我想试着理解这个世界

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出版者:台海出版社
作者:郭宇宽
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2014-10
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787516804001
丛书系列:
图书标签:
  • 社会
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具体描述

盖房癖: 中国人住的不是房子,是建筑面积。

国立大学福利了谁: 教育面前人人不平等。

兄弟我当年: 念过哈佛又如何,你下过乡么?

非公知非公敌 非无政府主义,一切源于爱!

每个人都在问,这世界究竟怎么了。为什么我们生存的盛世,让我们感觉迷惘、不安和焦虑?郭宇宽带着自己先锋媒体人的多年观察和思考的累积,给国人提供了观看当今世界的富有同理心的视角,在他笔下,所有的歧视、崇拜、误解与敌意都化作深刻的“理解”。

《我想试着理解这个世界》是一本引人入胜的非虚构作品,它将带领读者踏上一段探索人类认知、社会运作以及我们所处宇宙奥秘的旅程。本书并非提供一套固定的答案,而是倡导一种永恒的学习和提问的精神。 在个人层面,《我想试着理解这个世界》深入剖析了人类思维的本质。它探讨了我们如何感知、记忆、学习和做出决策,以及这些过程如何受到个人经历、文化背景和情感状态的影响。作者通过引用心理学、神经科学和哲学领域的最新研究成果,揭示了我们内心世界的复杂性,并提供了理解自身思维模式和潜在偏见的工具。书中可能涉及诸如认知偏差、记忆的可塑性、意识的本质以及人类的创造力等主题,旨在帮助读者更清晰地认识自己的思考方式,并学会更有效地解决问题,做出更明智的选择。它强调了反思和自我觉察的重要性,鼓励读者审视自己的信念系统,并愿意接受新的观点。 从社会互动的角度,《我想试着理解这个世界》将目光投向了人与人之间的关系以及社会结构的形成。它考察了沟通的艺术,包括语言的细微差别、非语言信号的作用以及误解产生的根源。书中可能讨论了社会心理学的基本原理,例如从众效应、群体动力以及人际吸引的因素,帮助读者理解为什么人们会以特定的方式互动,以及如何建立更健康、更有成效的人际关系。此外,本书可能还会触及社会规范、文化多样性以及群体身份的形成,引导读者思考社会制度的运作方式,以及它们如何塑造我们的行为和价值观。它鼓励读者以更开放和包容的态度面对差异,理解不同文化的视角,并认识到社会和谐需要理解和尊重。 更宏观地,《我想试着理解这个世界》将视角拓展至我们所处的宇宙和生命本身。它可能涉足天文学、物理学、生物学和演化论等领域,以通俗易懂的方式介绍宇宙的起源、生命的演化过程以及自然界运作的基本规律。本书并非进行艰深复杂的科学讲解,而是通过提炼关键概念和迷人的故事,激发读者对科学的好奇心。它可能探讨了人类在宇宙中的位置,生命的意义,以及我们如何通过科学探索不断拓展认知的边界。书中可能会提及一些重要的科学理论,例如相对论、量子力学、遗传学和进化论,并以引人入胜的方式阐述它们如何帮助我们理解世界的本质。它鼓励读者拥抱科学精神,以理性、客观的态度去探索未知。 贯穿全书的核心理念是“试着理解”的态度。这意味着它不提供终极真理,而是强调一个持续学习、不断提问、保持开放心态的过程。作者鼓励读者积极主动地参与到理解世界的过程中,而不是被动接受信息。本书旨在点燃读者的好奇心,激发他们对未知领域进行探索的欲望,并相信通过持续的努力,我们可以对自身、社会以及宇宙有更深刻的认识。它是一种对知识的渴望,一种对真理的追求,一种对生命本身的好奇与敬畏。 《我想试着理解这个世界》是一本适合所有渴望深入了解自身、理解他人、并对我们所处的世界感到好奇的读者。它是一份邀请,邀请你加入这场永无止境的探索之旅。

