具体描述
本词典初版于1921年，以《织田佛学大辞典》为蓝本，由丁福保先生翻译及整理。
条目数量达三万余，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、名僧、史迹等。
作者简介
目录信息
读后感
有一位姓丁雙名福保的大學者“著”了一部幾十冊厚的佛學字典。我們一看就知道這裡面有問題，因為這種工作需要多年的搜集和研究。我們從來沒聽說中國有這樣一位專家，現在卻憑空掉出了這樣一部大著，不有人不懷疑。書的序裡提到日本織田得能的佛教大詞典，我們拿來一對，纔知道...
评分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：南风之薰（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/604572259/ 丁福保编纂之《佛学大辞典》有“一刀三礼”条，归为杂语类，曰： 雕刻佛像，每下一刀，须礼拜三宝三次。画像经文，谓之一笔三礼，又曰：一字三礼。 按，从...
评分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：南风之薰（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/604572259/ 丁福保编纂之《佛学大辞典》有“一刀三礼”条，归为杂语类，曰： 雕刻佛像，每下一刀，须礼拜三宝三次。画像经文，谓之一笔三礼，又曰：一字三礼。 按，从...
评分繁体原著涉及佛教典籍极多，繁冗庞杂，我曾读过十几页，觉得很是吃力。不过因为偏好，还是收藏了一部。丁福保居士耗时8年的心血，真可谓功德无量。民国乱世，静心于佛学典籍的编纂整理工作，非一般人所能为也啊。把繁体版整理成简体版，也非一朝一夕之事，没想到当今这个浮躁的...
评分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條，歸為術語類，曰： 該羅事物之稱。玄應音義曰：「說文云：一切，普也。普即遍具之義，故切宜從十。說文，十謂數之具，從七者俗也。」史記曰：「臣觀諸候王邸第百餘，皆高祖一切功臣。」索隱曰：「此一切，猶一例，同時也，非如他一切，...
用户评价
《佛学大辞典》是一部真正意义上的“百科全书式”的佛学工具书。我惊叹于其内容的丰富程度，几乎涵盖了佛教各个方面的重要概念、人物、典籍、宗派、仪轨，乃至佛教在不同文化中的传播和演变。例如，在解释“禅宗”时，它不仅介绍了其在中国的发展历程、主要人物和经典，还对“顿悟”、“明心见性”等核心概念进行了深入剖析。更让我受益匪浅的是，辞典在阐释一些哲学思辨性较强的概念时，如“缘起性空”，会引用不同宗派的解读，并分析其精微之处，让我在理解这些概念时，能够避免陷入单一的理解模式。而且，辞典的编纂者在处理某些概念时，非常注重历史脉络和发展演变。比如，在解释“戒律”时，它会从早期佛教的戒律讲起，然后阐述随着佛教的发展，戒律在实践和理论上是如何发生变化的，以及不同宗派的戒律观有何不同。这种严谨的学术态度，使得我在阅读时，能够感受到佛学思想的生命力和发展性，而不是将其视为一成不变的教条。这本书为我提供了一个全面而深入的了解佛教的平台，我常常在翻阅过程中，因为一个词条的引申，而开启了对另一个全新领域的探索，这种体验是难以言喻的。
评分这本书真是打开了我对佛教认识的大门，它不仅仅是一本工具书，更像是一位博学渊深的老者，循循善诱地引导着我探索佛教的浩瀚宇宙。初拿到《佛学大辞典》，我本以为它只会提供一些枯燥的术语解释，但翻开第一页，就被其严谨而又不失人文关怀的编纂风格所吸引。辞典的条目编排极其清晰，无论是基础的“空”与“色”，还是深奥的“十二因缘”与“三法印”，都配有详尽的解释，并且往往会引用多部经典中的相关论述，将不同宗派、不同学者的观点融会贯通。这使得我在理解一个概念时，能够触及到其发展的脉络和演变，而不是仅仅停留在表面的定义。更让我惊喜的是，辞典中很多词条不仅仅是文字的堆砌，还融入了历史背景、人物传记以及对现实生活的启示。例如，在解释“慈悲”一词时，它不仅阐述了其在佛教教义中的核心地位，还穿插了佛陀本人以及历代高僧大德践行慈悲的生动故事，让我深刻体会到慈悲并非空洞的口号，而是可以落到实处的行动。此外，辞典在涉及一些复杂概念时，会采用层层递进的方式，从浅显的义理逐渐深入到精微的玄机，并辅以恰当的比喻，让即使是初学者也能逐步领悟。它就像一个无尽的宝藏，每一次翻阅都能挖掘出新的认知，每一次阅读都能获得更深的体悟。我对辞典的编纂者致以最崇高的敬意，他们的心血倾注，为我们这些渴望深入了解佛法的学子提供了如此珍贵的指引。
