识的基础,它是一种深层的模式,是某种规律和相似。文类的历...

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论文/奥克塔维奥·帕斯的文类观 作者/十生 摘要:本文着重分析帕斯文类观对文类的结构性与历史性的论述,对帕斯关于小说与散文两种文类之间互动关系的论述进行了梳理,总结了帕斯的文类观。文类的结构性是形成文类意识的基础,它是一种深层的模式,是某种规律和相似。文类的历...

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论文/奥克塔维奥·帕斯的文类观 作者/十生 摘要:本文着重分析帕斯文类观对文类的结构性与历史性的论述,对帕斯关于小说与散文两种文类之间互动关系的论述进行了梳理,总结了帕斯的文类观。文类的结构性是形成文类意识的基础,它是一种深层的模式,是某种规律和相似。文类的历...

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论文/奥克塔维奥·帕斯的文类观 作者/十生 摘要:本文着重分析帕斯文类观对文类的结构性与历史性的论述,对帕斯关于小说与散文两种文类之间互动关系的论述进行了梳理,总结了帕斯的文类观。文类的结构性是形成文类意识的基础,它是一种深层的模式,是某种规律和相似。文类的历...

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论文/奥克塔维奥·帕斯的文类观 作者/十生 摘要:本文着重分析帕斯文类观对文类的结构性与历史性的论述,对帕斯关于小说与散文两种文类之间互动关系的论述进行了梳理,总结了帕斯的文类观。文类的结构性是形成文类意识的基础,它是一种深层的模式,是某种规律和相似。文类的历...

用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极好,它像一部结构精巧的交响乐,不同乐章之间的转换流畅自然,但情绪的张力却始终保持在高位。我最喜欢它的部分是那些穿插其中的历史回溯。作者没有将理论抽象化,而是将其牢牢地锚定在具体的历史事件和社会变迁之中。例如,当讨论到某种批判性视角如何在一个特定的历史时期萌芽时,作者会细致地描绘出当时的技术限制、政治气候和社会焦虑,这使得那些原本冰冷的理论概念立刻拥有了鲜活的血肉。它让我明白了,任何思想的诞生都不是空中楼阁,而是特定环境下的必然产物,甚至可以说,是环境痛苦的结晶。这种对历史纵深感的强调,让全书的论证拥有了不可动摇的基石。读到后面,我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于“批评”的书,而是在阅读一部关于人类如何不断尝试理解和重塑自身世界的史诗。这种饱满的厚重感,是很多当代快餐式读物所无法比拟的。

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这本书最吸引我的地方,在于它对“行动”的最终导向性。尽管全书充满了理论思辨和结构分析,但它最终并没有将读者导向一种虚无的、宿命论的悲观,反而激发了一种审慎的、却又坚定的参与欲望。作者巧妙地论证了“理解的深度”本身就是一种有力的介入方式。当我们彻底看清了游戏规则是如何制定的,我们才能更有效地选择是否加入,以及以何种姿态去改变它。书中有一段关于“微小抵抗”的论述,非常精辟:它指出,那些看似无足轻重的日常选择和判断,汇集起来,恰恰是抵抗主流叙事的最后防线。这让我意识到,批判并非一定要是宏大的抗议或晦涩的学术论文,它也可以是日常生活中的一种有意识的选择。这本书读完之后,我感到的不是一种智识上的疲惫,而是一种被赋能的感觉——一种更清醒、更有方向感的知识力量。它提供的不仅仅是思考的框架,更是实践的契机。

