具體描述
本書是十九世紀美國外交官何天爵根據他本人在中國居留16年的所見所聞和深入思考的記錄，是關於晚清中國社會的一幅全方位、大視角的生動畫捲，其內容涉及中國的政治製度、教育狀況、社會生活、官民關係、禮儀習俗、宗教信仰、商業精神等各個方麵，大體勾勒齣瞭晚清社會的真實麵貌。
本書是近現代西方人中國觀的代錶性著作之一，對如今的中國人仍然具有藉鑒意義。
著者簡介
何天爵（Chester Holcombe，1844—1912），美國傳教士、外交官，於1869年來中國，在北京負責公理會所辦的學校，1871年辭取教會職務，先後任美國駐華使館翻譯、頭等參贊、代辦等職務。曾協助起草1880年關於華人移居美國的條約，並參與1882年美國和朝鮮簽訂條約。1885年迴國，1895年，齣版瞭《本色中國人》一書，在西方國傢影響很大。
圖書目錄
前言
第一章 寫在前麵的話
第二章 中國的政治製度
第三章 有趣而又難學的漢語
第四章 中國人的鄉土情結
第五章 中國人的社會交際
第六章 中國人的信仰
第七章 神奇的風水
第八章 辮子的分量
第九章 衙門和司法製度
第十章 官員與百姓的微妙關係
第十一章 科舉製度
第十二章 講“禮”
第十三章 會做生意的中國人
第十四章 底層民眾的本色
第十五章 貨幣及其經濟製度
· · · · · · (收起)
讀後感
他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
評分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
評分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
評分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
評分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
用戶評價
在那個以天朝自居的國傢裏，人們接受教育的意義無非有兩個最為重要的目標：一是為瞭使人們服從統治者的約束和管理，使他們變得中規中矩；二是為瞭淨化他們的思想和情感，使他們變得單純如一，就像是被洗過腦子一樣。因此，他們接受教育的目的絕不是用知識來武裝大腦。????
评分大陸貨
评分看清末美國駐華外交官眼裏的中國人~摒除那個時代的國人，愚昧、封建、古闆，其實即便當代中國人仍有和那個年代國人骨子裏相通的東西~作為一個美國人寫中國，雖然有偏見，雖然有誤解，其實已經算較為客觀和深入的瞭~
评分看清末美國駐華外交官眼裏的中國人~摒除那個時代的國人，愚昧、封建、古闆，其實即便當代中國人仍有和那個年代國人骨子裏相通的東西~作為一個美國人寫中國，雖然有偏見，雖然有誤解，其實已經算較為客觀和深入的瞭~
评分不就是我們身邊的人嗎
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