具体描述
本书是配合上海博物馆举办的“丝路梵相——新疆和田达玛沟佛教遗址出土壁画艺术展”编辑的一本介绍于阗历史、考古与艺术的导览读物。全书由丝绸之路上的于阗、和田考古简史、克孜尔石窟、于阗故地的诉说、唐代丧葬画像与绘画的关系、“于阗画派”与西域梵像六篇组成。 配有“丝路梵相”展中于阗壁画的精彩图片。
作者简介
目录信息
和田考古简史 郭物
克孜尔石窟——龟兹石窟寺之典范 李崇峰
于阗故地的诉说 段晴
唐代丧葬图像与绘画的关系 沈睿文
“于阗画派”与西域梵像——观和田达玛沟出土壁画札记 李维琨
· · · · · · (收起)
读后感
本书第45页与54页分别说到喀拉墩遗址与园沙古城。1993、1994、1996年三年中法组成联合考古队，对克里雅河进行考古调查，后形成《新疆克里雅河流域考古调查概述》一文，发布于《考古》1998年12期。书的内容与报告相对照，可以确定概述是这部分内容的来源。书中在摘录的过程中有...
评分本书第45页与54页分别说到喀拉墩遗址与园沙古城。1993、1994、1996年三年中法组成联合考古队，对克里雅河进行考古调查，后形成《新疆克里雅河流域考古调查概述》一文，发布于《考古》1998年12期。书的内容与报告相对照，可以确定概述是这部分内容的来源。书中在摘录的过程中有...
评分本书第45页与54页分别说到喀拉墩遗址与园沙古城。1993、1994、1996年三年中法组成联合考古队，对克里雅河进行考古调查，后形成《新疆克里雅河流域考古调查概述》一文，发布于《考古》1998年12期。书的内容与报告相对照，可以确定概述是这部分内容的来源。书中在摘录的过程中有...
评分本书第45页与54页分别说到喀拉墩遗址与园沙古城。1993、1994、1996年三年中法组成联合考古队，对克里雅河进行考古调查，后形成《新疆克里雅河流域考古调查概述》一文，发布于《考古》1998年12期。书的内容与报告相对照，可以确定概述是这部分内容的来源。书中在摘录的过程中有...
评分本书第45页与54页分别说到喀拉墩遗址与园沙古城。1993、1994、1996年三年中法组成联合考古队，对克里雅河进行考古调查，后形成《新疆克里雅河流域考古调查概述》一文，发布于《考古》1998年12期。书的内容与报告相对照，可以确定概述是这部分内容的来源。书中在摘录的过程中有...
用户评价
此类文章研究之面或不能广，否则不免流于罗列常识之列，是故愈往后看愈见精彩，如克孜尔石窟研究（虽然此石窟为龟兹小乘传统，与于阗大乘盛建塔寺其实有异），于阗画派等等
评分5分，文章平均3分、彩图1分，另外一星赞书的缘起：新疆达玛沟壁画在上博特展，ms本书各篇是相关探讨的结集（但可惜没序没前言），对于没能去观展的人来说很有益，而且出版速度贼快，几乎同步？要是各家的特展都能这么出书配套多好哇！第一篇荣新江清癯利落，第二篇社科院考古所某位抄都抄不利落，第三篇挺好但跟于阗关系不大，第四篇看不懂，第五篇沈睿文简单罗列、语焉不详，第六篇ms是上博对该展的导览文章，美术史角度，很细腻。另外赞一下引注体例和文末的大事记。
评分荣新江、段晴、李维琨这三篇较好。李崇峰那一篇是纯粹的说明文，不带一丝感情。沈睿文那一篇和主题毫无关系，开头提了一句于阗画派，后面根本找不到与之对应的内容，全在讲唐墓壁画，莫名其妙。郭物那一篇感觉像各种新闻报道+通俗介绍性文字拼接而成，
评分上博办过“丝路梵相”的特展。欣赏过实物再读此书更为有趣～
评分我只想问，为什么云中酥可以拍照我们就不行？
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