具体描述
盖房癖： 中国人住的不是房子，是建筑面积。
国立大学福利了谁： 教育面前人人不平等。
兄弟我当年： 念过哈佛又如何，你下过乡么？
非公知非公敌 非无政府主义，一切源于爱！
每个人都在问，这世界究竟怎么了。为什么我们生存的盛世，让我们感觉迷惘、不安和焦虑？郭宇宽带着自己先锋媒体人的多年观察和思考的累积，给国人提供了观看当今世界的富有同理心的视角，在他笔下，所有的歧视、崇拜、误解与敌意都化作深刻的“理解”。
作者简介
时代先锋观察者——郭宇宽
在央视出境的“非主流”媒体人，以尖锐之笔，睿智之思想透析社会，直击中国乃至世界的奇观异状。他站在将心比心的立场去深入思索每个社会现象背后的根源。作为一名有着深刻忧患意识的70后，他给国人提供了观察当今世界的富有同理心的视角，在他笔下让所有的歧视、崇拜、误解与敌意都化作深刻的“理解”。
目录信息
壹 众善同归的时代
每一个人内心都可能有自己的神，而我们社会可以有一种普世性的善，今天的中国社会已经开放到人们可以从不同的路径用自己的方式来达到它，而不必在统一的号令下，迈着整齐的步伐。
众善同归的时代/3
偏执性格的优势/6
民粹如同青春期/9
城市的精神就是包容/12
“仰望现实主义”在中国/15
反思我们的“镀金时代”/18
他们懂得了“自由”的含义/21
给强者荣耀，给弱者尊严/25
应该提倡适度体面/28
贰 理想是你最大的隐私
如果你愿意献身一项事业，用不着让所有人都知道，特别是不要让你亲近的人感到……真正崇高的愿景，是你在自己心灵最隐秘的角落里和上苍的定。
让知识分子走火入魔的心灵陷阱/33
理想是你最大的隐私/38
那一代人的匮乏焦虑/41
天性的知识分子/44
能“骂校长”的才是好学校/47
中国当代知识分子待遇低吗？/50
兄弟我当年/ 53
谁是大陆岛民？/56
和台北的哥聊管制/60
叁 站在思想的高墙上
遗传并没有封杀基因变异的潜力，即使在最荒唐的年代它也没有停止在每一代人身上创造出美好的人性奇迹，没有停止与环境的互动，如果那些优秀的种子有成长的机会，我们会有一个不一样的明天。
腐败的美国劳动人民/67
如果梵高生在中国/71
一个美国雷锋的故事/74
知识界怪现状：看谁的图腾伟大/80
养个王室挺好/84
皮诺曹的故事在传达什么？/87
挪威的中国傻帽/90
刑不上大夫与日本武士道/93
种地的人最野蛮？/96
“大公无私”的歪理邪说/99
另类屈原/102
肆 太阳底下无新事
在今天的中国，“驴马屁”的店面像过去的琉璃厂一样，由于承担了社会交易的媒介功能，使得它们在中国的流通形成了一个完整的利益链条，从而使这些商家的商业模式得以运转。
古有琉璃厂今有“驴马屁”/111
荷兰风车与康乾盛世/114
精英好比大公鸡/119
妥协家甘地/123
从“乞丐圣人”到“流氓地主”/138
胡博士的徽商本色/146
至今犹忆“袁大头”/149
致敬孔乙己/152
一个德国钉子户的遭遇/155
伍 当世界期待我们理解
要追问是什么样的社会环境、制度和成长经验，把他们的性格、世界观和值观塑造成这个样子。从这个意义上讲，世界上很难找到真正的坏人，大家都活在业力之中。
到底谁难缠/159
网上暴戾情绪从何而来/163
国立大学福利了谁/167
富人摆排场，大家得喜乐/170
人道的政策与不人道的结果/173
囤地有错么？/176
我们住的不是房子是建筑面积/178
孙大午不懂管理学？/ 181
传销者的逻辑/187
陆 打开天窗说亮话
你愿意告诉他：“假使你被整个社会抛弃，我也站在你的一边。 ”即使有千万人的喧嚣，依然相信自己的眼睛，相信自己的头脑，相信什么样的人是好人，什么样的人值得尊敬和爱。
高干子弟又回来啦/205
比尔 • 盖茨为什么不自己花钱/208
我们这些“傻够宁”/211
稻作性格与电玩性格/215
真由美的魅力/221
心灵鸡汤惹谁了/224
富二代才该学卢安克/227
“不装”的唐僧/230
· · · · · · (收起)
读后感
在土豪国，屌丝们的焦虑来自“想做土豪而不得”的上行无力感，土豪们的焦虑来自只是“暂时做稳了土豪”的不安全感。当屌丝们终于发现，自己撞不破社会上行的玻璃天花板时，无力无梦的他们，只能无奈地选择同土豪做朋友。
评分今天中国的经济发展到这个时候，就像郭长江，他能够戴一块一万多块钱的手表，我觉得他早一点把这块手表大大方方亮出来给大家介绍，可能就没有什么事儿了。社会也应当以一种健康的态度，鼓励我们今天的消费行为。 中国的老百姓也应该有追求恰当的体面的观念，现在就像斯科特...
评分在土豪国，屌丝们的焦虑来自“想做土豪而不得”的上行无力感，土豪们的焦虑来自只是“暂时做稳了土豪”的不安全感。当屌丝们终于发现，自己撞不破社会上行的玻璃天花板时，无力无梦的他们，只能无奈地选择同土豪做朋友。
评分我喜欢这类的图书，感觉写的还可以。现在就不喜欢鸡汤累的，太多了这类的图书。。觉得这本写的还不错。还没看完，看了一部分。我想试着理解这个世界，感觉不只是在理解这个世界，文章中还穿插了很多作者个人的观点，觉得还可以吧
评分我年幼时也曾经觉得孔乙己很可笑，但随着年龄的增长，我更加能感受到作为知识分子的标准，孔乙己身上固执的、纯洁的、银子一样可贵的品质。鲁迅的这个作品，让我很明显地感受到尖刻而不是深刻，因为鲁迅明显缺乏感同身受地理解一个在天翻地覆的时代坚持自己的读书人。 ...
用户评价
发现有些作者自媒体文字水平远高于出书作文；有些则倒过来，博客一般，刊物文笔了得。这本书里让我印象最深的是写甘地和玄奘，可以重新认识。
评分作为一个文人的思考。话说等我30岁也可以出本书，书名就叫《hi世界》？
评分或许我们在对胡适感到困惑的时候，可以到皖南的古村落中走一走，那些被岁月打磨得黄绿斑驳的祠堂和牌坊，给了我曾让我困惑已久的问题答案。
评分胡适被人称为“新文化的先锋，旧道德的楷模”，但我觉得他无心当这楷模，只是在耳濡目染中，自己就形成了“克己复礼”的传统儒家观念。我不知道他自己有没有意识到他所受的这种熏陶，但他晚年的思想的确是回归到了中国传统儒家的价值观念。或许是他在中西方各种文化的碰撞和体验中，形成了一种更高层次的文化自觉。这也使得他在五四运动之后一波波的思想运动中，用自己平和、理性的声音表达出了传统保守主义价值观的稀缺。在那个风起云涌，各色西学最为时髦的年代，胡博士并不是说给中国引入了多少西学，而是他身上保留下的温良恭俭让，乃至身体力行的克己复礼和中庸之道，才是最弥足珍贵的。
评分胡博士的徽商本色
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