评分《佛学大辞典》的问世，无疑为无数在佛法海洋中迷航的求道者点亮了一盏明灯。我尤其赞赏它对佛教历史发展和不同学派思想的梳理。在阅读关于“般若波罗蜜多”的条目时，我得以清晰地了解其在各个时期，特别是大乘佛教兴起过程中的重要性，以及不同宗派如中观、唯识等对其不同的阐释和发展。辞典并没有简单地将这些学说并列，而是巧妙地展现了它们之间的联系与区别，甚至指出了一些争论的焦点和演变趋势，这对于构建一个系统性的佛学知识框架至关重要。它就像一位技艺精湛的导游，带你穿越印度佛教的早期、大乘佛教的繁荣，直至东传中国后的融合与创新，让你在理解每个概念的同时，也能把握佛教思想的宏观演变。此外，辞典对佛教艺术、仪轨、戒律等方面的阐述也同样细致入微。在关于“菩萨”的条目中，我不仅学到了菩萨道的理论基础，还了解到不同菩萨的象征意义、画像特征以及他们在佛教历史上的具体事迹，这极大地丰富了我对佛教实践层面的认识。辞典的语言严谨而不失可读性，对于一些古奥的梵文或巴利文术语，都提供了清晰的中文释义和音译，极大地降低了学习门槛。可以说，这本辞典不仅仅是知识的汇集，更是智慧的传递，它让我看到了佛法无边，也让我坚定了继续探索的信心。
评分《佛学大辞典》的价值，绝不仅仅在于它提供了浩如烟海的词汇解释，更在于它为我们构建了一个理解佛教的立体框架。当我阅读关于“菩提”的条目时，我不仅明白了其字面意义，还了解到菩提在不同大乘佛教宗派中的不同侧重，以及其与“涅槃”、“解脱”等概念的联系。辞典的妙处在于，它能够将那些看似相互独立的概念，巧妙地编织在一起，形成一个逻辑严密、体系完整的知识网络。更让我感动的是，辞典在阐述佛法义理的同时，也融入了佛教的历史文化背景。比如，在解释“佛教艺术”时，它会结合不同时期的佛教雕塑、绘画风格，以及这些艺术形式所传达的宗教含义，让我感受到佛法如何在不同的文化载体中得以传承和发展。这种将学术性与人文性相结合的编纂方式，使得阅读过程本身也成为一种精神的滋养。我尤其欣赏辞典中对一些历史人物和事件的介绍，它们不仅仅是枯燥的史料罗列，而是通过生动的事例，展现了佛法在历史长河中的影响和演变。这本辞典，就像一位充满智慧的长者，在与我进行一场跨越时空的对话，不断启迪我的智慧，深化我对生命的理解。
评分《佛学大辞典》的编纂风格，最让我印象深刻的是其“包容”与“严谨”的并存。它收录了几乎所有重要的佛教概念，无论是源自印度佛教的根本教义，还是传入中国后形成的各个宗派的独特思想，亦或是涉及佛教在其他亚洲地区的传播和发展，都得到了细致的阐释。而且，对于一些有不同解释的观点，辞典往往会呈现出各种说法，并简要说明其来源和依据，鼓励读者进行独立的思考和判断。例如，在解释“佛性”时，它会呈现出不同宗派关于佛性的定义和论证，并指出它们之间的细微差别，而不是简单地给出一个标准答案。这种开放和包容的态度，让我看到了佛学思想的博大精深，以及它在不同文化语境下的丰富性和多样性。更难能可贵的是，辞典在展现这种多样性的同时，又保持了高度的严谨性。每一个解释都力求准确，每一次引用都力求可靠，并且会注明出处，这对于一个学习者来说，是极其宝贵的。它就像一本可靠的地图，在广阔的佛学领域为我指明方向，让我能够少走弯路，更有效地进行学习和探索。
评分这本书的编排方式，是其独特价值的体现。与其说这是一本简单的字典，不如说它是一本引领人步入佛法殿堂的“导航仪”。我尤其欣赏辞典中对许多重要概念的“关联式”解读。例如，在解释“慈悲”时，它会自然地引出“智慧”、“方便”等概念，并阐述它们之间的关系，从而让我对“慈悲”的理解更加全面和深入，不再局限于单一的字面意义。这种“以点带面”的解释方式，极大地提升了我的学习效率。而且，辞典在处理一些比较复杂的概念时，会采用循序渐进的策略，从基础的义理讲起，逐步深入到精微的玄机，并辅以恰当的比喻，让即使是初学者也能逐步领悟。它就像一位经验丰富的老师，能够根据我的接受程度，引导我一步步地探索佛法的奥秘。我在阅读过程中，常常因为一个词条的解释，而发现自己对其他许多相关概念的理解也豁然开朗，这种“触类旁通”的体验，是任何单一的读物都难以给予的。