作者简介

时代先锋观察者——郭宇宽

在央视出境的“非主流”媒体人,以尖锐之笔,睿智之思想透析社会,直击中国乃至世界的奇观异状。他站在将心比心的立场去深入思索每个社会现象背后的根源。作为一名有着深刻忧患意识的70后,他给国人提供了观察当今世界的富有同理心的视角,在他笔下让所有的歧视、崇拜、误解与敌意都化作深刻的“理解”。

目录信息

序 我只有一种立场
壹 众善同归的时代
每一个人内心都可能有自己的神,而我们社会可以有一种普世性的善,今天的中国社会已经开放到人们可以从不同的路径用自己的方式来达到它,而不必在统一的号令下,迈着整齐的步伐。
众善同归的时代/3
偏执性格的优势/6
民粹如同青春期/9
城市的精神就是包容/12
“仰望现实主义”在中国/15
反思我们的“镀金时代”/18
他们懂得了“自由”的含义/21
给强者荣耀,给弱者尊严/25
应该提倡适度体面/28
贰 理想是你最大的隐私
如果你愿意献身一项事业,用不着让所有人都知道,特别是不要让你亲近的人感到……真正崇高的愿景,是你在自己心灵最隐秘的角落里和上苍的定。
让知识分子走火入魔的心灵陷阱/33
理想是你最大的隐私/38
那一代人的匮乏焦虑/41
天性的知识分子/44
能“骂校长”的才是好学校/47
中国当代知识分子待遇低吗?/50
兄弟我当年/ 53
谁是大陆岛民?/56
和台北的哥聊管制/60
叁 站在思想的高墙上
遗传并没有封杀基因变异的潜力,即使在最荒唐的年代它也没有停止在每一代人身上创造出美好的人性奇迹,没有停止与环境的互动,如果那些优秀的种子有成长的机会,我们会有一个不一样的明天。
腐败的美国劳动人民/67
如果梵高生在中国/71
一个美国雷锋的故事/74
知识界怪现状:看谁的图腾伟大/80
养个王室挺好/84
皮诺曹的故事在传达什么?/87
挪威的中国傻帽/90
刑不上大夫与日本武士道/93
种地的人最野蛮?/96
“大公无私”的歪理邪说/99
另类屈原/102
肆 太阳底下无新事
在今天的中国,“驴马屁”的店面像过去的琉璃厂一样,由于承担了社会交易的媒介功能,使得它们在中国的流通形成了一个完整的利益链条,从而使这些商家的商业模式得以运转。
古有琉璃厂今有“驴马屁”/111
荷兰风车与康乾盛世/114
精英好比大公鸡/119
妥协家甘地/123
从“乞丐圣人”到“流氓地主”/138
胡博士的徽商本色/146
至今犹忆“袁大头”/149
致敬孔乙己/152
一个德国钉子户的遭遇/155
伍 当世界期待我们理解
要追问是什么样的社会环境、制度和成长经验,把他们的性格、世界观和值观塑造成这个样子。从这个意义上讲,世界上很难找到真正的坏人,大家都活在业力之中。
到底谁难缠/159
网上暴戾情绪从何而来/163
国立大学福利了谁/167
富人摆排场,大家得喜乐/170
人道的政策与不人道的结果/173
囤地有错么?/176
我们住的不是房子是建筑面积/178
孙大午不懂管理学?/ 181
传销者的逻辑/187
陆 打开天窗说亮话
你愿意告诉他:“假使你被整个社会抛弃,我也站在你的一边。 ”即使有千万人的喧嚣,依然相信自己的眼睛,相信自己的头脑,相信什么样的人是好人,什么样的人值得尊敬和爱。
高干子弟又回来啦/205
比尔 • 盖茨为什么不自己花钱/208
我们这些“傻够宁”/211
稻作性格与电玩性格/215
真由美的魅力/221
心灵鸡汤惹谁了/224
富二代才该学卢安克/227
“不装”的唐僧/230
· · · · · · (收起)

