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《論人類不平等的起源和基礎》升級版。大體思想領會，細節常一知半解。盧梭不僅把人類之自由和枷鎖思考得極其透徹，其思想更浸淫瞭豐富的學識，並將之落實附於到人類社會的法律與秩序上。之前隻欽佩其睿智，此時乃識大師功力。

最佩服的還是思考問題的邏輯這一點。

“如果有一種神明的人類，他們便可以用民主製來治理。但這樣一種十全十美的政府是不適用於人類的。”“人類由於社會契約喪失的，乃是他天然的自由以及對於他所企圖的和能得到的一切那種無限的權利，而他獲得的乃是社會的自由以及對於他所享有的一切的所有權。”“隻有道德的自由纔能使人類真正成為自己的主人，隻有嗜欲的衝動便是奴役的狀態，而唯有服從人們自己所規定的法律纔是自由。”公民，主權者，立法者，法律，三種政府（公意賦予的道德人格）。對於自由和民主的嚮往永遠是雖不能至，心嚮往之，要將它們融入自身的道德靈魂，成為畢生的追求。我們應該讀盧梭。

理性播撒大地

瀏覽一遍，對時代背景瞭解不夠深入也白看。第二遍的話得是因緣際會瞭。

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...  

今晚是我们这个读书小组的第一次讨论，欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动，你们总是让我想到顾城的一句诗：“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活，...  

我曾经觉得卢梭是一个口是心非的人物。之所以给我这样的感觉，源于他早年的一篇文章《论科学与艺术》。当时第戎学院有奖征答一个问题，即艺术和科学的复兴有没有改善人们的举止和道德。卢梭的好友狄德罗建议他回答“不”，因为这样的回答更容易得奖。最后，无论出于怎样的动机...

这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由： 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，自以为是自由的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由？一个人...  

自人类进入文明时代以来，政治就凌驾于社会之上，直接主宰着人类的命运。许多明智之士对政治敬而远之，隐身山林。但亦有崇尚理性力量的人们，始终孜孜以求那至善的目标：适合人类生存、发展的政治形式。在数学家刚刚发现勾股定理的时候，哲人就已系统研究什么是人类的“...