具體描述
本書是作者在《字林西報》發錶的一組介紹中國人生活、風俗和性格的閤集。本書開創瞭研究中國國民性的先河，將那個時代的中國觀作瞭鞭闢入裏的剖析，是這方麵第一本帶有社會學性質的著述，對後世學人影響頗深，具有深刻的曆史意義及社會地位。
本書以西方文明的視角，觀察中國人的行為方式，尤其是底層人民的生活，從中發現、總結齣中國人的性格，以及中國文化的特質。內容具體、細緻、生動，分析透徹，一針見血。
著者簡介
作者簡介：阿瑟•史密斯（Arthur H. Smith，1845-1932），27歲來華，先後居住於天津、山東等地，同時兼任《字林西報》通訊員。在華生活五十四年，對中國人，尤其是下層人民，非常熟悉。著有多種關於中國的書籍，其中最著名的是《中國人的德行》。
譯者簡介：硃建國，畢業於首都師範大學中文係，曾任清華大學21世紀研究院記者，關注方嚮為企業文化建設。現從事企業人力資源工作。
圖書目錄
節儉 / 4
辛勤努力 / 11
處處守禮 / 17
浪費時間 / 22
漠視標準 / 28
說不明白 / 36
委婉的錶達方式 / 41
柔中帶剛 / 47
思維混亂 / 52
神經麻木 / 57
輕衊外族 / 62
缺乏公德心 / 67
因循守舊 / 72
隨遇而安 / 78
生命力旺盛 / 90
忍耐 / 95
知足 / 102
孝心 / 108
仁德 / 118
缺乏同情心 / 124
爭強好勝 / 139
有責任心及遵紀守法 / 145
互相猜疑 / 156
缺乏誠信 / 172
多神論及無神論 / 187
現實與需求 / 206
同一性與多樣性 / 219
裙帶關係 / 223
喜歡吃 / 227
愛名利 / 231
容易輕信 / 235
性格溫和 / 239
不敢得罪人 / 243
寄生性 / 249
不注重基礎 / 256
不懂保存遺跡 / 262
注重中介 / 268
缺少利他思想 / 276
· · · · · · (收起)
讀後感
胡适先生曾经在一个演讲中说过，中国有五千年的酷刑，八百年的八股，三百年的小脚。以“本地人”的视角看本地人，什么都看不出来，只因为从小生活在这个国家，耳濡目染，很多东西都是习以为常，而作者是以与中国完全不同的文明看待这个国家，自然可以把我们习以为常的事情戳破...
評分 評分胡适先生曾经在一个演讲中说过，中国有五千年的酷刑，八百年的八股，三百年的小脚。以“本地人”的视角看本地人，什么都看不出来，只因为从小生活在这个国家，耳濡目染，很多东西都是习以为常，而作者是以与中国完全不同的文明看待这个国家，自然可以把我们习以为常的事情戳破...
評分“中国的宴会常常令人觉得恐怖，因为宴会一开始，主人就会热情地为你夹菜，把你的碗装得满满的。至于你是否喜欢吃，能不能吃得了，他们才不关心呢，他们只当你喜欢。即便你一点儿也不想吃，主人也不会觉得是自己照顾不周，反而会认为是你不对。”——第一次映入眼帘的小片段 无...
評分用戶評價
可怕厚，過瞭兩個世紀依然能對書裏的描述感同身受
评分從傳教士的視角看晚清的風土人情
评分從傳教士的視角看晚清的風土人情
评分“肉體不需要靈魂，靈魂不需要精神，精神不需要生機，宇宙不需要有起源，世界不需要上帝。”含蓄但又重名利，節儉但又好麵子，性格溫和但又爭強好勝，團結但又講究裙帶，守舊但又不注重基礎，處處守禮但又輕衊外族，孝心足但又缺乏同情心....在中國待瞭40多年的美國傳教士眼中，19世紀末二十世紀初的國人就是這些矛盾性格的綜閤體。現在看來，有些國民性至今仍存在，但有些應該是當時特定時代造成的，也有些是不分國彆的人性，不能一概而論。不過，通過書中一些事例以及作者所見所聞，也算是對晚清時期國民生活多瞭份瞭解。（《京報》感覺就是那時的頭條新聞來源啊，連奏摺的內容都能刊登。）
评分看書名覺得這肯定是一個西方人帶著偏見的寫作，我倒要看看你能偏見到什麼程度，然後讀完... 一百多年前的西方人對中國的瞭解程度之深讓我驚嘆，願意花這麼長時間，如此深入的瞭解一個國傢和文化這件事情本身已經讓我敬佩。
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