读后感

评分

在土豪国,屌丝们的焦虑来自“想做土豪而不得”的上行无力感,土豪们的焦虑来自只是“暂时做稳了土豪”的不安全感。当屌丝们终于发现,自己撞不破社会上行的玻璃天花板时,无力无梦的他们,只能无奈地选择同土豪做朋友。  

评分

最近到公园散步,经常能看到很多中年以上的人占据着公园的各个角落,唱歌、跳舞、扭秧歌,往往声势都非常浩大,有些群体达到上百人。这种现象最近已经引起了国际社会的关注,因为中国现在有很多人移民到国外,在广场上跳舞唱歌的节奏已经蔓延到了纽约。有一些年轻人很看不惯这...  

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说小了,人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴,就是单方面想赢,忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白,眼睛会花,你改变生活方式,向岁月妥协,岁月也会向你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判,民主不也是如此吗? 我觉得,当下的中国,需要营造一种双...

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现在中国有些富二代,现在已经有学卢安克做善事了,比如那个卢星宇,还有听说像刘永好的女儿之类的都比较热心,当然那些有钱人的孩子穿着时尚,一条皮带可能就值几千,去做慈善,就像戴安娜王妃访问难民营一样,难免比较惹人注目。 惹人看不惯也是难免,特别是中国很多人还习...  

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这个“岛民心态”究竟指什么,让我非常感兴趣。在网上查了一下,但凡用此帽子扣人,大多是指其心胸狭隘,闭目塞听,见识短浅,鼠目寸光云云。这种说法很符合中国人最擅长的形象思维,吃心补心,吃肝补肝,这样的逻辑西方人是很难理解的。同样道理,中国人觉得顺理成章,不幸生...  

用户评价

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这本书的出现,对我来说,简直像是在茫茫大海中漂泊许久后,终于发现了一座灯塔,而且这座灯塔散发出的光芒,不是那种冰冷、遥不可及的指引,而是带着一种温暖、充满好奇和探索的邀请。书名《我想试着理解这个世界》,就如同一个孩子初次睁开朦胧的眼睛,带着纯粹的疑问,试图去捕捉那些稍纵即逝的光影。我被这个书名深深吸引,因为它道出了我内心深处长久以来的一种渴望。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都有无数的事件发生,无数的理论被提出,无数的声音在耳边回响。有时候,我们会感到迷失,感到被淹没,甚至开始怀疑,我们所看到、所听到的,是否就是事物的真相?我们又该如何在这纷繁复杂的信息洪流中,找到一条属于自己的理解之道?这本书,似乎就是为了回答这些问题而存在的。它不是那种提供标准答案的教科书,也不是那种贩卖焦虑的警示录。相反,它像一个循循善诱的朋友,引导着你去观察,去思考,去感受。我迫不及待地想翻开它,想看看作者是如何描绘这个世界的,又是如何带着我们一步步去探索它的奥秘的。我尤其好奇,作者会从哪个角度切入,是通过历史的长河,还是通过科学的逻辑?是通过人性的复杂,还是通过自然的规律?我期待它能带给我全新的视角,让我能够以一种更加深刻、更加开阔的眼光,重新审视那些我曾经习以为常,却又从未真正理解的事物。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次心灵的启程,一次对未知世界的勇敢尝试。

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《我想试着理解这个世界》这个书名,本身就蕴含着一种谦逊而坚韧的探索精神,仿佛一位在黑暗中摸索前行的人,不畏艰险,只为寻求一丝光明。《我想》二字,透露出一种主动的姿态,不是被动接受,而是积极的尝试。《试着》二字,又带着一份审慎,承认理解的难度,但依然勇往直前。《理解这个世界》则是最终的目标,一个宏大而又充满魅力的命题。我之所以对这本书如此期待,是因为我自身就是一个常常陷入思考的“问题少年”。我总是忍不住去探究事物背后的原因,去追问那些看似理所当然的现象为何会如此。然而,现实的复杂性常常让我感到捉襟见肘,各种信息相互矛盾,各种观点鱼龙混杂,让我一度感到迷茫。我希望这本书能够为我提供一种新的视角,一种更加深刻的分析工具,让我能够拨开迷雾,看到事物的本质。它会从历史的角度,去解读人类文明的足迹?还是从科学的角度,去阐释宇宙万物的规律?又或者,它会深入到个体心灵,去揭示人性的复杂与情感的纠葛?我期待它能给我带来启发,让我能够以一种更加成熟、更加理性的眼光,去审视这个既熟悉又陌生的世界。

