本书力图呈现一种学术史的价值和意义，并以当下中国美学研究现状作为批判与反思的立足点，试图从中寻找中国学术传统的一种内在惯性和理论。为21世纪的中国美学建设提供了一种历史的参照。作者企望能够在进行学术研究的人们的心灵中引起惊异和震撼。
具体描述
读后感
章启群《中国百年美学史略》以王国维始，以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域，王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统（德国古典哲学）再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下，王国维提出游戏说，优美与壮美之分，并利用康德认识论释读中国性、理、...
评分章启群《中国百年美学史略》以王国维始，以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域，王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统（德国古典哲学）再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下，王国维提出游戏说，优美与壮美之分，并利用康德认识论释读中国性、理、...
评分章启群《中国百年美学史略》以王国维始，以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域，王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统（德国古典哲学）再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下，王国维提出游戏说，优美与壮美之分，并利用康德认识论释读中国性、理、...
评分章启群《中国百年美学史略》以王国维始，以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域，王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统（德国古典哲学）再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下，王国维提出游戏说，优美与壮美之分，并利用康德认识论释读中国性、理、...
评分章启群《中国百年美学史略》以王国维始，以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域，王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统（德国古典哲学）再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下，王国维提出游戏说，优美与壮美之分，并利用康德认识论释读中国性、理、...
用户评价
这是一个知识分子应该说的话。书中分述了中国近代百年美学的涌现的大家，可见其对学术自由的追求。印象最深的是宗白华先生篇，文字很有力度。
评分还不错~！
评分这个世界上从来不缺少对学术怀有崇高的肃穆与衷忱的热爱的人。我敬仰他们的风骨与态度，虽然有些地方不能全然苟同，但更多的是一种严肃的受教。思辨，体悟，分析，经验，形上，美还是没有一个与之完全契合的落脚点。也许说不上什么意义，本身就是意义。
评分百年美学过眼录，写得颇稀松……
评分2009
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