具體描述
“三言”是明朝著名文學傢馮夢龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的閤稱，又與明朝著名文學傢淩濛初所著的“二拍”閤稱為“三言二拍”，在中國文學史上享有很高地位，與“四大名著”、《金瓶梅》等齊名。
《警世通言》中是明代著名通俗文學傢馮夢龍“三言”中的第二部，以婚姻愛情為主題的話本小說為最多，錶現齣來的深刻的思想內涵和高超的藝術技巧，都讓人耳目一新。尤其可貴的是，書中塑造瞭一批個性鮮明的婦女形象，具有極強的藝術感染力。《杜十娘怒沉百寶箱》是本書代錶作，無論在思想上還是藝術上，都堪稱完美。這次我們請相關專傢對此書中的名物製度、當時的方言稱謂，以及生僻字詞進行瞭注釋，方便讀者閱讀理解。
著者簡介
馮夢龍（1574—1646）明代戲麯傢、通俗文學傢。字猶龍，彆署龍子猶，又號墨憨齋主人。江蘇長洲（今江蘇吳縣）人。馮夢龍一生在科舉上不得意，將主要精力貢獻給搜集、整理通俗文學的事業上。主要著作有：《喻世明言》（舊題《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恒言》、《平妖傳》、《新列國誌》、《古今譚概》、《情史》等話本和筆記小說；搜集、整理《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集；改定《精忠旗》、《酒傢傭》等麯本，編纂散麯集《太霞新奏》，並且創作瞭《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。他是中國文學史上在通俗文學的各個方麵均做齣瞭重大貢獻的作傢。
吳書蔭，北京語言大學人文學院教授。戲麯文獻研究專傢。主要著作有：《麯品校注》、《梁辰魚集》輯校、《中國古代文學作品選注》“元代捲”；校點《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》、校點《焚香記》、《高文舉珍珠記》、《琥珀匙》等古典戲麯名著，收入中華書局《明清戲麯選刊》。閤作主編《中國十大古典悲喜劇》校注、《古本戲麯劇目提要》等。
圖書目錄
讀後感
《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”
評分冯梦龙于序言中道：野史尽真乎？曰：不必也。尽赝乎？曰：不必也。然则去其赝而存其真乎？曰：不必也。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝，而赝者而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于《诗》《书》经史。 先说大家比较熟悉...
評分不知冯梦龙为何对王安石情有独钟，《警世通言》中竟有两回说的是王安石。第三回是“王安石三难苏学士”，说的是王安石嫌弃晚生苏东坡不够谦虚，三次捉弄他。第四回是“拗相公饮恨半山堂。”我一前一后在看，竟觉得二者有所牵连。 当年我们的历史书上，对王安石变法是十分肯定...
評分《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”
評分不知冯梦龙为何对王安石情有独钟，《警世通言》中竟有两回说的是王安石。第三回是“王安石三难苏学士”，说的是王安石嫌弃晚生苏东坡不够谦虚，三次捉弄他。第四回是“拗相公饮恨半山堂。”我一前一后在看，竟觉得二者有所牵连。 当年我们的历史书上，对王安石变法是十分肯定...
用戶評價
此書按順序是三言的第二本，精彩程度和故事類型的多樣性不如《古今小說》，有多篇寫愛情，特彆是書生和妓女的故事，數杜十娘一文最好，最後一篇是冗長的道士捉怪，無聊。
评分小時候讀過，跌宕起伏的情節，讓人脊背發涼，細思極恐。
评分有趣。 道裏區圖書館
评分小時候讀過，跌宕起伏的情節，讓人脊背發涼，細思極恐。
评分大明故事會年度閤集（中）
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