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《我想试着理解这个世界》这个书名,简洁却有着强大的吸引力,它仿佛一位老朋友在轻声呼唤,提醒着我内心深处那份对未知世界的渴望。《我想》二字,饱含了主动探索的勇气;《试着》二字,又透露出一种面对复杂性的审慎;而《理解这个世界》则是最终的目标,一个既宏大又极具诱惑力的命题。我之所以对这本书充满期待,是因为我常常感到,在这个信息爆炸的时代,我们所接触到的信息常常是零散的、片面的,甚至是被过滤过的。我渴望能够获得一种更全面、更深入的视角,去理解事物运行的规律,去洞察现象背后的逻辑。这本书,似乎正是我一直在寻找的那把钥匙。我好奇作者将如何引导我去“试着理解”。他会从历史的纵深处挖掘,揭示文明的脉络?他会从科学的严谨中探寻,解析自然的奥秘?他会从人性的复杂中剖析,洞察情感的交织?我特别期待,书中能够出现那些能够引发我深度思考的论述,那些能够帮助我建立起一套自己独立思考体系的内容。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次精神上的远行,一次对自我认知边界的挑战和拓展。

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这本书的封面设计,就如同它书名所传达的那种朴素而真诚的探索精神,没有过度的修饰,却有一种直击人心的力量。当我读到“我想试着理解这个世界”这句话时,一股强烈的共鸣感瞬间涌上心头。在这个信息爆炸、观点纷呈的时代,我们常常被各种碎片化的信息和片面的论调所包围,久而久之,我们似乎失去了独立思考的能力,也对世界的理解变得模糊不清。我一直认为,真正的理解,并非仅仅是知识的堆砌,更是一种对事物本质的洞察,一种对事物之间联系的把握。这本书,似乎正是致力于引导读者去完成这样的一个过程。我迫不及待地想知道,作者将如何带领我们去“试着理解”。它是否会从历史的长河中撷取片段,揭示文明发展的脉络?是否会从科学的视角切入,解析自然的奥秘,生命的演化?抑或是,它会深入到人性的幽深之处,剖析情感的纠葛,思想的碰撞?我尤其期待书中能够出现那些能够引发我深度思考的案例和论述,让我能够跳出固有的思维模式,去拥抱更广阔的认知空间。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次挑战,一次对自身认知边界的拓展。我想看看,它能否为我提供一把钥匙,开启通往更深刻理解世界的大门。

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刚拿到《我想试着理解这个世界》这本书,首先映入眼帘的就是它那朴实无华却又充满力量的书名,像一位老友轻声在耳边诉说,瞬间勾起了我内心深处那些潜藏已久的困惑和渴望。我一直觉得自己是一个对世界充满好奇的人,总想知道“为什么”会是这样,而不是那样。然而,现实往往比我们想象的要复杂得多,无数的现象,无数的观点,常常让我感到力不从心,甚至产生一种无力感。这本书的出现,仿佛点亮了我前行道路上的一盏明灯,它没有高高在上的说教,也没有故作高深的理论,而是以一种平等、温和的姿态,邀请我一同踏上探索的旅程。我尤其期待书中能够触及那些宏大的叙事,比如人类文明的演进,宇宙的起源,亦或是那些微小的瞬间,比如一片叶子的生长,一颗露珠的凝结,因为我相信,宏大与微小之间,往往蕴藏着深刻的联系。我希望这本书能够帮助我构建起一个更清晰、更系统的认知框架,让我能够更好地理解那些看似杂乱无章的现象背后的逻辑和规律。它是否会引领我思考社会现象的根源,剖析人际关系的微妙,解读科技发展的深远影响?亦或是,它会带我走进自然科学的殿堂,去探寻物质世界的奥秘,生命的本质?我无从得知,但正是这种未知,让我充满了期待。我深信,阅读这本书的过程,将是一次深刻的自我对话,一次对生命意义的重新追问。

