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发表于2024-12-23
目光的倫理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
Fredric Jameson認為,我們可以把(歐洲)六十年代想像為資本和強權國傢在全球退敗的一個時期,也可以把這個年代構想成資本藉助嶄新的生産技術和全副武裝的生産方式,開足馬力擴張的時期。從福柯的角度看,所謂新的生産技術就是權力話語。六十年代謝幕,留下的是一塊巨大的空白話語舞颱。七十年代開啓,站在麥剋風前的不再是進步學生、藝術傢和知識分子,而是大眾傳媒和明星,是非理性的符號消費。如果六十年代是話語中心模式的最後演習,那麼七十年代是娛樂工業趁火打劫偷襲大眾話語的時代。六十年代結束瞭,共同話題消失瞭,戰壕解散瞭,文化代言人麵臨著話語重構和反思,這個過程帶來短暫的話語真空,布滿嘈雜的個人主義低語。這就是奇妙的七十年代,精英話語的重構性緘默與娛樂話語的逐步登颱,從文化英雄到娛樂明星,話語舞颱的交接期間是一個政治壓抑、經濟低迷的年代。這種失望、頹廢和壓抑構成瞭七十年代歐洲電影的基本氛圍。本書就是作者論及七十年代歐洲電影的一個閤集。
李洋,電影學者,法國戴高樂大學電影學博士,現任東北師範大學文學院院長,教授、博士生導師,主要研究歐洲電影史、法國電影和當代電影美學,著有《迷影文化史》,譯有《寬忍的灰色黎明——法國哲學傢論電影》、《電影詩人帕索裏尼》、《萊昂內往事》、《特寫:阿巴斯和他的電影》等。
驚嘆於李洋老師的深厚學識,文章的可讀性很強,而且發錶於不同刊物不同時期的文章都保持在很高的水準上。
評分人與影像互為尺度
評分四星半。三個部分越往後越好看。
評分這次迴國終於有機會開始看去年買的書瞭。邏輯嚴謹思維活躍深入淺齣一口氣讀完。文章一點不枯燥引經據典柳暗花明。學術散文寫得像首詩一樣。隻第一輯那六篇文章就能教會人如何看電影怎樣去思考。第二輯寫塔蒂的那篇文最富感情。愛之深思之切還連帶著針砭時弊。
評分驚嘆於李洋老師的深厚學識,文章的可讀性很強,而且發錶於不同刊物不同時期的文章都保持在很高的水準上。
贝托鲁奇 《1900》 政治 妥协 特吕弗 《日以继夜》 自反 对照戈达尔《蔑视》 张曼玉《女飞贼》 路易马勒 脆弱 《拉孔布·吕西安》《通往绞刑架的电梯》《再见孩子们》 基耶斯洛夫斯基 《影迷》 离开纪录片 目光 直视别处或镜头 侯麦 《克莱尔之膝》 多对话 少动作 放大...
評分读了本书的第一部分之后去听李洋和奇爱的对谈,无论是书还是对谈都很有启发,话头从“影评是什么”聊起。书里也有这么一篇《影评是什么》,其中有一段“自发的影评”,让偶尔在豆瓣上写写评论的小伙伴们膝盖中箭。 “我不知道有多少人在电影网站上写影评,这些人的目的是想表...
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