评分我对《佛学大辞典》的评价，可以用“ جامع”和“ 系统”来概括。它所收录的词条数量之庞大，涵盖范围之广，令人叹为观止。从最基础的“三宝”、“四圣谛”，到涉及禅宗公案、密宗咒语的复杂条目，几乎囊括了佛教各个宗派、各个层面的重要概念。而且，辞典在解释一个概念时，往往会追溯其源头，例如在解释“轮回”时，它会从印度古代宗教思想谈起，并详细阐述佛教如何对其进行了改造和发展，以及不同经典中对此的论述。这种溯本求源的方式，使得我对佛教思想的理解更加透彻，也更能够辨析不同学说之间的细微差别。令人印象深刻的是，辞典在处理一些比较敏感或容易产生误解的概念时，采取了非常审慎和客观的态度。例如，在解释“神通”时，它既阐述了佛教经典中关于神通的论述，也引用了一些高僧大德对此的看法，并强调了其在修行中的真正意义，而非仅仅停留在感官体验层面。这种平衡的处理方式，展现了编纂者深厚的佛学造诣和严谨的治学态度。读这本书，就像是在一本包罗万象的百科全书中漫游，每一次的发现都让我对佛教的博大精深有了新的认识。它是我学习佛法道路上不可或缺的良师益友。
评分《佛学大辞典》给我带来的最大惊喜，在于它不仅仅停留在理论的阐释，更将佛法的精神内核与实践生活紧密地联系起来。在解释“布施”时，它不仅阐述了布施的种类和功德，还会引用许多高僧大德在日常生活中的布施事例，以及这些事例对众生的启示。这使得我感受到佛法并非遥不可及的玄思，而是可以体现在 everyday life 的具体行动中。辞典在处理一些容易被误解的概念时，也显得格外审慎和客观。例如，在解释“神通”时，它既介绍了经典中的说法，也引用了一些学者的考证和分析，并强调了神通在修行中的真正意义，避免了盲目的崇拜或排斥。这种平衡的视角，让我对佛法的理解更加全面和深刻。它就像一位睿智的长者，在与我分享人生的智慧，引导我去思考生命的意义，去探索心灵的宁静。每次翻阅，我都能从中汲取新的力量和启示，不断地修正自己的认知，提升自己的人格。
评分《佛学大辞典》最让我称道的一点，是它在条目编排和内容呈现上的精巧设计。很多词条的解释，都不仅仅是独立的定义，而是像一根根丝线，将其他相关的概念巧妙地联系起来。例如，在解释“空性”时，它会自然地引申到“无我”、“无常”等概念，并简要说明它们之间的内在联系。这种“关联式”的解释方式，极大地帮助我构建了一个更加立体和相互关联的佛学知识网络，避免了知识碎片化的风险。而且，辞典在处理一些比较有争议或需要深入探讨的议题时，会引用多位高僧的见解，并呈现出不同的视角，让读者能够接触到多元化的观点，从而形成自己独立的思考。我尤其喜欢辞典中对佛教术语的引经据典，它不仅仅是简单地列出经典名，而是会恰当地引用原文中的句子，并对其进行精炼的解释，这使得我对佛教经典有了更深的亲近感，也对其中蕴含的智慧有了更直观的感受。这本书就像一位经验丰富的向导，在广袤的佛学森林中为我指明方向，让我能够更有效地汲取其中的养分。它不仅仅是一本辞书，更是一本引导人深入思考的经典著作。
评分这本书的深度和广度，令我感到由衷的敬佩。它并非简单地罗列佛学词汇，而是通过对每一个词汇的深入挖掘，展现了佛学思想的博大精深和发展演变。我特别赞赏辞典对不同宗派观点的呈现和对比。例如，在解释“实相”时，它会呈现出唯识宗、中观宗等不同学派对实相的不同理解和论证，并指出它们之间的联系与区别。这种“辩证式”的解读，让我看到了佛学思想的丰富性和复杂性，也激发了我进一步探究的兴趣。辞典的语言严谨而又不失可读性，即使是面对一些晦涩的哲学概念，也能通过其清晰的解释和恰当的比喻，逐渐领悟其精妙之处。它就像一本引人入胜的学术著作，在为我提供知识的同时，也引导我进行深度思考。我常常在阅读过程中，因为一个词条的启发，而对某个领域产生了浓厚的兴趣，并主动去查找相关的资料进行深入学习。这本辞典，无疑是我在佛学探索道路上最重要的伙伴。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有