评分

《我想试着理解这个世界》这个书名,一下子就抓住了我,它不是那种故作高深的学术专著,也不是那种空洞无物的励志鸡汤,而是一种非常朴素、非常真诚的表达。它就像我心里一直在呐喊的那句话,却不知道如何准确地表达出来。我一直对这个世界充满好奇,总想知道那些现象背后的原因,那些行为的动机,那些规律的形成。然而,现实总是那么的复杂,信息又那么的庞杂,常常让我感到力不从心。我希望这本书能够给我提供一种清晰的思路,一种系统的方法,让我能够一步一步地去接近我想要理解的世界。我不知道作者会从哪个切入点,是历史的宏大叙事,还是科学的严谨逻辑,抑或是人性的幽深洞察。但我相信,无论从哪个角度,它都能够为我打开一扇新的窗户。我特别期待书中能够有那些能够引起我深度思考的段落,那些能够让我恍然大悟的瞬间。这本书,对我来说,不仅仅是阅读,更像是一种精神上的“对话”,一次自我认知边界的拓展。

评分

这本书的封面和名字,都传递着一种温和而坚定的探索态度。当我看到“我想试着理解这个世界”这句话时,我立刻被它所吸引。在这个信息爆炸的时代,我们每天都被各种碎片化的信息轰炸,很少有人能够静下心来,去真正地思考和理解。我一直相信,对世界的理解,不是一蹴而就的,而是一个持续不断、不断深入的过程。这本书,恰恰呼应了我内心深处的那份渴望。我迫不及待地想知道,作者将如何带领我们去“试着理解”。他会从历史的宏大视角,展现人类文明的演进?他会从科学的严谨逻辑,揭示自然的奥秘?他会从人文的关怀角度,剖析人性的复杂?亦或是,他会从哲学的思辨出发,探寻存在的意义?我期待这本书能够为我提供一种全新的视角,让我能够跳出固有的思维模式,以一种更加开放、更加深刻的态度去审视这个世界。我希望它能够帮助我建立起一个更加清晰、更加系统的认知框架,让我能够更好地理解那些我曾经迷惑不解的现象,以及那些我曾经习以为常却从未深入思考过的事物。

评分

这本书的出现,对我而言,不亚于一次思想的“寻宝”。书名《我想试着理解这个世界》,就像是一张藏宝图的索引,点燃了我内心深处那股对未知世界的好奇心和求知欲。生活在如今这个信息碎片化、节奏飞快的时代,我们每天都被海量的信息所裹挟,但真正能够静下心来,去深入理解事物本质的机会却少之又少。我常常感到自己如同一个漂浮在信息海洋中的孤舟,虽然看到了无数的景象,却无法将它们编织成一张完整的地图。这本书,正是我想寻找的那盏引路灯。我迫不及待地想知道,作者将如何带领我进行这次“理解”之旅。他会剖析历史的演进,揭示社会变迁的必然?他会解析科学的奥秘,展现自然界的精妙?还是他会深入人心的世界,去探索情感的纠葛与认知的边界?我尤其期待,书中能够包含那些能够引发我深度思考,甚至颠覆我原有认知的观点和论述。我希望这本书能够帮助我建立起一种更加系统、更加辩证的思维方式,让我能够以一种更加成熟、更加有力的姿态,去应对生活中的各种挑战,去理解这个复杂而又迷人的世界。

