圖書標籤: 日本  曆史  文化  戴季陶  社會學  社會  中國近代史  日本文化   

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結閤時政的短文可謂精闢，今天讀也可以從另一個角度去瞭解當時日本的心態和立場。在一個跌宕的大時代，關於身邊的仇傢近鄰，能寫齣從後世今天來看都算平和中正的文字，衷心讚美的同時輔以不偏不倚的批判，對其成功驚歎之後同時兼有小心提防的謹慎。由於題材和立場所限，戴或來不及或無法細細詮釋三民主義的優越性以至以此獲得理論的支點，但其身為中國人的自尊在字裡行間依然堅定。作為蔣介石的國師，深度或許尚有錘煉空間，格局卻是已然初具。

讀完這本小書，不難窺得戴先生對日本的感情十分復雜。不過這樣一個平和而較為中立的角度看日本對我來說還是頗為新鮮的。共鳴最深的是前言“中國人研究日本問題的必要”，時過境遷，當下中國社會仍有太多“思想上的義和團”成員，值得留日學生警惕和反思。

《二十二 信仰的真實性》““迷”極瞭的一群愚人，是愚極瞭的一群弱人，是弱極瞭的一群沒有將來的半死人”…“下水思命，上岸思財”，這一種打算的民族，何從産生奮鬥的精神，何處去創造永久的曆史，一切思想行為，何從有澈底的究竟。

超齣預想的好看。與其說是在論日本，不如說是以日本為參照，反觀中國。也不可避免，因為研究日本，脫離不開中國的影響。薄薄一本，其實很厚。關於神權與佛教、町人根性，明治維新以來日本社會各階層的變化和外來影響，民國元年以後中日之間政治上的往來，都會讓人深思。最後三章還可以再多看幾遍。49年戴季陶先生在廣州服用過量安眠藥自殺曾是怎樣的一種絕望！看瞭這些對當時國際國內時局的詳細分析，對世界大戰的預測，也許國民黨的失利並非是因為腐敗，而是抗日戰爭之後軍力的損失和，不忍殺戮同胞的人性。嶽麓書社這套叢書營養豐富，齣版社用心瞭。就是封麵醜瞭點

打算隻是生的方法，不打算是生的意義

【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么，为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度，对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡，及日本是如何吸收外来文明，以适应于本民族...  

《日本论》在学界的影响，无需赘述。它不是严谨的论文，只是感觉经验的缀合，但颇有洞察力。对西方人研究日本文化，日本人颇不以为然，认为是隔靴搔痒，也许是为了贬低那些人的工作吧，他们对这本书反而很推崇。 戴季陶的日语很好，在日本生活多年，作为孙中山先生的秘书，与...  

心里一直有个纠结的事，我并不喜欢日本这个国家，对日本人也没有特殊的感情，但是日本文化却对我有着非常强大的吸引力，最早是喜欢日本动漫，然后是日本文学，后来到日本电影、日剧，确实都有非常吸引我的因素。这种自相矛盾的感情无处调和，所以想看看当年的亲日派是怎样看待...  

抛开作者的政治背景与观点。《日本论》对日本文化的几大核心部分分析得很透彻，据说戴季陶先生也曾接触过马克思主义，所以他的辩证法大概是学得很不错了——正反两面分析，并且带着政治家的理智与冷静。 但如同其他书评里提到的一样，戴季陶先生本身是亲日派，对待日本文化难免...  

每一个学习日语，研究日本文化的人，都知道这段话：日本所做的关于中国的书籍有多少？哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面，分门别类的，有几千种。……“中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上，解剖了几千百次，装在试验管里化验了几千百次...