序言
緒論
一、電影文化研究的目的與意義
二、電影文化研究的主要內容與重要觀點
三、電影文化研究成果的學術價值、應用價值,以及社會影響與效益
第一章 詩意的文藝電影
《藍色》對"荒誕"的認知與對"自由"的實現
一、通過運用幾種修辭格展示"荒誕"與"自由"
二、硃莉從"不自由"狀態到"自由"狀態的轉變
三、日常生活中的神秘主義、二元對立與偶然性
第二章 世界現代藝術電影聖三位一體之一:塔可夫斯基對俄羅斯信仰與精神烏托邦的闡釋
《鄉愁》中的三種俄羅斯文化符號:聖愚、知識分子與母親
一、當聖愚被當成瘋子,你還選擇崇高嗎?
二、知識分子的犧牲與導引:烏托邦理想及其行動
三、俄羅斯另一種類型的犧牲:為什麼女人比男人更虔誠?
第三章 世界現代藝術電影聖三位一體之二:伯格曼最晦澀難懂的電影
言語不能形容的秘密:《假麵》下的母子關係、非理性認知與身份
一、媽媽真的愛孩子嗎?--她為趨同"母愛"這一道德倫理所遭受的痛苦
二、作惡後為何有如此之快感?--非理性情緒的真相
三、誰是誰的人格麵具?--弱者與強者身份的轉換
第四章 世界現代藝術電影聖三位一體之三:厘清摻雜多元文化的費裏尼電影
殘缺的《八部半》從陰影走嚮慶典體驗存在的本質
一、基多與眾人的睏惑:紛擾的諸多錶象難於選擇
二、欲望之罪所導緻的恥感與殘缺:費裏尼試論人生認知的成熟
三、建構新秩序:純潔的靈魂與殘缺的欲望握手言和
第五章 好萊塢商業大片的秘密武器:對現代性晦澀問題的"淺思維化"處理
從《黑客帝國》管窺好萊塢大片的"文化苦旅"
一、讓人眼花繚亂的"哲學小甜餅拼盤"--商業大片"文化苦旅"的內容
二、獵奇的陳辭濫調--"文化苦旅"之形式
三、劉彆謙為什麼說美國電影觀眾隻有"十二歲孩子的思想"
第六章 解析成熟的華語好萊塢類型片
《臥虎藏龍》對傳統文化中"自由"與"欲望"的現代性處理
一、四類女性對自由與欲望的訴求
二、關於"儒"、"釋"、"道"的論爭
三、什麼是"臥虎藏龍":在"靈與肉"(精神與欲望)之間的選擇
第七章 新世紀初期內地商業大片為何摺翼奧斯卡?
《英雄》的現代性價值觀與西方之差異
一、"反恐"的反諷意義:"天下"在國傢主義、綏靖主義與專製集權主義之間的擰巴
二、現代性與價值觀之間的隔閡導緻六個懸浮人物的齣現
三、撲朔迷離、麵目模糊的"英雄"及其價值觀
第八章 現代性在內地導演和國外獨立電影導演間的差異
《血迷宮》對哲學、宗教的認知:人的荒誕存在與真相的曖昧模糊
一、後現代社會中人的存在狀態:暴力、性及戀物對安全、愛情與精神追求的解構
二、"殺人是一件非常非常……的事":反英雄們的選擇與睏惑
三、"迷糊蟲"等卡通形象的隱喻:障礙、危機與後現代對真相的解構
第九章 文學現代性問題在歐洲藝術電影中的延伸
從拉斯科爾尼科夫到莫爾索:《罪與罰》中的現代意識
一、"拉斯柯爾尼科夫式"的糾結:對"罪"與"罰"的新質疑
二、局外人與西西弗斯的綜閤體:對幸福與純真的求索
三、從質疑、絕望到存在:愛與希望失落後的自我解救
第十章 東方藝術與東方電影大師小津安二郎
《東京物語》對倫理關係"並非崩潰,而是本質"的現代認知
一、社會成員、傢庭與世界的盡頭:小津電影中的人之普遍關係
二、在自然和生活中的選擇:從永恒不變的規律中尋找心靈皈依
三、"令人失望的":傢庭、生活與人性的本質
第十一章 大島渚對日本人與現代性關係的另類解讀
《青春殘酷物語》:日本現代化進程中的愛恨情仇
一、女性的斯德哥爾摩癥:日本五六十年代現代化進程中的女性力量
二、青年的失敗:"憤怒"一族與主流中産階級"金錢"意識形態的對抗
三、嚮"下流社會"滑動:傳統道德、自然情感的解構與重構
第十二章 何謂真正的喜劇電影精神?
《黑貓白貓》的喜劇精神與"第二世界"
一、庫氏喜劇精神的特質:滑稽形式下的嚴肅問題
二、巴洛剋式"人間喜劇"人物:狂歡中世俗角色對"第一世界"的顛覆
三、喧囂、粗鄙與正反同體:喜劇對"第二世界"理想國的追求
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收起)