评分

《我想试着理解这个世界》这本书,它的书名简洁却饱含深意,如同一个孩子纯真的提问,又似一位智者温和的邀请。我常在夜深人静之时,望着窗外的星空,或是审视生活中的点滴,不禁会问自己:我真的理解我所处的世界吗?那些新闻中的事件,那些身边的人们,那些我们习以为常的规则,它们的背后究竟隐藏着怎样的逻辑?我感到一种强烈的渴望,想要拨开迷雾,看到事物的本质。而这本书,恰恰击中了我的这一内心需求。我好奇作者将以怎样的方式来构建他对这个世界的理解。他会从宏观的历史维度,展现文明的变迁与传承?还是从微观的个体经验,解析人性的复杂与情感的流动?亦或是,他会借助科学的严谨,去探寻宇宙的规律,生命的奥秘?我期待它能给我提供一种全新的观察世界的视角,让我能够挣脱思维的牢笼,以一种更加开放、更加包容的心态去接纳和审视周遭的一切。这本书,对我而言,是一次难得的学习机会,一次与作者共同探索真理的旅程。我希望它能让我变得更加敏锐,更加深刻,能够以一种更加成熟的态度去面对这个既熟悉又陌生的世界。

评分

这本书的名字,《我想试着理解这个世界》,如同一个响亮的号角,召唤着我内心深处那份久违的探索欲。在这个信息洪流滚滚向前的时代,我们似乎被动地接受着各种结论,却很少有机会停下来,去认真地“试着理解”。我一直觉得,真正的智慧,不在于你知道多少,而在于你如何去理解你所知道的。这本书,正是我渴望寻找的那个“如何”。我迫切地想知道,作者将如何构建他理解世界的框架。他是否会从哲学的角度,去剖析存在的意义?是否会从历史的角度,去追溯文明的演进?是否会从科学的角度,去揭示物质的构成?还是会从社会学的角度,去洞察人际关系的运作?我期待这本书能够带给我的是一种思维方式的革新,一种看待问题的全新角度。我希望它能够让我学会如何去辨别信息的真伪,如何去连接看似不相关的知识,如何去形成自己独立而深刻的见解。它不应该只是提供答案,更应该教会我提问,教会我思考。这本书,对我而言,是一次精神上的远足,一次对未知领域的勇敢探索。

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在我们中国人的概念中,我们住的不是房子,我们住的是建筑面积。

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胡适被人称为“新文化的先锋,旧道德的楷模”,但我觉得他无心当这楷模,只是在耳濡目染中,自己就形成了“克己复礼”的传统儒家观念。我不知道他自己有没有意识到他所受的这种熏陶,但他晚年的思想的确是回归到了中国传统儒家的价值观念。或许是他在中西方各种文化的碰撞和体验中,形成了一种更高层次的文化自觉。这也使得他在五四运动之后一波波的思想运动中,用自己平和、理性的声音表达出了传统保守主义价值观的稀缺。在那个风起云涌,各色西学最为时髦的年代,胡博士并不是说给中国引入了多少西学,而是他身上保留下的温良恭俭让,乃至身体力行的克己复礼和中庸之道,才是最弥足珍贵的。

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中国当前的土地制度不承认私人是土地的所有者这一延续了几千年的最自然的产权安排。对政府来说固然有其好处,政府成为了垄断性的一级土地开发商,这个如意算盘打得很好,无论是城市和乡村,他们可以强制征收居民的哪怕世代居住的土地,只按照地上建筑面积给予补偿,或者以青苗费的名义象征性补偿,而不承认在居民手中土地的价值。国家所有,其实其实就是地方政府所有,这些土地到了政府手里,转手卖掉,就可以获取暴利。

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发现有些作者自媒体文字水平远高于出书作文;有些则倒过来,博客一般,刊物文笔了得。这本书里让我印象最深的是写甘地和玄奘,可以重新认识。

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作为一个文人的思考。话说等我30岁也可以出本书,书名就叫《hi世界》?

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