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人類從自然狀態過渡至政治狀態，社會是一群個人的連結，以契約為基礎，每人奉獻所有，分享同時又不互相侵犯，這是自由的基本。政府行政應依法，監視主權者是否越權(由公意趨向個人)，達至平衡。要以公意(人民)為先，每人遵守法律，主權者應以正直的人擔當，以身作則，成立一個法典作為社會的感情，作為公民的教條，每人都追求德行，從而國家才能持續永久。基本上，本書論述的要求，這樣民主共和的小國，在”新愛洛伊斯” 中伏爾瑪爾的以農為主的家園已體現這種思想，所有人都能自給自足，不作多餘的支出。以最基本的人民為出發點，分析前人政制的利與弊，先不論實行的可能性，就內容已經足以令人驚嘆

读的接不起来，没有注释都不知道在说什么，待刷第二遍。

最佩服的还是思考问题的逻辑这一点。

字字珠玑

字字珠玑

自人类进入文明时代以来，政治就凌驾于社会之上，直接主宰着人类的命运。许多明智之士对政治敬而远之，隐身山林。但亦有崇尚理性力量的人们，始终孜孜以求那至善的目标：适合人类生存、发展的政治形式。在数学家刚刚发现勾股定理的时候，哲人就已系统研究什么是人类的“...  

1 孟德斯鸠主张立宪君主制，伏尔泰主张开明的君主制，而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家，但他不主张赶走国王。 2 我发现，所有一切问题的根子，都处在政治上。不论从什么角度看，没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人，他们就...  

卢梭在两个多世纪之前的这本著作也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，不是亚当·斯密的资本主义当然更不会是被中国特色化了的社会主义。 它甚至简单到只有寥寥100多页的篇幅，论述...  

【按语：《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作：因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美，不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀，而且更要命的是：《社会契约论》中含混其词的自然状态里...  

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...