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这本书,我得说,简直是打开了我认知世界的一扇全新的窗户。它并非那种故作高深的理论堆砌,而是以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖析了当下文化现象背后的权力结构与意识形态的微妙纠葛。读起来,我感觉自己像个置身于迷宫中的探险者,作者的论述如同手中的火把,将那些隐藏在日常言语和惯常做法中的偏见与逻辑谬误一一照亮。特别是关于“公共讨论”的章节,作者没有满足于表面的和稀泥,而是深入挖掘了话语权力的分配不均是如何系统性地边缘化异见的声音。我特别欣赏其中一种论证方式:它不是直接抨击,而是通过层层递进的实例,引导读者自己得出结论,这种“潜移默化”的教育效果远胜于直接的道德说教。书中的引证非常丰富,从古典哲学到当代媒介理论,信手拈来却又丝毫不显杂乱,反而构建了一个坚实的论证体系。读完合上书本时,那种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚经历了一场酣畅淋漓的智力搏击,让人对周遭的一切都多了一层审视的滤镜。这不仅仅是一本书,更像是一套升级了的思维工具箱。

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对于那些渴望超越表面现象,探究事物本质的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。它的语言风格极其克制,几乎没有使用任何煽情的词汇,但这反而增强了其批判力量的穿透力。作者似乎坚信,最强有力的论证不需要华丽的辞藻修饰,事实本身和严密的逻辑链条就是最好的武器。我尤其欣赏作者在处理那些具有争议性的议题时所展现出的那种近乎冷酷的客观性。它不像某些评论那样急于站队或抛出“正确答案”,而是致力于清晰地勾勒出不同立场之间的张力点和相互作用的机制。这种克制的文风,反而迫使读者必须更加专注地跟随作者的思路,进行主动的、而不是被动的阅读。读完后,那种被抽丝剥茧的感觉非常强烈,仿佛作者用手术刀划开了笼罩在某些议题上的迷雾,露出了底层的骨架。它教会了我,真正的深刻,往往是简洁和冷静的体现。

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坦白讲,这本书的阅读体验是充满“摩擦感”的,但这种摩擦并非源于晦涩难懂,而是源于它不断挑战我既有的舒适区。我必须承认,有些观点初读时让我感到强烈的抵触,甚至想立刻放下书本反驳。然而,作者似乎预料到了读者的这种“本能反应”,总能在接下来的段落里,用更具说服力的反思来回应这种不适。这种写作手法的高明之处在于,它不把你当成被动接受知识的学生,而是视作一个平等的、需要被唤醒的思考者。书中对“审美判断”的解构尤其令我震撼。我们习以为常的“好品味”和“俗气”之间的界限,在作者的笔下被证明是多么具有时代性、阶级性和偶然性。它揭示了我们是如何被一套精心设计的标准所驯化,以至于我们赞美什么、排斥什么,都悄无声息地服务于某些既得利益的群体。这种彻底的颠覆性思考,让我不得不重新审视自己收藏的唱片列表和常去的画廊,充满了重新评估的冲动。这是一本需要被“慢读”的书,需要停下来,反复咀嚼那些尖锐的洞察。

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“这场雨落了下来,诗歌之盐溅了我们一身”……翻开后才发现原来是本讲诗歌和政治的访谈集而不只是文学批评。发现科塔萨尔真是这帮小团体里的交际花。主要看了诗论部分,很明显能看出帕斯自己最得意的诗竟然是首叫《白》的组诗,好几篇都有大段分析。看来下次要搞本他的诗集好好研(留)究(白)下了…

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一度让我很沉迷

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帕斯太丰富了,太伟大了。这本访谈录,和上一本哈佛大学讲座记录,都没让我失望,各方面都启发很大。他的诗只在文中引用时出现了几处,但每一处,再短,都能读出其不凡,且让我想到了阿米亥的那种毋庸置疑的天才,猜想也许这两人有相似的文学观吧:语言是全人类共同的财富,不是诗人的私有财产。所以,当这样的诗人写诗时,你感觉这诗,是出自全人类之口,也包括自己之口,只是说得更好……

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肉体时间;性-性爱-爱情;口语-书写【瓦雷里】;浪漫主义/灵感/超现实主义传统与结构主义/他者/他性;三种翻译;????一流的诗人批评家

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